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01 神性時代

作者:蒼空燁  分類: 科幻 | 超級科技 | 蒼空燁 | 以此星之名拯救諸天 | 更多標簽...
 
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以此星之名拯救諸天 01 神性時代

天國的事件已經(jīng)結(jié)束,但在之后一周之間武仁仍處于一種恍惚和糾結(jié)之中。

卡洛斯總是在問他,為什么那么厲害的家伙會就那樣走了。

武仁也一直用“不知道”來回答。

他其實也一直在思考托馬斯以及亞妮他們臨陣撤退的原因,但思考了千萬種可能性都沒有找到答案。

從亞妮費盡心思的將威廉養(yǎng)得那么肥,又不嫌麻煩將它運到這個位面來看,似乎這一次他們也是勢在必得。

結(jié)果沒想到在威廉還沒能發(fā)揮出威力之前,這個位面的因果就這樣歸于平靜。

如果真如武仁所推斷的這樣,那亞妮之所以會發(fā)如此大的火,也就能理解了。

不過他至少能得出一個結(jié)論,那就是如果他們不走,天國王朝的位面說不定真的會就此淪陷。

雖說這樣做從他們的口風中也能知道這對他們來說并沒什么好處,想在那邊將自己擊殺的可能性也無限接近于0。

所以托馬斯很大可能性,就是不想再跟這個失敗的位面浪費更多的資源,選擇離開盡可能籌備下一次破壞諸天的活動,或許就是最接近正確答案的一種解釋吧。

思考了一周的時間,武仁便決定暫且將這個問題留到今后再去求證。

這主要還是由于各種麻煩事情接踵而至,摧殘的武仁焦頭爛額。

從將科技點數(shù)投資下去進化武仁星并進行再開發(fā)開始,他幾乎就沒有睡好一個安穩(wěn)覺。

天朝這次的任務(wù)最開始就很難,在托馬斯的中途亂入之下又讓場面變得更加混亂。

但也因為這樣,獎勵也是極其豐厚。

最終決戰(zhàn)之中擊切實擊殺了超過1萬只的擬態(tài),算上其它所得,總計70多萬科技點數(shù)以及37個常規(guī)增益技能到手。

在這里就不一一展開,總之這些涉及到各行各業(yè)的增益技能對武仁星的發(fā)展真的很有好處。

但最重要的一項技能還是因為開發(fā)了伊貝林這片第二圣地,而獎勵給武仁的神圣屬性金屬鍛造追加,以及擊倒了被系統(tǒng)叫成了“惡魔使者”的G7威廉拿到的制造物品品質(zhì)增加Lv1技能。

至此傳說級裝備生產(chǎn)的幾率提高了一些,同時也有極小極小的概率,在百萬件制品之中會出現(xiàn)一件神級道具。

從此只能用合成途徑才能制造神級道具的狀態(tài)成為歷史,雖說在天國中拿到的擬態(tài)凝膠還真能讓武仁暫且揮霍一陣。

不過手頭的科技點如此豐厚,合成實驗什么的當然還是要等到將時代邁進后再進行。

所以武仁在回到武仁星之后的第一時間,便召集了除貝里昂之外的所有主角團前來參觀武仁星再進化的大事件。

不過領(lǐng)眾人失望的是,這一次的時代邁進并沒能讓星球再向之前那樣發(fā)生多大變化。

充其量也就是這處山谷與湖面的面積又擴大了一倍而已,而這還是武仁連續(xù)邁進了兩次時代才最終出現(xiàn)的改變。

這是武仁第一次在邁進時代之時出現(xiàn)了分支時代這種設(shè)定。

帝國時代。

神性時代。

兩種時代分支二選一。

那武仁肯定毫不猶豫的就選擇了神性時代。

帝國時代有什么好玩的?

他的征途,可是星辰大海。

所以比起當個獨裁者來說,搞些天使惡魔什么的才是他喜歡的。

但很可惜,這些東西根本就沒有出現(xiàn),反而出現(xiàn)的是是一種完全超脫了地球人類歷史時代的進化之路。

神性。

這或許是這個進化途徑之上,古代人對未知科技的一種崇拜理解,但武仁清楚這絕對不只是信仰那么簡單。

那應(yīng)該是一種特殊存在的能量,一種連接了全體人民并能夠通過儀式令這種能量具現(xiàn)化的力量。

與其把它說成是什么神或是信仰,武仁覺得用“以太能量”來解釋這種力量更為貼切。

神性的連接是量子級的,是通過某種新出現(xiàn)的生理器官所達成。

它可以將全體武仁星的居民意識連接到一起,并集結(jié)成一個巨大的共享網(wǎng)絡(luò)。

只要兩個人同處在一個諸天之內(nèi),哪怕天涯海角,都能夠相互通過神識進行溝通,而且已故之人也同樣可以連接入這個系統(tǒng)之內(nèi)。

那是一種在實體世界之外的精神領(lǐng)域世界,諸天之內(nèi)可以構(gòu)成這個精神世界的居民越多,神性領(lǐng)域的規(guī)模也就會越龐大。

在武仁剛剛將這個科技點亮之時,70萬居民所能制造的領(lǐng)域規(guī)模還算一般,也就夠武仁在其中建立起一座暴風城規(guī)模的城市。

但隨著星球大開發(fā)的腳步,人口數(shù)量暴漲的同時,神性領(lǐng)域的規(guī)模也是成比數(shù)不斷擴大著。

其增長速度甚至超出了武仁在其中意淫出一座座城市的速度。

無奈之下,武仁也只好暫且將腦子騰出來,將那個世界交給了圣德魯伊教進行管理,而自己則更多的投入到了其他諸天的建設(shè)之中。

在這之中,最先牽扯他精力的便是天國位面。

整座耶城雖說在德魯伊及時求得的凈化之雨中被徹底凈化,但在大量植物的覆蓋之下,這座城市也必須進行完全的重建。

武仁星也處在開發(fā)時期,能擠出的人手本身就不多,而且鮑德溫與薩拉丁之間的意見也很難做到統(tǒng)一。

最后武仁一氣之下,優(yōu)先清理了圣墓大教堂與阿克薩清真寺中間的一片區(qū)域,并派人修建了一處仿歐式的英魂廣場。

廣場中心的基石部分武仁事先埋下了先祖靈壇的布置刻印,這樣在之前戰(zhàn)斗中死去的士兵和平民的靈魂紛紛匯聚到了這里。

這又是一次神跡的降臨,將這兩個家伙從激烈的爭論中硬生生扯出。

也就是這樣,在無數(shù)靈魂的呼聲與武仁慷慨激昂的罵街中,建設(shè)項目才最終拍板。

可建設(shè)的速度在缺少了武仁星人力的支持下,進度在武仁眼里卻異常緩慢。

這最主要的原因還是由于他擴大地基面積,大肆平整土地的策略所致。

可以說頭三個月的時間,基本都浪費在了這上面。

也就是武仁星上的食物還相當充足,否則估計在新耶路撒冷建成之前,就會有至少一半的士兵和工匠都要被餓死。

磨了小半年的功夫,這座新城總算順利落成。

正圓形狀的漂亮都市,不論從哪一點看都是一座在那個時代最精美,最漂亮的城市。

但改造周圍環(huán)境的計劃,武仁還是暫且將其擱置了。

他草草派了幾個工匠將水源暫且貫通之后,就先帶人撤回了武仁星。

這到并不是說在武仁星上遇到了什么麻煩事,而是凱撒那邊的。


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