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第五百零六章 夜空中閃爍著的圣賢,那是我們的祖先

作者:歷史系之狼  分類(lèi): 歷史 | 上古先秦 | 歷史系之狼 | 撿到一只始皇帝 | 更多標(biāo)簽...
 
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撿到一只始皇帝 第五百零六章 夜空中閃爍著的圣賢,那是我們的祖先

天色漸漸變得漆黑,天空之中很快就布滿了星辰,那些明亮的星辰形成了一道璀璨長(zhǎng)河,是那么的迷人。一輛牛車(chē)正不急不慢的行駛在道路上。這里的道路較為平坦,在夜里也能安全的行駛,這在幾十年前的趙地,是非常困難的事情,曾經(jīng)來(lái)進(jìn)攻趙國(guó)的秦國(guó)軍隊(duì)都曾抱怨過(guò)趙國(guó)的道路,嗤笑著說(shuō):趙國(guó)的道路可以比得上十萬(wàn)趙國(guó)士卒。

不過(guò),那都是過(guò)去的事情了,這些年來(lái),始皇帝為了有效的控制廣袤的國(guó)土,最上心的就是道路,各地的道路都已經(jīng)被翻修過(guò),縮短了路程,也改善了路況。年輕人坐在牛車(chē)上,牛車(chē)行駛的速度并不快,在他身后,還有不少的弟子們,他們步行跟隨在氣候,隨意的聊著天,談?wù)撝舜说恼?jiàn)。

“當(dāng)初,曾有大臣上書(shū),請(qǐng)求陛下從咸陽(yáng)修建前往各地的皇帝道路,名為馳道,以便陛下巡視天下...”,牛車(chē)上的年輕人忽然開(kāi)口說(shuō)道,在月色下,弟子們看不清他的臉,只有站在他身邊的幾個(gè)人,才能發(fā)現(xiàn)他在說(shuō)話的時(shí)候一直在盯著前方的道路。即刻有弟子開(kāi)口詢問(wèn)道:“老師,那為什么我沒(méi)有看到這樣的道路呢?”

“子勸諫陛下,子說(shuō):修建道路可以讓各地緊湊在一起,可以讓相隔兩地的朋友很快的見(jiàn)面,可以讓陛下命令在幾天內(nèi)到達(dá)遠(yuǎn)方,可以讓士卒們迅速聚集起來(lái)趕到戰(zhàn)場(chǎng)...如今您要修建的馳道,卻只屬于您一個(gè)人,除卻方便讓您巡視各地之外,并沒(méi)有任何的作用,這就違背了修建道路的初衷。”

“國(guó)家的錢(qián)財(cái)來(lái)自于百姓,應(yīng)當(dāng)用于百姓,我聽(tīng)聞?dòng)冒傩盏腻X(qián)財(cái)造福百姓的國(guó)家,一定會(huì)因此而興盛,用百姓的錢(qián)財(cái)來(lái)造福君王權(quán)貴的國(guó)家,卻一定會(huì)因此而滅亡。”

“陛下以為然,即刻停止修建馳道,將準(zhǔn)備修建馳道的錢(qián)財(cái)用以在全天下翻修道路...修建了從咸陽(yáng)前往各地的道路,而且這道路不再只屬于陛下,天下人都可以行駛...”

聽(tīng)著張良的講解,弟子們神色激動(dòng),他們都是雜家馬服學(xué)派的弟子們,子所做的這些事,讓他們也覺(jué)得驕傲,其他學(xué)派千里迢迢的來(lái)找我們辯論的時(shí)候,最好記住,你這一路能平安的走到這里,是因?yàn)槲覀儗W(xué)派的圣人。張良聽(tīng)著他們的贊嘆與驚呼,搖著頭,他繼續(xù)說(shuō)道:“我在今年,向陛下上書(shū),請(qǐng)求陛下增設(shè)道路稅...但凡經(jīng)過(guò)新道的車(chē)馬,就要根據(jù)車(chē)輛大小與貨物數(shù)量來(lái)繳納稅賦。”

聽(tīng)到他的話,弟子們有些不理解,即刻問(wèn)道:“老師,子提議修建道路,是為了方便百姓,加強(qiáng)各地之間的聯(lián)系,您這樣收取道路稅,難道不是違背了初衷嗎?”

