新順1730 終章 九三年(十三)

歷史上，工業(yè)革命給了英國一個(gè)錯(cuò)覺：很多人以為純粹是靠先進(jìn)的機(jī)械生產(chǎn)，在印度創(chuàng)造了一個(gè)巨大的市場。

靠先進(jìn)的機(jī)械的生產(chǎn)能力，和純粹靠先進(jìn)的機(jī)械的生產(chǎn)能力，這是兩回事。

關(guān)鍵就在“純粹”二字。

而這種錯(cuò)覺，又因?yàn)閷?duì)美洲、非洲等地的殖民，而被大為擴(kuò)大。

尤其是美洲的一些殖民地，他們并沒有成百上千年的手工業(yè)積累，比如哥斯達(dá)黎加那樣的，只能選擇貿(mào)易從英國進(jìn)口棉布。

然而，英國人或許是忘了、或許是故意忽略、亦或者是刻意避開了。印度的廣闊市場，是靠刺刀、大炮、饑荒、商業(yè)劫奪、重稅、以及對(duì)印度文明成果即過去的生產(chǎn)力的毀滅，而達(dá)成的。

重商主義下的新大陸殖民地，本身就是作為市場存在的。內(nèi)部也并未自發(fā)產(chǎn)生強(qiáng)勢(shì)的手工業(yè)，和區(qū)域間廣泛的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)。

可以說，新大陸的殖民地，從一開始，就不存在棉布生產(chǎn)能力。

而在亞洲，則完全不是那么回事。

這個(gè)問題，如果大順按照歷史的慣性和路徑繼續(xù)走下去，或許也會(huì)在幾十年內(nèi)產(chǎn)生一種激進(jìn)的迷茫。

只是，伴隨著大順這邊真正走到了歐洲去賣貨，很多問題，大順這邊自己就想通了。

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

大順或許不了解全面的印度。比如宗教、種姓這些問題。

但卻了解宏觀經(jīng)濟(jì)層面上的手工業(yè)發(fā)達(dá)和商品沖擊帶來的種種問題。

因?yàn)榇箜樳@邊一直以來頭疼的就是這個(gè)問題，所以因?yàn)樽陨泶嬖谶@個(gè)問題，于是就相當(dāng)了解這個(gè)問題。

也正因?yàn)榱私猓源箜樀哪康男苑浅Ｃ鞔_，就是要進(jìn)行對(duì)印度已有生產(chǎn)力的摧毀、亦即摧毀文明的成果。

但反過來，摧毀的過程中出現(xiàn)的慘狀、起義、反抗，又加深了大順這邊的恐懼不安，尤其是現(xiàn)在這個(gè)騎虎難下的局面，到底該怎么解決。

蘇拉特港口內(nèi)，裝載著劉鈺棺槨的船上，隨船去迎尸骨的朝廷官員，聽完了印度這邊駐扎官員的描繪，一個(gè)個(gè)愁容滿面。

既是去迎接劉鈺尸骨，順帶還要考察歐洲局勢(shì)、以及去巴黎為重農(nóng)學(xué)派站臺(tái)，這些人自然都是新學(xué)一派。

這些年伴隨著大順的發(fā)展，新學(xué)一派從當(dāng)初暗里生長的狀態(tài)，逐漸成為了大順的一支主流的政治力量。而大順的對(duì)外擴(kuò)張、殖民、工業(yè)發(fā)展，也讓新學(xué)一派的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增，實(shí)實(shí)在在地壓住了傳統(tǒng)的科舉派，已有不少人放棄傳統(tǒng)科舉路線，改學(xué)實(shí)學(xué)。

