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大江湖之熱點(diǎn)大俠 第六百一十二章 他們叛教
楊不悔知道眼前這人竟是楚太歲,頓時(shí)心里一激靈——她久在光明頂,消息很是靈通,對(duì)“楚太歲”的傳說可不要聽得太多……
不過也僅僅只是“傳說”方面靈通,大多都還是小道消息——八卦嘛!很少傳播正能量!
不會(huì)說楚鹿人如何為人正直、行俠仗義,只會(huì)說什么小鬼推船、骨灰拌咸魚之類的……
如此一來,在楊不悔心里,楚鹿人會(huì)是什么形象便可想而知,所以……
楊不悔準(zhǔn)備一箭雙雕,讓小昭去照顧楚太歲,如果她有什么不對(duì),估計(jì)楚太歲直接就把她拌咸魚了,而且還不用讓她在這里礙眼!
“是。”小昭委屈的說道。
楚鹿人總覺得,這楊不悔似乎對(duì)自己有什么誤解——明明我都出于大局考慮,暫且沒有教訓(xùn)你爹呢……
這可是答應(yīng)好黃島主的,只是……暫時(shí)壓后而已!
之后小昭便引路楚鹿人,要往留客之處過去,楚鹿人想了想,現(xiàn)在的確有話想對(duì)小昭說,所以便也沒有推拒。
而小昭一邊給楚鹿人引路,一邊也想著眼下的事情。
眼見各大派都要打上光明頂,自己卻還沒有找到那密道的開啟方式,這可如何是好……
至于楚太歲,小昭倒是沒有太上心。
等一會(huì)兒將他送到地方,之后借故離開便是,甭管楚鹿人傳到光明頂上的是什么名聲,總歸……她對(duì)自己的毀容妝是心里有數(shù)的!
他還能對(duì)自己有什么想法不成?
不過剛剛走出不遠(yuǎn),楚鹿人忽然對(duì)小昭說道:“小昭,咱們?nèi)ツ谩肚ご笈惨啤钒桑 ?p/>
“恩……啊?”小昭本能的要應(yīng)下,不管拿什么,都要先服侍好楚鹿人。
然而緊接著,反應(yīng)過來他說什么之后……心態(tài)崩了!
“楚、楚公子,您說什么大挪移?”小昭一邊戒備,一邊緊張的還想要辯解。
“你在明教這么久,難道一點(diǎn)線索都沒有?明教的圣火令,現(xiàn)在可是已經(jīng)被波斯總壇的人尋到了,還想交換呢!”楚鹿人聞言皺眉道。
小昭此時(shí)芳心大亂,不知道為什么這么隱秘的事情,會(huì)被楚鹿人知道……
甚至還特地提到波斯總壇,難道……
“楚公子認(rèn)得我媽媽?”小昭謹(jǐn)慎的問道。
“令堂想要用《乾坤大挪移》將功折罪之事?楚某倒是覺得并無必要。”楚鹿人也不正面回答。
而小昭則是已然確信,楚太歲定是認(rèn)得她母親!
莫非是媽媽找來的幫手?
“那……楚公子想要《乾坤大挪移》,是要做什么?”小昭戒心放下了不少,不過還是有所顧慮。
不過不等楚鹿人回答,小昭便轉(zhuǎn)而說道:“楚公子要做什么都好,只是若真能取得《乾坤大挪移》,小昭可否抄錄一份,交給媽媽?”
楚鹿人聞言搖了搖頭,小昭見狀心里一涼,同時(shí)也暗自疑惑,莫非此人不是母親找來的幫手?那他又是如何知道這些的……
莫非是波斯總壇……可他明明是漢人啊!