“這就是我想要告訴二三子的道理啊,子說(shuō):取之于民,用之于民。子說(shuō):國(guó)家應(yīng)當(dāng)行使自己的職能。修建道路所需要的錢(qián)財(cái)是很多的,每隔幾年都是需要維護(hù)的。國(guó)家不能殘暴的征稅大量的稅賦,弄得天怒人怨,可是也不能放棄自己的職能,收取一定的稅賦,用這些稅賦來(lái)改善民生,增加國(guó)力,這是必要的。”

“那子為什么沒(méi)有提出這樣的辦法呢?”

張良沉默了許久,他回道:“仁也。”

“子愛(ài)民,當(dāng)初子入秦,昭襄王為他駕車(chē),請(qǐng)求他來(lái)?yè)?dān)任秦國(guó)的國(guó)相,子說(shuō):他無(wú)法擔(dān)任國(guó)相,不是因?yàn)橹t遜,是因?yàn)樽约旱娜觞c(diǎn)。子的弱點(diǎn)就是太愛(ài)民,他認(rèn)為,自己若是擔(dān)任國(guó)相,會(huì)無(wú)限的減輕百姓的負(fù)擔(dān),將國(guó)家的錢(qián)財(cái)全部用在民生之上,從而導(dǎo)致秦國(guó)出現(xiàn)民富國(guó)弱的情況...子知道這是自己唯一的弱點(diǎn),只是啊,他這一生,都沒(méi)能改變啊。”

弟子們沉默了許久,都說(shuō)不出話來(lái)。只可惜,天色已黑,他們沒(méi)有辦法來(lái)記錄這些話,只能暫時(shí)記在腦子里,準(zhǔn)備明日再記錄下來(lái)。

“子對(duì)百姓的愛(ài),是沒(méi)有人可以比得上的,故而,百姓對(duì)他的愛(ài),也是沒(méi)有人可以比得上的。我聽(tīng)聞,子說(shuō):愛(ài)護(hù)他人的人可以得到他人的愛(ài)護(hù),這并不是虛假的。如今我們走在趙地,還能因?yàn)轳R服學(xué)派的緣故得到百姓們的款待,這就是最好的證明啊!”,張良說(shuō)著,眾人又想起了這一路上的情況。

無(wú)論走到哪里,只要聽(tīng)到他們是馬服學(xué)派的學(xué)者們,當(dāng)?shù)氐陌傩諅兙蜁?huì)非常的激動(dòng),他們會(huì)說(shuō)出一些不知真假的馬服君的事跡,甚至每個(gè)鄉(xiāng)邑,都有一些關(guān)于他的傳說(shuō),他曾來(lái)這里給眾人糧食,他曾站在這里解救百姓,這些被石頭圍起來(lái)的地方就是他曾經(jīng)站過(guò)的地方...尤其是當(dāng)重新整頓鄉(xiāng)邑城池的時(shí)候,各種關(guān)于子的地方就出現(xiàn)了。

什么馬服立鄉(xiāng),武成仁里,乃至是一些山林,都被冠以馬服,武成,趙這樣的字樣...那些百姓非常的熱情,請(qǐng)求他們住在自己的家里,拿出自己最好的糧食來(lái)款待他們,當(dāng)他們?yōu)榘傩招v馬服學(xué)派的道理的時(shí)候,就是最頑劣的人都會(huì)坐下來(lái),聚在他們的身邊,認(rèn)真的聽(tīng)著。

馬服學(xué)派的一個(gè)重要特點(diǎn)就是通俗易懂,子為了讓天下人可以聽(tīng)懂自己的學(xué)說(shuō),用了很多通俗的詞匯,“天下人都是一家人”,“一個(gè)人的尊卑體現(xiàn)在他的行為上”,這些東西在其他圣賢的書(shū)籍里可不會(huì)如此直白的寫(xiě)出來(lái),只有子是例外的。當(dāng)他們來(lái)到趙地后,尤其如此。

這里甚至還有一些老人,他們說(shuō)起當(dāng)初跟隨子作戰(zhàn)的事情,眼眸里滿是光芒,有人看著他們痛哭,卻是想起了他們那已經(jīng)逝世十年的馬服君。聽(tīng)著子的傳說(shuō)長(zhǎng)大的孩子們,對(duì)子就更加崇拜,甚至不許任何人來(lái)評(píng)價(jià)他。