如果說，二三十年前，大順面臨的是往回退還是繼續(xù)往前走的問題。

那時(shí)候，反動(dòng)的力量，還有一點(diǎn)往回退的可能。

那么，現(xiàn)在，這個(gè)問題已經(jīng)不復(fù)存在。

而新的問題，也產(chǎn)生了：往前走，該怎么走？

這個(gè)問題的爭論，在實(shí)學(xué)派內(nèi)部，這些年已經(jīng)爭了不知道多少次了。

當(dāng)然，這里的爭，不是那種革命的爭，而是仍舊是在改革的范疇內(nèi)爭論。

爭論的焦點(diǎn)，其實(shí)，倒也和法國的重農(nóng)學(xué)派的一些觀點(diǎn)有點(diǎn)類似。

如今在蘇拉特，目睹了歐洲正在激變、印度也燃起烽火的這群人，此時(shí)正在爭論一個(gè)“純粹”的學(xué)術(shù)問題。

雖然在劉鈺的棺材旁，也即便死后原知萬事空，但在他的棺材的周圍正在因?yàn)樘K拉特的混亂而爭論的這些人，卻句句引用劉鈺的話來證明自己說的正確。

關(guān)于大順將來怎么辦的問題，雖然已經(jīng)不是第一次爭論了，但這一次因?yàn)樵跉W洲之行和印度混亂的加成，這一次的爭論火藥味不免更濃了一些。

“昔日興國公說過成本、利潤的問題，按照這么說，內(nèi)地地區(qū)根本就不該建紡織廠。所有的紡織廠都已經(jīng)建在沿海地區(qū)。”

“我們現(xiàn)在闊有印度爪哇，如今這世上三分之二的棉都在我們手里，我們?cè)趦?nèi)地根本用不著種棉花，也根本不應(yīng)該鼓勵(lì)百姓種棉花。只要海軍尚在，就不可能缺棉，即便說有朝一日印度真的分離出去，他們的棉花總要往外賣的。”

“既如此，海運(yùn)成本優(yōu)勢(shì)、長江河運(yùn)優(yōu)勢(shì)、海運(yùn)的糧食優(yōu)勢(shì)……種種這些，算起來，無論如何，內(nèi)地也爭不過沿海地區(qū)。”

“那么，在內(nèi)地建紡織廠，這不是毫無意義嗎？難道內(nèi)地的糧食能比沿海的南洋米東北高粱還便宜？即便說不考慮糧食問題，內(nèi)地自己種棉難道爭得過印度和爪哇？”

“再算上運(yùn)輸煤燃料的運(yùn)費(fèi)、算上糧食價(jià)格的人力成本……內(nèi)地建紡織廠純粹是小丈夫之念。”

“如今麻煩事更多。這印度棉紗進(jìn)入內(nèi)地，若江漢、河北各地，均有州縣興起女織，以至于副業(yè)壓倒主業(yè)。”

“若在一張白紙上作畫，自是簡單；而若是原有的畫痕，不免還要擦除畫痕。”

“即便說，今日建了，將來一旦放開了鈔關(guān)，那也不過是破產(chǎn)的命運(yùn)。何必脫褲子放屁多此一舉？此為其一。”

“其二者，如今走錠紗機(jī)的紗線，韌度既夠，機(jī)織布亦可與過去手工布相媲美了。價(jià)格又低，質(zhì)量亦佳……如此時(shí)候，這棉紗在內(nèi)地賣的越多，將來若轉(zhuǎn)為機(jī)織布便越難受。”

“你們也都親眼目睹了，自下南洋以來，印度織布者的慘狀。無非是過去我們靠軍艦刺刀和關(guān)稅，逼死了這些織布者；將來是機(jī)織布自發(fā)地逼死內(nèi)地的織布者。”

“雖有不同，可都是死。”

“是以說，長痛不如短痛。不若就一步到位，直接放開內(nèi)地的市場。趁著朝廷現(xiàn)在尚有余力，長痛莫若短痛，直接逼死內(nèi)地的手工業(yè)者！”

“昔日興國公是怎么逼死那些煮鹽的，難道不是一樣的道理嗎？”

這顯然是個(gè)如今大順內(nèi)部的激進(jìn)派，論思路倒是和重農(nóng)學(xué)派并無二致。支持放開內(nèi)部鈔關(guān)、支持取消長江等地航運(yùn)的檢查、支持先發(fā)地區(qū)的工業(yè)資本直接轟入內(nèi)地。

他說的，聽起來也不是沒有道理。

這和大順現(xiàn)在的局面有極大的關(guān)系：大順實(shí)際上已經(jīng)不存在內(nèi)部種棉，圍繞著江漢平原、魯西平原等種棉而就近建紡織廠的可能。

既沒這個(gè)必要——大順一來沒被封鎖、二來根本不缺海外棉花、三來原材料產(chǎn)地都在自己體系之內(nèi)、四來內(nèi)地的糧食安全一直是個(gè)大問題。

也沒有這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的可能——海運(yùn)成本在這擺著，糧食價(jià)格穩(wěn)定性在這擺著，原材料產(chǎn)地距離在這擺著，技術(shù)積累在這擺著，資本富集程度在這擺著，內(nèi)地地區(qū)毫無競爭力。

