顛覆了這是皇帝聊天群 1043.劉秀的【三獨(dú)坐】是分宰相的權(quán)嗎?

大宋皇宮。

宋徽宗當(dāng)時就被陳通的一句話給問住了。

他整天把精力放在了研究書法和繪畫上，哪有心情去管秦始皇的制度是什么？

他記得當(dāng)初教導(dǎo)過自己的老師，可是說過這回事，可這早就把知識早就還給老師了。

想了半天，宋徽宗終于眼睛一亮。

“秦始皇的制度我知道啊，就是使用秦朝嚴(yán)苛的律法。”

“然后采取了軍功農(nóng)爵制度。”

“對不對？”

秦始皇嘴角抽了抽，他真想提前把這個蠢貨直接給砍了。

現(xiàn)在說的是官吏架構(gòu)體系，這關(guān)軍功農(nóng)爵制度什么事？

而李淵此刻也是一陣無語，這得廢物到什么程度，才能讓一個皇帝對官吏架構(gòu)體系的發(fā)展一無所知呢？

別人不清楚也就罷了，那畢竟不是他的主職業(yè)，可你是皇帝啊！

平平無奇李家主（亂世雄主）：

“你這個蠢貨，軍功農(nóng)爵制度，那是用來打破階層固化的，是用來選舉人才的制度。

這跟官僚架構(gòu)體系有什么關(guān)系？

官僚架構(gòu)體系，那說的是這個王朝，他從中樞到地方所有的官吏體系是如何設(shè)置的。

就跟隋文帝的三省六部制一樣。

你不會告訴我，你連秦始皇的制度都不清楚。

三公九卿制，聽過沒有？”

劉秀也是醉了，自己的粉絲就這種水平嗎？

你這水平怎么跟陳通抬杠呢？

而聊天群中的其他皇帝滿是鄙視，此刻就連朱棣也清楚炎黃的大概官僚制度。

三省六部制是隋唐以后所采用的官吏架構(gòu)體系。

而隋唐之前，基本上用的都是秦始皇的三公九卿制。

誅你十族（盛世雄主）：

“你這比我還不學(xué)無術(shù)啊！

就你這樣，你還敢吹劉秀的制度比秦始皇更為先進(jìn)？

你連秦始皇的制度都不清楚，你是怎么好意思去吹牛逼的呢？

難道就是因為他叫劉秀，所以他牛逼嗎？

這簡直跟李世民的粉絲是一模一樣！

讓他說貢獻(xiàn)啥都不清楚，張嘴閉嘴就是，因為他是李世民，所以他就是千古一帝。”

李世民嘴角抽了抽，這樣自己都能躺槍嗎？

我的粉絲起碼還能吹吹我的功業(yè)，不像劉秀的粉絲，啥制度都搞不清楚。

不要把我們的粉絲混為一談好嗎？

我的粉絲起碼知識比他高！

而此刻的宋徽宗也才反應(yīng)過來，他真想抽自己一耳光，之前可是不停的說三公三公，怎么就把這個給忘了呢？

看來最近研究書畫實在是太癡迷了。

不過他很快就反應(yīng)過來。

“就算秦始皇是使用三公九卿制，那又能說明什么問題呢？”

“劉秀可是比秦始皇晚出生了幾百年，炎黃的官吏體系經(jīng)過了幾百年的發(fā)展。”

“難道還能落后于秦始皇嗎？”

陳通眼中滿是鄙視。

陳通：

“不要認(rèn)為未來出現(xiàn)的就一定是先進(jìn)的。

你要看制度真正是什么。

你知道秦始皇設(shè)置三公九卿制，到底有什么可取之處嗎？

最重要的就是在這三公上面。

三公是什么？

即丞相、太尉、御史大夫

太尉主管的是軍事權(quán)利。

丞相主管的是民事權(quán)利，也就是治理邦國的執(zhí)政權(quán)。

而御史大夫，主要就是用來監(jiān)察各級官吏，他拿到的是監(jiān)察權(quán)。

這一套三公九卿制，就是充分體現(xiàn)了皇帝集權(quán)，宰相分權(quán)的思想。

也是為以后所有皇帝進(jìn)行官制改革提供了一個非常好的參考。

甚至西方的三權(quán)分立，他的思想起源，就是秦始皇的三公九卿制。

你想一想，秦始皇的皇權(quán)多集中呢？

可以說的上是炎黃之罪。

可就是秦始皇他都要去想辦法去分割宰相的權(quán)利，把相權(quán)一分為三。

你再看看劉秀，他竟然把秦始皇分出去了三個權(quán)利，直接合而為一。

這是干什么？

這分明就是在開歷史的倒車！

因為在秦朝以前，丞相的權(quán)利就是這么大。

甚至有的丞相直接就可以取代國君。

春秋戰(zhàn)國時期不知道發(fā)生了多少次臣子篡奪君主的社稷。

你連炎黃的官制改革都不清楚，你竟然還敢吹劉秀的這個制度？”

