新順1730 第七一四章 全都裝傻(中)

劉鈺并不跋扈，如今他卻非要?dú)⑦@么多人，這不擺明了有幕后主使嗎？

誰(shuí)有資格當(dāng)這個(gè)幕后主使？這不禿頭上的虱子嗎？

被請(qǐng)來(lái)的官員心想若是這個(gè)都看不明白，那不如直接辭官回家吧。

一個(gè)個(gè)義憤填膺地罵完了這些鄉(xiāng)紳道德敗壞后，劉鈺也跟著罵了幾句，說(shuō)道：“古人云，要以德禮治國(guó)、以仁義治國(guó)。簡(jiǎn)言之，就是要以道德治國(guó)。此真王道也?！?p/> “此事，確實(shí)就是道德問(wèn)題，與別的事都無(wú)關(guān)聯(lián)。我實(shí)在是氣不過(guò)！既要重罰，就要查抄、賠償，不可輕饒才是。”

眾人心道，這可真是此地?zé)o銀三百兩了。

廖寒輝心里暗笑，心道何止是查抄啊，你這邊提前準(zhǔn)備了一大堆的測(cè)繪系的年輕人，如今荒灘地也量完了，直接讓他們?nèi)チ康匕伞?p/> 黃淮都督也拍著桌子罵道：“這就是道德問(wèn)題，國(guó)公氣不過(guò)，我也氣不過(guò)。這事非是小事，而是要警醒天下鄉(xiāng)紳，不可妄為。國(guó)公認(rèn)為他們是動(dòng)的河工款、救災(zāi)款、軍需款，我看，也有道理?！?p/> 眾人都點(diǎn)頭，心想今天這事怎么解決才最好？

自然是把人都?xì)⒘恕?p/> 要不然，只是收了地、抄了家，一群人還活著，便免不了要說(shuō)些渾話，到時(shí)候辦的不漂亮，只怕有人詆毀皇帝，這不是顯得我們辦事不利嗎？

反正殺人的名是興國(guó)公擔(dān)著，這事要么不做，要做就該做絕了。

該殺的全殺。

剩下的，孩子扔南洋種植園砍甘蔗，女的送西域婚配給戍邊的，免得日后糾纏不清。

劉鈺又道：“幸好我亡羊補(bǔ)牢，發(fā)現(xiàn)那些倒賣米糧的，提前派人去抓了。審問(wèn)之下，也好在他們的米糧還未出手太多，還剩下了四十余萬(wàn)石，都存在了海外島嶼上，還不曾賣出。”

“陛下將這么大的差事交給我，也幸好亡羊補(bǔ)牢堪堪止損，要不然我可真是愧對(duì)陛下啊。”

眾人心里一合計(jì)，心道了然了。這四十余萬(wàn)石就是全部的差價(jià)，就他媽你在背后搞的鬼，你當(dāng)然一查一個(gè)準(zhǔn)兒。既是連這最后的路都封住了，把這糧一繳，這里面就一點(diǎn)事都沒(méi)了。

