大明第一太子 第六百九十四章 安撫

自南詔始，大理境內(nèi)的精英階層就積極習(xí)掌漢文化，以士人為尊，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，能在仿照中原王朝制度建立的南詔或大理政權(quán)內(nèi)部充任顯職無(wú)疑是光宗耀祖之大喜事。

這其實(shí)也不是算什么稀罕事，只要是中國(guó)周圍的小國(guó)小邦基本都有這樣的思想，如果國(guó)主能有機(jī)會(huì)得到中原王朝冊(cè)封，更會(huì)愈覺(jué)驕貴,也大有利于統(tǒng)治，否則天高皇帝遠(yuǎn)的，誰(shuí)會(huì)愿意巴巴的派遣使臣攜帶珍寶去朝貢。

這也幾乎成了漢文化修養(yǎng)較高的土官們的共同價(jià)值觀，幾百年來(lái)皆是如此，唐宋以來(lái)云南便時(shí)常接受中原朝廷的冊(cè)封。

“段氏此來(lái)的使臣是誰(shuí)？”

鴻臚寺少卿回答道：“主使乃是前大理總管段功之嫡女段羌娜，臣等按制迎入禮賓院安置，且待殿下吩咐,或是擇日召見(jiàn)或是引送至圣上御駕前?！?p/> 朱標(biāo)在心中默默算了一下，段功死了已有七載，他與梁王之女阿蓋并無(wú)子嗣，段寶以及這位段羌娜應(yīng)該都是其原配夫人高氏的子嗣。

段功雖僅有這一兒一女，但段氏延綿數(shù)百年，族中子弟眾多，這次偏偏就讓一個(gè)女子做使，其中意味不言而喻，不是照著他就是他爹來(lái)的。

聯(lián)姻不論什么時(shí)候，都是成本極低效果極佳的手段，朱標(biāo)不意外，亦無(wú)什么惡感，憑手段下注不丟人。

鴻臚寺少卿年近五旬，自然沒(méi)什么看不透的，主動(dòng)說(shuō)道：“微臣親自接待了段氏使臣，那位主使年紀(jì)雖比殿下稍長(zhǎng)了幾歲,但一直心念父仇未曾婚配，姿容風(fēng)采也是出眾?！?p/> 在鴻臚寺眾官員看來(lái)，現(xiàn)在只是屈為大理總管的段氏，自然是沒(méi)有以前尊貴了，但到底也是傳承了數(shù)百年的大理王室，給咱大明太子殿下當(dāng)個(gè)妾室還是夠格的。

身為臣子貿(mào)然提及未來(lái)極有可能入宮的女子是大忌，但這老夫子一臉坦然，朱標(biāo)眉頭微皺也沒(méi)說(shuō)什么，到底現(xiàn)在還是關(guān)乎云南的事宜。

更何況朱標(biāo)的心意到目前還沒(méi)改變，云南不過(guò)疥癬之疾，四川貴州安定后只要朝廷有意，隨時(shí)可以揮師南下蕩平不臣，誅滅梁王順便滅了段氏是收益最大的。

與段氏聯(lián)手弊處繁多，而且從段寶方才在信中提及的那句“或命臣依漢唐故例，歲貢天朝，或仿元代職名，俾守舊土”即可知他來(lái)此信主要目的就是想要借助大明的力量解決梁王。

然后希望大明仿照漢唐宋時(shí)期的舊制，亦或是仿元代職名，也就是要么冊(cè)封段氏為大理王，要么在名義上將云南納入版圖，但依舊要承認(rèn)段氏對(duì)云南舊土的掌控。

說(shuō)到底還是希望回到往昔中原王朝羈縻統(tǒng)治下那份特有的自由——出門諸侯，閉門天子！

為了自己的生存及共同利益，必要時(shí)要?dú)w附并效忠朝廷，年年納貢歲歲來(lái)朝，但同時(shí)又不希望朝廷派宗室藩王或是欽差大臣來(lái)牽制自己的言行政舉。

段寶有這樣的想法不足為奇，若朱標(biāo)身處其位也必然是這樣的想法，納哈出原先不也是這樣，能自立門戶，誰(shuí)愿意到人家腳下?lián)u尾討食。

只可惜想要自立也是需要看時(shí)候看資本的，段寶仰仗著其父，哦，不對(duì)，應(yīng)該是仰仗著大明覆滅北元?dú)堻h，這才得到了云南各土族的支持，能同梁王分庭抗禮。

真掄起來(lái)段寶算是個(gè)什么東西，若是其父段功朱標(biāo)還會(huì)高看兩眼，到底是夜襲古田寺，用火攻將敗明玉珍擊退，并在七星關(guān)擊潰明玉珍的兵馬，終收復(fù)中慶路、奪回昆明的將才。

可就是這段家近百年最出眾的人才，偏偏又是個(gè)多情種子，被溫柔鄉(xiāng)所迷斷送了身家性命，竟被梁王下嫁女兒迷惑住了，否則當(dāng)初就有極好的機(jī)會(huì)掃平梁王重新立國(guó)，哪還有今日事。