經(jīng)過(guò)了數(shù)天的行路,眾人終于靠近了馬服城,這里是子生長(zhǎng)的地方,在近些年里成為了邯鄲郡內(nèi)的第二座大城,這里已經(jīng)看不出當(dāng)初的馬服鄉(xiāng)邑的模樣,張良在書(shū)里曾讀到的關(guān)于馬服的描述,跟如今是截然不同的。在城池門(mén)口,張良再次開(kāi)口說(shuō)道:“子生長(zhǎng)在這里,在后來(lái),子曾回到這里,想要定居在這里,安度晚年。”

“不過(guò),當(dāng)子返回的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)不是他記憶里的家鄉(xiāng),他為此發(fā)出感慨:在外數(shù)十年,已經(jīng)找不到家的方向了。我在子留下的對(duì)話里,能看到子心里非常的落寞,他很傷心,大概是因?yàn)樗チ四切┟篮糜洃浀募耐械?..不過(guò),他曾開(kāi)心的對(duì)文信侯說(shuō):家鄉(xiāng)沒(méi)有了荒蕪的耕地,沒(méi)有絕望的需要拯救的百姓,我的使命算是完成了。”

“子能征善戰(zhàn),他卻非常的厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),子有仁愛(ài)的名望,天下人認(rèn)為他是拯救者,可是他卻厭惡自己的這個(gè)名號(hào),他寧愿自己默默無(wú)名,也不愿意百姓需要自己這樣的拯救者...天下人贊揚(yáng)子的仁德,子非常的失望,他認(rèn)為,善良仁義這本來(lái)是每個(gè)人都應(yīng)該有的,是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守,不值得專(zhuān)門(mén)提出來(lái)。”

張良認(rèn)真的說(shuō)著,不只是他的弟子們,就是那些準(zhǔn)備上前來(lái)盤(pán)問(wèn)他們的士卒,都愣住了,論對(duì)子的了解,張良或許算得上是第一人,他一直都在鉆研著趙括,甚至理解趙括每一個(gè)階段的心理與思想活動(dòng)。他這次帶著弟子們前來(lái)趙地,就是想要沿著趙括曾經(jīng)走過(guò)的道路再走一遍,尋找更多自己被忽略的東西。

士卒們看向張良的眼神都有些不對(duì),這些鎮(zhèn)守在馬服的士卒們,一下就聽(tīng)出了對(duì)方說(shuō)的子是什么人,他們有些尊敬的朝著張良俯身行禮,然后詢問(wèn)他們的來(lái)意,得知這些都是馬服學(xué)派的學(xué)者,前來(lái)圣人故地的時(shí)候,他們非常的開(kāi)心,急忙讓開(kāi)了道路,甚至自告奮勇的想要給他們帶路。

張良婉拒了他們的好意,帶著弟子們前往陵墓,祭拜先人。按著張良的話來(lái)說(shuō),他們都是子的弟子們,子的父母好友都是自己的長(zhǎng)輩,應(yīng)當(dāng)前往祭拜。在這里,有馬服君趙奢,圣人母,乃至子的那些好友們的陵墓,當(dāng)初他們?cè)诤悾驮腊萘颂A相如,樂(lè)毅,田公,龐公,平原君等人。

張良甚至還一一為他們講解,“藺公起初是反對(duì)子來(lái)接替廉頗的,可是在真正見(jiàn)過(guò)他之后,卻改變了自己的想法,并且認(rèn)為,可以拯救趙國(guó)的只有子,這是因?yàn)樗谧拥纳砩峡闯隽怂娜柿x,他曾說(shuō),為了錢(qián)財(cái)而征戰(zhàn)的將軍比不上為了性命而戰(zhàn)的將軍,為了自己性命而戰(zhàn)的將軍比不上為了天下蒼生而戰(zhàn)的將軍。”

“這說(shuō)的是將軍的意志啊,想要庇護(hù)天下人的意志,有什么是可以擊潰他的呢?”