存在海外海島上？那還不和存在你家門口似的？

這等于是啥？

等于是朝廷頂著一個(gè)用漕米來(lái)做河工糧的名聲，實(shí)則喂給這些開(kāi)工百姓的是粗糧。

然后這罪名惡名都叫鄉(xiāng)紳擔(dān)了，把人一殺，百姓歡呼雀躍，齊呼陛下圣明。

反正之前吃的是米還是棒子面，都做屎拉了。

“查”回來(lái)的這四十萬(wàn)石米，正好今年做二期灌溉支渠的役米用。

一文錢變兩文花，百姓今年吃著白米，想著去年的棒子面，如何不心服朝廷？

反正朝廷錢花了，事辦了，然后不但事辦了，而且比預(yù)計(jì)的還省了四十多萬(wàn)石的大米白面。

再把這案子坐死了，做成道德問(wèn)題，這案子還有個(gè)翻？

眾人均想，興國(guó)公這個(gè)用火槍的，如今竟也會(huì)用弓箭手段了。

原先就直來(lái)直去，就明說(shuō)是生產(chǎn)資料和土地地租問(wèn)題，惹得大家都不愉快，現(xiàn)在竟也會(huì)繞圈子了。

倒是這些鄉(xiāng)紳們也是可憐。

如今不只是興國(guó)公讓你們死，陛下那也是讓你們不得不死，我們更是得讓你們不但要死還要死的再無(wú)翻身之力。

從皇帝到國(guó)公再到都督，朝廷幾大勢(shì)力都要你們死，這福分可是不小啊。

這件事真正的操控者劉鈺，則是一臉的淡然。

如今經(jīng)歷了二十年的洗禮，他早不是當(dāng)初的那個(gè)雛兒。

康不怠和他說(shuō)過(guò)的“他不是大順人”這句話，劉鈺現(xiàn)在已經(jīng)很理解了。

就如同這一次對(duì)付蘇北的鄉(xiāng)紳，按照他的理解，其實(shí)不是這樣的。

這些鄉(xiāng)紳道德敗壞也好、亦或者真的是修橋補(bǔ)路的大善人也好，都該是把這個(gè)階層消滅的。

否則，地租在這擺著，商業(yè)利息太高，土地收益率太高，內(nèi)需實(shí)在不振，工商業(yè)根本發(fā)展不起來(lái)。

消滅地主鄉(xiāng)紳，在他看來(lái)，與道德一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有。

作為大順布爾喬亞階層的代言人，他為了大順的布爾喬亞階層崛起，和地主士紳就是不共戴天的。

蘇南的工商業(yè)要發(fā)展，需要資本。資本全往土地和高利貸、典當(dāng)行上跑，沒(méi)有資本發(fā)展個(gè)屁的工商業(yè)？

川南鹽井業(yè)可以大發(fā)展，因?yàn)槟抢镉兄鴮⒔?50的收益率?？煞叛壅麄€(gè)天下，大順有幾個(gè)產(chǎn)業(yè)能達(dá)到這么搞的收益率？他要是有本事搞出一堆36以上收益率的工商業(yè)，也不用廢這勁兒了，問(wèn)題不是沒(méi)本事搞煉金術(shù)嘛。

只有用最暴力的手段，讓資本流入土地毫無(wú)收益，或者收益遠(yuǎn)低于紡織業(yè)、冶鐵業(yè)、采礦業(yè)，工商業(yè)才能發(fā)展起來(lái)。

這是最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

但是，這一套理論在大順是沒(méi)法用的。

所以，他只能選擇把這件事定性為道德問(wèn)題。

因?yàn)?，大順的統(tǒng)治階級(jí)，皇帝、官僚、士紳，并不是把工業(yè)化作為最高目標(biāo)量來(lái)追求的。

也并沒(méi)有一個(gè)有著明確綱領(lǐng)、章程、目標(biāo)的組織，來(lái)理性地實(shí)現(xiàn)這一切。

他在這個(gè)時(shí)代之中，只能選擇時(shí)代的同步，隱藏起他的目的和理由，把這件事定性為道德問(wèn)題。

用此時(shí)的邏輯、此時(shí)的辦法、此時(shí)的政治正確，來(lái)偷偷去做那些此時(shí)絕對(duì)政治不正確的事。

往簡(jiǎn)單了說(shuō)，所謂三觀，就是“闖王”還是“闖賊”的問(wèn)題。

往稍微復(fù)雜點(diǎn)來(lái)說(shuō)，所謂三觀，就是如果地主都是好人，溫良恭儉、修橋補(bǔ)路，只是收個(gè)六七成的地租而已，那么他們應(yīng)該存在嗎？

當(dāng)兵的要軍餉，地主要地租，這是生活，不含善惡，就像是不能要求士兵為朝廷為社稷就不要軍餉不吃飯去打仗一樣。

收地租某種程度上和拿軍餉、拿工資差不多。那么，拿工資既然涉及道德，收地租也不涉及道德，在收地租之外做點(diǎn)好事，那就是道德高尚，而這樣的道德高尚的階層，就不消滅了嗎？