既如此，如他所言，內(nèi)地搞什么紡織工業(yè)化啊？那不是脫褲子放屁嗎？

這里看似是在說紡織，實(shí)則不只是紡織，而是絕大多數(shù)輕工業(yè)。

比如說云貴的銅、鉛、鋅等，那肯定不能跑到別處，所以這也就不存在先發(fā)后發(fā)的競爭；再比如煤礦鐵礦等，這個(gè)有就是有，沒有就是沒有。

而輕工則不同。

棉花、靛草、拉杰沙希的生絲、南洋糧食、油料、鹽堿等等這些，海運(yùn)優(yōu)勢(shì)就是巨大。

而且本身大順因?yàn)楝F(xiàn)在自己就是帝國主義，故而完全不需要內(nèi)部地區(qū)為了發(fā)展工業(yè)還要擠出來耕地來種經(jīng)濟(jì)作物。

這些原材料，基本都來自于海外。既是來自于海外，那么成本優(yōu)勢(shì)就在這擺著，這是改變不了的。

而且，此人的話里，還有個(gè)“以史為鑒”的意思。他很清楚印度織布業(yè)被摧毀后的混亂和絕望，也在歐洲目睹了在美洲棉紡織新技術(shù)應(yīng)用的快速。

所以，他的意思是說，現(xiàn)在靠著機(jī)紡紗，顯然大順的手工棉布業(yè)可能會(huì)再上一個(gè)新臺(tái)階。而將來，這些手工業(yè)肯定是要被摧毀的，若是從不發(fā)達(dá)或者壓根沒有，若此時(shí)美洲，那么將來直接上機(jī)器那也還好；可既是有，而且可能愈發(fā)的發(fā)達(dá)，那么就該長痛不如短痛，壓根別讓它繼續(xù)發(fā)展了，不然印度織布工經(jīng)歷的痛苦，這些人還要重新經(jīng)歷一遍大規(guī)模的失業(yè)。

既是從錫蘭算起，大順已經(jīng)在南亞經(jīng)營許久，自是日后“以史為鑒”的時(shí)候，可以加上南亞這些年的史。

聽起來，他說的是沒錯(cuò)的。

內(nèi)地，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)完全喪失了和沿海先發(fā)地區(qū)競爭的機(jī)會(huì)。尤其是輕工業(yè)，尤其是現(xiàn)在原材料多在海外、且海運(yùn)成本最低的背景下，這得是，一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒有了。

然而，反對(duì)的聲音，也并不是不存在。而且，反對(duì)的聲音顯然也是實(shí)學(xué)派的，絕不是那種讀圣賢書的老一套，甚至嘴里說的也是劉鈺的一些道理。

于是就在劉鈺的棺材前，反駁者亦拿出了劉鈺之前說過的話反駁道：“此言差矣。興國公昔日做過個(gè)比喻，說人吃飯之后要拉屎，拉屎之后還要再吃飯，那么是不是飯就不必吃了？”

“你既拿興國公昔日毀滅鹽戶為例子，那我這邊也有例子。昔日興國公治黃河，掘河道，那時(shí)候印度剛下，艦隊(duì)徹底鎖死了印度的棉布出口。正該是松蘇棉布大發(fā)展的時(shí)候，然而興國公可仍舊選擇強(qiáng)制分出了份額，拿到了魯西，由魯西吃下這部分份額，熬過了挖掘河道那段時(shí)間。”

“如你所言，興國公也是在脫褲子放屁多此一舉？魯西的棉紡織業(yè)，早晚要被靠印度棉、走錠機(jī)、機(jī)械布的松蘇吃掉，所以當(dāng)初壓根就不應(yīng)該把份額分給魯西？竟是興國公在阻礙進(jìn)步，在影響松蘇的棉紡織業(yè)發(fā)展？”

“如今江漢等地，紡織業(yè)正在興起，全靠著朝廷鈔關(guān)、子口，護(hù)著當(dāng)?shù)貏偲鸩降漠a(chǎn)業(yè)——興國公曰：萌芽。”

“若是鈔關(guān)一開、子口一撤。以松蘇之資本充足、原料充足、又控制原棉之形式。這些萌芽，皆要死于非命。”

“本朝不比法國、神羅等地。是以，工業(yè)繼續(xù)發(fā)展，鈔關(guān)子口必不可少，當(dāng)以‘星羅棋布、遍地開花、各省各府皆有中心’之模式。”