“子最初不愿作戰(zhàn),或許是因?yàn)椴幌霘⑷耍只蛟S是害怕武安君...”,聽(tīng)到張良的話,有弟子驚訝的叫道:“子怎么可能懼怕呢?子一生作戰(zhàn),未嘗一敗,膽魄非凡,絕對(duì)不會(huì)懼怕武安君...”,張良皺著眉頭,憤怒的說(shuō)道:“我聽(tīng)聞,子說(shuō):能夠戰(zhàn)勝自己心里恐懼的人,可以被稱(chēng)為勇士。”

“子曾上書(shū),請(qǐng)求讓廉頗繼續(xù)擔(dān)任將軍,自己為他湊集糧食...親自拜訪平原君,甚至用了不太光彩的手段,又拜訪樂(lè)毅將軍,田公,這都是想要找到可以擊敗武安君的人啊,他當(dāng)初不過(guò)二十歲出頭,武安君卻已經(jīng)是天下聞名的將軍,他怎么會(huì)不懼怕呢?懼怕并非是懦弱的行為,明明懼怕卻還愿意出征,這才是真正的勇士!”

弟子們沒(méi)有再開(kāi)口反駁了,張良又說(shuō)了樂(lè)毅與田公的故事,張良說(shuō):“樂(lè)毅將軍對(duì)燕國(guó)的功勞很重,卻輕易的被忌憚最后被放逐,這讓樂(lè)毅將軍非常的悲觀,并且認(rèn)為所有能征善戰(zhàn)的將軍都不會(huì)有好下場(chǎng),他曾勸說(shuō)子,希望子不要老是打勝仗。子戰(zhàn)功赫赫,果然,后來(lái)在趙國(guó)也因此被忌憚。”

“子有感樂(lè)毅將軍的事情,曾著一篇《樂(lè)毅論》,譴責(zé)類(lèi)似燕王趙王這樣的行為,認(rèn)為沒(méi)有容忍之心的君王遠(yuǎn)比外敵更加可怕,像樂(lè)毅這樣的將軍不會(huì)被敵人擊敗,卻敗給了自己的君主...可以看出,子對(duì)這件事,也是深有同感...”,張良又說(shuō)起了君王與將軍的關(guān)系,以及君王該如何包容自己的將軍。

他甚至還擴(kuò)展了廉頗,李牧等人身上,乃至是信陵君的身上,被兄長(zhǎng)忌憚了一生,無(wú)奈死去的將軍們,若是君王們可以重用這些人,他們又怎么會(huì)被輕易的亡國(guó)呢?

最后,張良說(shuō)起了田公,張良長(zhǎng)嘆了一聲,說(shuō)道:“齊國(guó)當(dāng)初賣(mài)掉了田公,故而,齊國(guó)最后也就被后勝所賣(mài)掉了...”

當(dāng)他們來(lái)到了城內(nèi)的時(shí)候,馬服學(xué)派的學(xué)者到來(lái)的消息似乎早已被傳開(kāi),這里的百姓最是尊敬趙括,畢竟都是他的同鄉(xiāng),他們攔住張良,請(qǐng)求他前往自己的家里...張良看到子的住所被修成了宮殿,就沒(méi)有再去看,他不喜歡這樣的行為,子也不喜歡的。接下來(lái)的時(shí)日里,他們就在這里,繼續(xù)學(xué)習(xí)。

張良在這里也聽(tīng)到了很多不曾被記載的內(nèi)容,都是些關(guān)于趙括的....這些內(nèi)容讓張良對(duì)趙括的認(rèn)識(shí)變得更加深刻,也方便了張良接下來(lái)的著作,張良想要寫(xiě)一部《馬服子》,若是說(shuō)《馬服書(shū)》類(lèi)似《春秋》在儒家的地位,那這部《馬服子》成書(shū)之后,顯然就是類(lèi)似儒家的《論語(yǔ)》。

《馬服子》非常詳細(xì)的記錄了子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,乃至言行,是專(zhuān)門(mén)圍繞著子一個(gè)人來(lái)進(jìn)行的,與論語(yǔ)又有些不同,不過(guò),這算得上是鉆研趙括最為深刻的書(shū)籍,幾乎是要囊括趙括一生的。張良在這里,甚至聽(tīng)到了很多有趣的故事,包括子年輕時(shí)與父親的辯論,兩個(gè)人常常辯論軍事,子能說(shuō)的其父親啞口無(wú)言,這些都是非常珍貴的史料。