此刻的聊天群中，所有人都對秦始皇無比的敬佩。

因為以秦始皇當(dāng)時的身份和地位，他是不需要去分割宰相的權(quán)利。

秦始皇完全可以憑借著自己的個人實力威壓一切。

但秦始皇去進(jìn)行了制度改革。

這分明就是為后世子孫創(chuàng)立制度，為了讓炎黃的基業(yè)能夠千秋萬代。

楊廣每每想到秦始皇的豐功偉績，那就感覺到熱血沸騰，這可是他一生之中最為敬仰的人。

也是他曾經(jīng)立誓想要趕上并超越的先祖。

基建狂魔（千古狠君）：

“看到?jīng)]？

秦始皇隨便一個制度，那就影響了千秋萬代！

不管是哪個皇帝進(jìn)行改革，你必須都要參照秦始皇的制度。

而且不僅僅是炎黃的皇帝，你就是其他邦國，你也必須要讀懂秦始皇的思想。

秦始皇一個分權(quán)的思想，就是到了幾千年后，甚至到了幾萬年后，那都永遠(yuǎn)不會過時。

你讀不懂這些核心的思想，你根本就不懂得如何去設(shè)置官僚體系。

這才是秦始皇無法被超越的原因。

因為你基本上都是在秦始皇的制度上進(jìn)行延伸，但你永遠(yuǎn)顛覆不了秦始皇所創(chuàng)造的核心思想。

這才叫真正的偉大！”

此刻假小子張曌也是熱血沸騰，只有學(xué)歷史的人，才更能明白一種正確的思想如何能夠影響千秋百代。

而且這種思想還不斷的被人沿用，尤其是看外國人也要去學(xué)炎黃的思想。

作為一個炎黃人，她就有一種與生俱來的自豪。

現(xiàn)在西方的分權(quán)思想，哪一個不是去參照秦始皇呢？

而此刻漢武帝也沒有給劉秀留一點(diǎn)臉面。

雖遠(yuǎn)必誅（千古霸君）：

“說一句實在話，劉秀有什么資格去改革秦始皇的制度呢？

你連秦始皇制度的核心思想都沒搞清楚。

就在這里開始瞎操作。

我只能說一句，這就叫東施效顰。

這簡直是給老劉家丟人啊！”

李世民哈哈大笑，他就想看看劉秀此刻的臉色到底有多精彩。

千古李二（明主罪君）：

“繼續(xù)吹呀？

炎黃千百年來，誰不承認(rèn)秦始皇三公九卿制中的分權(quán)思想呢？

每一次官制的改革，他其實就是在推進(jìn)這種思想。

隋文帝的三省六部制，那就是在分割宰相的權(quán)利，連這都看不懂，怎么好意思去吹劉秀呢？

你怎么敢去質(zhì)疑是皇帝呢？”

此刻的劉秀只感覺到自己的臉被打的啪啪直響，他也想去超越秦皇漢武，可這實力不允許啊！

看到呂后武則天，還有李世民等人的嘲諷，他感覺自己都快崩潰了。

這又不是我說，我能超越始皇帝。

這是那些營銷號說的呀，關(guān)我什么事？

而宋徽宗也是臉色難看，他也在陳通的空間里面查找資料，基本上網(wǎng)友都對秦始皇的制度推崇備至。

只有一些腦子不正常的人，才去瘋狂的去黑秦始皇。

但這些人黑的角度，也只是說秦朝的制度過于嚴(yán)苛。

很少有那些智力發(fā)育不完全的家伙，才會去說，秦始皇的制度從根本上就存在問題。

反而所有的歷史學(xué)者都在說，秦始皇的制度影響千古！

并且影響了整個世界的歷史。

他現(xiàn)在都找不到一個角度去反駁陳通說的話。

難道他能說分權(quán)的思想是錯的嗎？

但他眼睛一轉(zhuǎn)，又想到另一個問題。

“我覺得你們是錯怪劉秀了，劉秀也是采用了宰相分權(quán)的思想啊！

你聽過什么叫做三獨(dú)坐嗎？

劉秀的尚書臺，那可不是一家獨(dú)大，

與之并駕齊驅(qū)的還有：御史中丞，以及司隸校尉

這不正是分割相權(quán)的思想嗎？”

劉秀眼睛一亮，他此刻真想好好的摸一摸宋徽宗的狗頭。

你真是太棒了！

不愧是我的粉絲呀，簡直太給力了。

此刻的劉秀又恢復(fù)了往日的風(fēng)采，擼起袖子，斗志昂揚(yáng)。

覺得自己還可以搶救一波。

大魔導(dǎo)師：

“看一看，陳通是不是在胡說八道？

他竟然說劉秀在加強(qiáng)宰相的權(quán)利，他卻永遠(yuǎn)不提，劉秀時期還有三獨(dú)坐！

人家還有御史中丞，以及司隸校尉。

他們的權(quán)利有多大呢？

那就是三公九卿見到他們，那都得乖得跟貓一樣，下車回避他們。

我就問，這是不是跟秦始皇的制度有異曲同工之妙呢？

陳通說劉秀加強(qiáng)相權(quán)，這不是睜著眼睛說瞎話嗎？”