“若法國當(dāng)有巴黎、則湖北當(dāng)有漢口、四川當(dāng)有成都……而不是全被依靠著海外原材料、海運(yùn)成本、資本充足優(yōu)勢(shì)的先發(fā)省份徹底沖死。”

“現(xiàn)在的情況，是這樣：因著有鈔關(guān)子口，是以印度爪哇的棉、紗等，共一石。先發(fā)省份足以吃下十斗變?yōu)槊薏迹蛑鴥?nèi)部鈔關(guān)子口的存在，棉布重稅，故而十斗只能吃四斗，剩下六斗方能流入內(nèi)地。這些年江漢紡織大有起色，便是靠著這六斗的原棉紗線。若是徹底放開，這十斗棉，一斗也進(jìn)不了內(nèi)地，只在松蘇便皆成棉布。”

“除非有朝一日，朝廷海上大敗，印度棉十成卻有七八成流向歐洲，沒了棉花，江漢或能重新種棉，而漢口近棉產(chǎn)地而重獲優(yōu)勢(shì)。否則，一旦放開鈔關(guān)、子口，最多兩年，如今江漢的紡織業(yè)，必要無棉可用，其慘狀必不下達(dá)卡！”

之前支持徹底打開內(nèi)部市場的那人，冷哼道：“向前走，從來都是不無代價(jià)的！昔日百萬漕工，揚(yáng)州繁華，難道就因此便不廢運(yùn)河、不治黃河了？興國公難道不知廢漕之后，揚(yáng)州千年風(fēng)華必將毀在他手里？可他不還是眼都不眨一下就廢了漕運(yùn)興起海運(yùn)？揚(yáng)州慘得，江漢慘不得？”

反駁之人亦怒道：“運(yùn)河之事，前前后后折騰了多久？從海運(yùn)中心北移開始算起，斷斷續(xù)續(xù)五十年時(shí)間，起事不斷、鎮(zhèn)壓不停。北臨清、南揚(yáng)州，皆為邱墟。”

“揚(yáng)州左近，七萬鹽工被鎮(zhèn)；五嶺西江，不下十萬被殺；運(yùn)河上下，不下七八十萬被逼走，或在遼地為長工、或走南洋砍甘蔗，期間死亡不下三十萬。這不過百萬漕工。”

“而內(nèi)地以副業(yè)為生者，何止百萬？現(xiàn)如今，不只是棉花被朝廷在印度爪哇壓著價(jià)，生絲、稻米、黃麻、木料、漆汁、油料等等，海外皆產(chǎn)。棉布之外，各行各業(yè)，皆被沖擊，這何止是百萬漕工？”

“我不是反對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，你亦知道。我只是覺得，天下事，當(dāng)要仔細(xì)考量。當(dāng)以星羅棋布、遍地開花之布局……”

劉鈺出走后三十年，大順這邊，終于走到了這個(gè)歷史進(jìn)程：有人終究還是把拿三的《甜菜疙瘩問題》里的問題，自己提了出來：一個(gè)是對(duì)大工業(yè)集中在優(yōu)勢(shì)地區(qū)的的思考；一個(gè)是內(nèi)地的一些產(chǎn)業(yè)和從業(yè)者的存亡。

在法國拿三時(shí)代，表現(xiàn)在甜菜疙瘩上；在大順這，表現(xiàn)在一些正在努力萌芽和向前爬的內(nèi)地的萌芽工業(yè)上。

法國不大，以至于甜菜疙瘩是個(gè)問題；大順足夠大，并且拿到了海外殖民地和原材料產(chǎn)地，沖死內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)作物那根本不是大問題，而分散在各地的萌芽工業(yè)才是大問題。

甜菜疙瘩和這個(gè)，其實(shí)是一回事，只是表現(xiàn)的不同而已。這是歷史走到這一步，劉鈺已經(jīng)早躺在棺材里后，大順這邊的內(nèi)部改革派，自己思索出的同質(zhì)性問題。

走到這一步了，無論是新興階級(jí)的利益代言人，亦或者站在傳統(tǒng)的江山社稷萬民百姓的傳統(tǒng)道德角度，都不可能不考慮這個(gè)問題。

這個(gè)問題其實(shí)有個(gè)答案。

但偏偏，這個(gè)答案，是沒法由大順王朝來答寫的。

1秒：m.23xstxt.net