“《乾坤大挪移》你自然可以抄錄,不過帶回波斯將功贖罪?楚某不敢茍同!波斯總壇已經(jīng)歸順蒙古,還想對(duì)中土明教大呼小叫?咱們?nèi)×恕肚ご笈惨啤贰⒃賷Z回圣火令便是,管他什么波斯總壇。”楚鹿人直接說道。
紫衫龍王黛綺絲,當(dāng)年本是為了取得明教的《乾坤大挪移》,才從總壇來到中土——波斯總壇之前因?yàn)槊晒湃肭郑瑑?nèi)部分裂成了抗蒙與降蒙兩派,后者雖然借了蒙古人的勢(shì)勝了,但卻丟了鎮(zhèn)派神功《乾坤大挪移》。
故而一直想要從光明頂,取回傳到中土的版本。
只是又不能明說,所以派了黛綺絲來,當(dāng)時(shí)明教雖不尊波斯總壇之命,但終究蒙古當(dāng)時(shí)還沒有動(dòng)中原,雙方關(guān)系不算太僵,也不好將他們當(dāng)做透明的,便封了黛綺絲一個(gè)紫衫龍王,名義上是四王之首。
可是后來因?yàn)轺炀_絲與韓千葉相愛,不顧圣女不得失貞的規(guī)矩,與韓千葉成婚。
在韓千葉、陽(yáng)頂天接連去世之后,黛綺絲的目的,便成了尋找《乾坤大挪移》,帶回波斯將功折罪。
不過這在楚鹿人看來,自然是殊無必要……
波斯總壇的人,既然已經(jīng)是蒙古一方,將來說不定還有得一戰(zhàn),黛綺絲還不如鐵了心站在明教這邊,波斯人能燒自己的圣女、還能燒得了明教的紫衫龍王不成?
“啊?這……怎么可以!”小昭聞言驚道。
她自小就在母親的灌輸下,覺得波斯總壇無法戰(zhàn)勝,甚至……因?yàn)樽约菏悄赣H和韓千葉的女兒,是圣女失貞的象征,所以有些“原罪論”的想法,故而潛伏在光明頂,尋找《乾坤大挪移》也從不叫苦。
楚鹿人這時(shí)想了想說道:“他們波斯人連《乾坤大挪移》心法都丟了,可見是圣火已經(jīng)拋棄了他們,小昭你想要《乾坤大挪移》自然可以,不過……將《乾坤大挪移》送回波斯,你媽媽黛綺絲也只是罪人,最多是免死。
可若是你練成《乾坤大挪移》,再奪回圣火令,你就是明教的教主,光明頂明教才是圣火教的正統(tǒng),大可以一道法旨,將波斯的人宣來,若敢不從,便是他們叛教!”
小昭有些能夠理解,剛剛楊不悔心情……
本來黛綺絲和小昭母女,一直想的都是,如何能夠彌補(bǔ)叛教的罪過。
怎么到了楚太歲口中,就成了……
波斯總壇……不,是波斯分舵的人被圣火拋棄,他們敢不尊法旨,是……他們叛教?
也不怪黛綺絲目光短淺,畢竟她是波斯人、又是圣女,早就被洗腦,雖說在愛情的力量下,暫時(shí)無視了教規(guī),但卻發(fā)自內(nèi)心的覺得自己罪孽深重,這種想法,自然也會(huì)影響到小昭。
相比之下,漢人從文化根子上,就不吃原罪論這套,哪怕是明教——名為教派,可是不僅不搭理總壇,而且……麾下又是和尚、又是道士,圣火早就成了一種精神,而不是信仰。
小昭也是半個(gè)漢人,又是在中土文化下長(zhǎng)大……
楚鹿人發(fā)現(xiàn)她有些被說動(dòng),于是繼續(xù)鼓勵(lì)道:“就這么說定了,找到《乾坤大挪移》之后,我來教你練,看看有沒有什么能速成的法子,先練出個(gè)模樣來,之后你來做教主!”
楚鹿人畢竟只是外人,人家張無忌好歹是鷹王的外孫,楚鹿人估計(jì)自己學(xué)了《乾坤大挪移》,即使救了明教,楊逍他們估計(jì)也只是不計(jì)較自己學(xué)了鎮(zhèn)教神功、最多叫幾聲“恩公”。
相比之下,如果小昭能練成,那才是根紅苗正——紫衫龍王、總壇圣女的女兒,原作里波斯圣火教那些血統(tǒng)論的憨憨,都要請(qǐng)她做教主,只要練得成《乾坤大挪移》、取得回“圣火令”,自然也做得了明教的教主!
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