“宮里賜下晚宴，鴻臚寺好生招待，本宮明日在召見(jiàn)段氏使臣?！?p/> “微臣謹(jǐn)遵殿下諭令。”

“察罕那邊怎么樣了？”

鴻臚寺少卿應(yīng)道：“微臣這幾日倒沒(méi)去過(guò)游園，但也聽(tīng)聞其流連于煙花之地，此外并無(wú)結(jié)交任何人?！?p/> 谷墿朱標(biāo)滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，不僅是滿意察罕知趣，也是滿意京營(yíng)那些蒙古將領(lǐng)安守本分，大明軍中蒙古族的將領(lǐng)士卒其實(shí)也不少，但至今都還沒(méi)有一個(gè)有爵位的。

縱是豁鼻馬、田保保、脫列伯、巴特爾這些功勛卓著的將領(lǐng)目前最高也不過(guò)是從二品的定國(guó)將軍，這在開(kāi)國(guó)武勛強(qiáng)盛的時(shí)期，定國(guó)將軍在軍中還真排不上號(hào)。

察罕在京中住了這么久，納哈出又突然發(fā)瘋猛攻高麗，大家心中基本都有數(shù)了，最最起碼，蒙古的里面要出一個(gè)侯爵了。

不算高，但起碼是有了個(gè)能抱團(tuán)取暖的小山頭，按說(shuō)現(xiàn)在就是最好湊上去的時(shí)候，但他們沒(méi)有，這起碼也證明了一些忠心。

從某種程度上來(lái)說(shuō)，蒙古將領(lǐng)其實(shí)要更可靠的多，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，相比在大明治下，元朝其實(shí)更可恨些，雖然說(shuō)他的主導(dǎo)者是他們的同族。

蒙古貴族欺壓的可不僅僅是外族漢民，尋常的蒙古百姓下層士卒對(duì)他們而言同樣是自己私有的牲畜奴隸。

蒙古軍戶在內(nèi)的各地軍戶，都要受到他直屬奧魯?shù)臍埧釅赫ィ豢丝廴笋R糧餉是常事，日常出征的費(fèi)用也要自備，元朝中期時(shí)每次蒙古軍出征，士卒們?yōu)榱藴愖约撼杂玫募Z食，竟要賣兒賣女，以至于家破人亡。

元末大起義中，雖常把石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反當(dāng)做起點(diǎn)，但其實(shí)蒙古百姓及底層士卒的造反動(dòng)款要更早，皇慶元年河北滄州就爆發(fā)了蒙古百姓的起義，延祐六年元朝晉王燕帖木兒的領(lǐng)地里，許多蒙古平民也起來(lái)反抗，往后十年以后，山西爆發(fā)了蒙古軍戶起義。

而當(dāng)元末大起義爆發(fā)后，元朝的腹地北方和西北地區(qū)的內(nèi)部起義，已經(jīng)有二百多處……

元末戰(zhàn)爭(zhēng)之中，希望元朝亡國(guó)的，不止老朱陳友諒張士誠(chéng)等漢人，也有廣大蒙古將士平民，原因就是蒙古貴族奢靡無(wú)度壓迫太甚。

從老朱舉旗聚兵南征北戰(zhàn)以來(lái)，收籠的蒙古軍戶百姓至少也有數(shù)十萬(wàn)，大多數(shù)都被安置在邊地放牧養(yǎng)馬，有愿意進(jìn)入內(nèi)地轉(zhuǎn)化為農(nóng)耕生活的，則安置在河北、河南各州府，并給予稻種耕牛，令其開(kāi)荒耕種自食。

只有最精銳最善弓馬騎射的才被留在軍中，除了留在京營(yíng)的幾部，現(xiàn)在多數(shù)都駐守在西南，少部分已經(jīng)證明了同元庭勢(shì)不兩立的才在北疆駐守。

不同于淮西武勛的驕橫跋扈，蒙古將領(lǐng)都是沉默敢拼悍不畏死，當(dāng)然了，這一切的前提都是大明強(qiáng)盛，夷狄畏威而不懷德。

但只要能保證自身強(qiáng)盛，他們確確實(shí)實(shí)是很好用的，也是平衡軍中勢(shì)力最好的人選，無(wú)論那方山頭都不會(huì)接受他們，他們只有忠于帝座這一個(gè)選擇。

朱標(biāo)思慮片刻道：“傳本宮口諭，讓察罕入驍騎營(yíng)，暫領(lǐng)騎都尉之職。”

“諾?！?p/> 驍騎營(yíng)多蒙古騎兵，朱標(biāo)這也就是準(zhǔn)許察罕開(kāi)始結(jié)交蒙古將領(lǐng)了，這種事是遲早的，等納哈出率遼東歸順之后，那就名正言順了。

既如此何不早些給個(gè)恩典，也是進(jìn)一步安撫納哈出之心，人的想法從來(lái)都是飄忽不定的，納哈出現(xiàn)在是準(zhǔn)備歸順的，但誰(shuí)又知道過(guò)幾日會(huì)不會(huì)突然因?yàn)槟硞€(gè)原因反復(fù)了。