越是研究趙括,張良心里就越是震撼,這位圣賢,就這樣忽然出現(xiàn)在世人面前,他懂得戰(zhàn)爭(zhēng),懂得內(nèi)政,甚至在各個(gè)領(lǐng)域,天文地理,律法,農(nóng)耕,匠術(shù)就沒(méi)有他不擅長(zhǎng)的,尤其是馬服書(shū),與武成侯論,武城侯與文信侯語(yǔ)等書(shū)里記載的那些知識(shí)...他一個(gè)滅掉了六國(guó),建立了一個(gè)大一統(tǒng)的王朝。

他所推行的那些制度讓大秦達(dá)到了前所未有的巔峰,餓死凍死的情況已經(jīng)不再出現(xiàn),百姓們過(guò)著較為富裕的生活,可以預(yù)料,將來(lái)的生活會(huì)更好,百家因他而繼續(xù)興盛,學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,整個(gè)社會(huì)都在瘋狂的朝著前方?jīng)_鋒,而這都是子站在他們身后,伸出手來(lái)狠狠將他們推了一把。

可以硬是要讓張良來(lái)總結(jié)子的一生,他只能說(shuō),這是一個(gè)好人。

所有他擅長(zhǎng)的一切,所有他的功績(jī),都比不上他心里的仁愛(ài),成就他圣賢之名的,不是他那些超凡的知識(shí),而是他心里的仁義與慈愛(ài)。

漆黑的夜色下,張良抬起頭來(lái),仰望著星空,他自以為沒(méi)有能見(jiàn)上趙括一面,可是當(dāng)他在咸陽(yáng)見(jiàn)到自己當(dāng)初的老師“趙長(zhǎng)安”的時(shí)候,他卻被嚇了一跳,他這才明白,原來(lái),他早就見(jiàn)過(guò)了趙括。當(dāng)初父親逝世,他曾在城門(mén)口等著父親回來(lái),那個(gè)時(shí)候,有一個(gè)父親的朋友牽著自己的手將自己送回家。

張良已經(jīng)記不清那面孔,只能想起那張臉有些溫和,和藹,讓人不由得想要親近。

夜色下,張良坐在窗邊,看著自己所收集的所有資料,這些資料,是關(guān)于一個(gè)趙國(guó)的貴族少年,成為一個(gè)圣賢的故事,也是一個(gè)善良的人伸出手來(lái)將溺水的百姓從深淵中拉出來(lái)的故事。在月光下,張良認(rèn)真的翻看著那些對(duì)話,他仿佛能看到那些善良的少年坐在院落,跟著自己的門(mén)客們開(kāi)心的聊著天。

只是,子開(kāi)心的時(shí)日并不多,有一天,他發(fā)現(xiàn)了那些不幸的百姓,然后,就義無(wú)反顧的開(kāi)始為他們探索一條名為拯救的道路,就那樣一路走下去,看著長(zhǎng)輩友人一個(gè)一個(gè)的離開(kāi),就連摯愛(ài)也沒(méi)有能陪伴在自己的身邊...在這些記錄里,趙括總是笑著,可張良發(fā)現(xiàn),其他人對(duì)他的形容,卻都是皺著眉頭,眼神憂郁,總是在低頭沉思。

張良伸出手來(lái),摸索著面前的紙張,眼里不由得有了淚霧。

抬起頭來(lái),看著天空之中那璀璨的群星,群星不斷的閃爍著,張良茫然的看著它們,群星被描繪出了輪廓,在朦朧之中,張良仿佛看到無(wú)數(shù)圣賢聚集,互相闡述著彼此的想法,照耀著那原本灰暗的夜空。

張良收起了面前的文稿,站起身來(lái),恭恭敬敬的,朝著夜空俯身一拜。

謝過(guò)我的先祖?zhèn)儭?p/> 別了我的馬服君。

本書(shū)完。

ps:剩下的其余內(nèi)容,老狼將通過(guò)番外篇的方式,以免費(fèi)章節(jié)的方式來(lái)寫(xiě)出來(lái),不然未免有些騙錢(qián)水文的嫌疑,雖然完結(jié)了,可是還有不少的番外篇可以看,所以大家不必驚慌。

老狼后天要舉辦訂婚宴,所以番外篇的更新可能不會(huì)很穩(wěn)定,可是大家放心,番外篇還是不少的,現(xiàn)在還算不上真正的完結(jié)。


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