這在劉鈺看來(lái)，就根本算不上個(gè)問(wèn)題。

自然是要消滅的。

要么，不靠地租生活去辦廠去做工甚至去種地賣農(nóng)作物。

要么，死。

他眼里不算問(wèn)題的問(wèn)題，在此時(shí)的大順，這就是個(gè)問(wèn)題，而且是個(gè)天大問(wèn)題。

包括非常激進(jìn)的顏李學(xué)派，給出的空想到極點(diǎn)的最激進(jìn)的均田方案中，他們也保留了濃重的階級(jí)性——要均田，但如果考上了科舉成了秀才之類，可以保留一定的土地收租供養(yǎng)，道德高尚的讀書人應(yīng)該脫產(chǎn)、收租而不是勞動(dòng)。

這是大順在批判宋明理學(xué)風(fēng)潮之下，儒生提出的最最最最激進(jìn)的土地理論。此時(shí)傳統(tǒng)下最激進(jìn)的方案，也不認(rèn)為地租有錯(cuò)，只是認(rèn)為地租影響了小農(nóng)，卻根本沒(méi)意識(shí)到地租真正影響的是工商業(yè)。

所以從一開(kāi)始，劉鈺其實(shí)壓根不需要阜寧縣令提醒，他就準(zhǔn)備這么做。

否則，他閑著沒(méi)事做，錢多的慌，在蘇北搞明顯是賠錢貨且一點(diǎn)都沒(méi)有改善民生的青苗貸？那些放青苗貸的，根本就是在搜集這些鄉(xiāng)紳的惡行——道德上的。

因?yàn)槿绻凑談⑩暤挠^點(diǎn)，道德上的善惡有個(gè)卵用？他要摧毀的是大順地主階級(jí)的絕對(duì)地租，管你道德善惡？

既是派人去搜集，那自然只能是道德上的，否則這就是脫褲子放屁多此一舉。

之前康不怠說(shuō)他壓根不是大順人的時(shí)候，他那時(shí)候還試圖用科技打敗魔法。

而現(xiàn)在，他學(xué)會(huì)了用魔法打敗魔法，并且終于練熟了。

今天這件事，他用的就是大順官場(chǎng)里常用的手段。

他知道自己要干什么，并且知道自己為什么這么干，且要達(dá)成什么目的。

而包括黃淮都督等人在內(nèi)，認(rèn)為劉鈺要這么干肯定不是他自己的意思，必然是有幕后主使。畢竟這案子實(shí)在太大了，要?dú)⑦@么多人，這可不是開(kāi)國(guó)時(shí)候了，劉鈺除非是瘋了才不經(jīng)請(qǐng)示直接這么干。

且事發(fā)突然，他們又絕不可能去問(wèn)“幕后主使”，而且這事沒(méi)法問(wèn)，嚴(yán)重影響幕后主使的仁德形象。

所以這件事在他們看來(lái)，就是皇帝的意思，劉鈺做手套干黑活。

劉鈺說(shuō)想扣個(gè)大帽子叫這些人死，那么在他們看來(lái)，這是劉鈺的意思還是皇帝的意思？

總不能去問(wèn)問(wèn)皇帝：哎，皇帝，是你讓劉鈺下套，把那些鄉(xiāng)紳都弄死的嗎？

就算誰(shuí)傻了，真的去問(wèn)，皇帝肯定會(huì)否定。

還得告訴這些人，扯淡，我哪有這么壞？我是仁德之君，你們?cè)趺茨苓@么想我呢？我怎么可能用這么不仁德的手段呢？不要造謠啊，簡(jiǎn)直詆毀君父。天子是兼帝又兼師的，我就這么做天下道德表率的？