還有這回事？

此刻就連李世民也懵了，因為他實在對東漢的歷史太陌生了。

很多人對于東漢的了解，甚至都不如魏晉南北朝。

畢竟東漢的存在感，簡直是史上最低。

魏晉南北朝時期，你起碼還能說出一些歷史大事，。比如氣吞萬里如虎的劉裕。

比如還有那個最為著名的《殺胡令》。

可是對于東漢你們了解什么

一提到東漢，那直接就是東漢末年分三國。

整個東漢都被省略了。

這直接就跳過不講了。

你就可以想象，這存在感有多弱。

但李世民實在不相信劉秀能做到分相權(quán)，那你開始怎么不吹呢？

千古李二（明主罪君）：

“是這樣嗎？

我怎么感覺里面有問題呢！

陳通，你可不能夠讓他們蒙混過關(guān)。

他們可是在質(zhì)疑你的水平了。

干他們。”

陳通呵呵一笑，質(zhì)疑我不怕，就怕你啥也不懂，只知道質(zhì)疑，卻不知道好好的補(bǔ)一補(bǔ)知識。

陳通：

“劉秀時期的確有三獨(dú)坐之說。

也設(shè)置了尚書臺，還有御史中丞，甚至他還搞出了一個司隸校尉。

但這就叫分相權(quán)了嗎？

這純屬是在胡扯！

他分毛的相權(quán)，仍然還是在加強(qiáng)相權(quán)。

所謂的御史中丞，以及這個司隸校尉，那簡直就是一個笑話。

屁用都不頂！

跟秦始皇的三公九卿制，簡直就是一個天上，一個地下，你根本就不配跟秦始皇的制度放在一起對比。

這就是魚目混珠。”

朱棣一拍大腿感覺這下舒服了。

才是他認(rèn)識中的儒家皇帝，那絕對是干啥啥不行，吃啥啥不剩。

誅你十族（盛世雄主）：

“這得有多不要臉，還想碰瓷秦始皇的制度。”

“這下被人打臉了吧。”

“我就知道會是這種結(jié)果。”

此刻就連崇禎也重重的點(diǎn)頭，他絕對不會相信一個儒家的皇帝，會從內(nèi)心上去遵從秦始皇的制度。

因為這從思想上就不認(rèn)同。

劉邦，漢武帝，還有呂后更使人怒罵不止，你這非要把老劉家的人都丟光嗎？

你就不能好好的站著挨打，別出聲嗎？

殺白蛇的不都是許仙（詭道圣君）：

“這真是丟人沒個夠。”

“撒謊撒一次還不夠，非要等人打臉嗎？”

劉秀被罵的都快抬不起頭了，剛剛建立起來的自信，就好像被人一巴掌給呼沒了。

而宋徽宗則是不干了，他直接把桌上的宣紙撕的粉碎，字都不寫了，就要根陳通去爭辯一下道理。

“秦始皇設(shè)置了太尉，丞相，和御史大夫。

讓這三公分享了宰相的權(quán)利，你把這叫分權(quán)思想。

怎么到了劉秀這里，劉秀同樣設(shè)置了三個職位：尚書令，御史中丞，以及司隸校尉。

怎么就不叫三權(quán)分立呢？

你這雙標(biāo)的有點(diǎn)厲害呀！

今天你要是不把話給我說清楚，我詛咒你祖宗十八代。”

陳通眼中滿是鄙夷，就你這種認(rèn)知，你還配談三權(quán)分立的思想？

陳通：

“為什么我說秦始皇是采用了分權(quán)的思想，而劉秀并沒有呢？

那你首先得知道什么叫做分權(quán)！

我們用秦始皇的三公九卿制來看一看，你就大概明白了。

所謂的分權(quán)，他有一個最為基本的原則。

那就是互不隸屬！

也就是說秦始皇所設(shè)置的太尉，丞相，御史大夫。

他們?nèi)齻€人沒有上下級之分，他們是完全的平級關(guān)系。

并且是誰都管不著誰。

這樣才能夠起到相互監(jiān)督，相互制衡的作用。

我就問劉秀做到了嗎？

我們來看一看，在職位的設(shè)置上面，劉秀的尚書令，御史中丞，以及司隸校尉。

他是平級的嗎？

完全不是！

尚書令，明顯高于‘御史中丞’和‘司隸校尉’。

你去看一看御史中丞和司隸校尉的介紹，他們的位置是位于九卿之上，三公之下。

而且，他們是明顯低于尚書令的。

這就說明他們的權(quán)利沒有跟尚書令平級，他們還得要聽尚書令的話。

我就問你，這叫做分權(quán)嗎？

你分了個毛線。

他們敢制衡尚書令嗎？

他們能制衡尚書令呢？”