所以，整件事的關(guān)鍵，在這些官員看來(lái)是什么？

是這些鄉(xiāng)紳的死活嗎？

顯然不是，他們根本不關(guān)心，并且毫無(wú)兔死狐悲物傷其類之心。

是這些鄉(xiāng)紳犯下的罪行是不是足夠被殺？

顯然也不是，他們依舊毫不關(guān)心，死不死的，反正殺的又不是自己親戚。八百里內(nèi)不為官，大順官場(chǎng)最基本的規(guī)則。

那么，這件事的關(guān)鍵在哪？

關(guān)鍵，就在于把這件事，做成道德上的死案。

整件事的幕后黑手，“真的”只是因?yàn)檫@些鄉(xiāng)紳道德敗壞，而盛怒默許嚴(yán)辦的。

絕對(duì)、必然、肯定、一定不是因?yàn)橥恋貑?wèn)題，而處置這些鄉(xiāng)紳的。

出于義。

絕非利！

法律上或許罪不至死，但道德輿論上必死，且無(wú)人敢翻案懷疑的那種必死。

所有人都明白，這是生產(chǎn)資料的分配問(wèn)題。雖然他們可能不用這個(gè)詞，但牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力之前不代表人就沒(méi)有引力吸著。

而且要考究的細(xì)節(jié)，絕對(duì)不該、也絕對(duì)不能是去查到底誰(shuí)在背后倒賣粗糧，糊里糊涂就行。

細(xì)節(jié)的重點(diǎn)，在這些鄉(xiāng)紳平日里做的那些道德上的狗屁倒灶的屁事，叫人聽(tīng)著就睚眥俱裂但實(shí)際上在大順正常的不得了的那種屁事。

大張旗鼓地批判道德。

悄么聲的把田均了。

這是大順常用的手段，以圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求人，真要查幾乎每個(gè)人屁股上都有屎，但關(guān)鍵在于查誰(shuí)。

不止官場(chǎng)，就松江府這幾年崛起的豪商，真要查過(guò)去的事，東洋貿(mào)易公司的絕大部分股東，基本都?jí)驑寯赖馁Y格。

當(dāng)年在長(zhǎng)崎的時(shí)候，有沒(méi)有為了貿(mào)易信牌跪舔過(guò)長(zhǎng)崎奉行？有沒(méi)有賣國(guó)違禁品？有沒(méi)有把自己的商船稱為貢船暗示大順給日本朝貢滿足日本那邊的精神需求過(guò)？

然而只要不深究，不一個(gè)個(gè)全活的好好的？還剛得了皇帝御賜牌匾的獎(jiǎng)勵(lì)，嘉獎(jiǎng)他們?yōu)樾蘅樔龒{水道捐了十萬(wàn)兩銀子呢。

至于要扳倒劉鈺，現(xiàn)如今官場(chǎng)上的人早看明白了。前朝魏閹倒臺(tái)，是因?yàn)槲洪幾餇钐嘌剑窟€是因?yàn)樘靻⒌坜傲耍刻焯靽娦抡伎斐沙瘯?huì)日常了，有個(gè)卵用。

那松江府的西洋貿(mào)易公司的神秘大股東是誰(shuí)呀？

自由貿(mào)易號(hào)去年裝的半船特等瓷器是誰(shuí)的呀？

景德鎮(zhèn)居然敢印帶十字架的釉彩圖案背后撐腰的又是誰(shuí)呀？

查封丹麥東印度公司之后的幾十萬(wàn)兩白銀的海商“主動(dòng)報(bào)效”咋就這么巧？

蘇南稅改派去的一大堆府尹副手類同知都是誰(shuí)選的？

皇帝這幾年財(cái)大氣粗的內(nèi)帑銀都是在誰(shuí)手里把著賺的錢呢？

六政府官員對(duì)西域是否繼續(xù)駐軍移民這件事，連個(gè)屁都沒(méi)法放，因?yàn)榛实蹓焊鶝](méi)用六政府的錢，那么皇帝的錢從哪變出來(lái)的呀？

要不要去查查景德鎮(zhèn)那些耶教特色瓷器圖案的撐腰者到底是誰(shuí)呀，竟敢違背朝廷禁教律令，抓出來(lái)砍頭??？

看明白的，早歇著了，省點(diǎn)唾沫等著秦惠王衛(wèi)鞅故事呢。這都沒(méi)看明白的，那能力也就沒(méi)資格入局了。