華娛之別樣人生 第262章:愛情偶像劇和X片

一菲三人的替身，有最早就一直跟著唐妍、楊蜜的兩位，也有06年底給一菲聯(lián)系的，《小禮服》里的親熱戲不多，何況孟輕舟還把原版中幾位女主汗蒸的場景換成了瑜伽室，所以能用上三人的地方不多；

孟輕舟是絕對不會容忍自己的女人，在任何一部影視劇中和其他男人有多余的接觸，這也是他讓三人投身創(chuàng)業(yè)的原因之一，有財(cái)傍身，那些想打歪主意的，至少會掂量掂量。

《小禮服》是正宗的韓式小妞電影，有女孩間的情感沖突，有走出校門的困惑惆悵，更有愛情友情的煎熬掙扎，而所有這些都是所謂的韓流文化的影視表現(xiàn)；

韓流，其實(shí)一個(gè)很有意思、也很重要的文化現(xiàn)象。

東亞和東南亞地區(qū)有十多個(gè)國家，人口多達(dá)近23億。在這23億的人口中，能夠接觸電視的人很多都在消費(fèi)韓國文化生產(chǎn)出來的內(nèi)容。

在消費(fèi)這些內(nèi)容的同時(shí)，觀看者也在接受著這些內(nèi)容傳遞的價(jià)值觀。最后，很大一部分價(jià)值觀會被觀眾所認(rèn)可，也就是說，這些價(jià)值觀很大程度會觀看群體吸收，最終轉(zhuǎn)化成他們自己的價(jià)值觀體系。

而所謂的韓流文化，有一個(gè)不怎么能說出口的消費(fèi)觀念，那就是：女孩身體消費(fèi)，這是一個(gè)社會學(xué)概念，不是大眾所理解的那種”錢色交易“，和”賣肉“這種概念的沒有半毛錢關(guān)系。

它的學(xué)術(shù)意思是：年輕女性的生理特征這個(gè)概念被被使用、被合理化、被信奉、以及被探索。

在韓國偶像劇粉絲的”愛情幻想“中，性和愛就好像是“水和油”一樣，應(yīng)該是分離的。

在“性愛分離”以后，會提煉出一種叫做“純愛”的東西，它不摻雜“性”這種雜質(zhì)，它是一段愛情最高尚的基礎(chǔ)。

事實(shí)上今天的韓流，在十年后依然在國內(nèi)影視劇中有市場，說明人家文化產(chǎn)業(yè)的深耕，做的非常出色；

在孟輕舟看來，自己曾經(jīng)的同事，當(dāng)然是報(bào)社的時(shí)候，對棒子的所謂愛情治愈系影視劇，有一個(gè)經(jīng)典的批語；

愛情偶像劇和A片有很多不同，但兩者作為“意淫媒介”，有非常多的共同點(diǎn)：

兩者都代表著一種終極追求，一個(gè)是性方面的“極致”、一個(gè)是愛情方面的“極致”；

兩者都反科學(xué)、反人性、反一切常識：A片里面的“造型、身體、技術(shù)……”都是反生物學(xué)的，這個(gè)相信老司機(jī)們都知道了；

而愛情偶像劇里面的“橋段、套路、情節(jié)……”都是魔幻主義的，這個(gè)相信談過幾次戀愛的同學(xué)們也都沉痛地領(lǐng)悟到了

觀眾對于兩者的消費(fèi)程度，和他在現(xiàn)實(shí)生活中的滿意度是成反比的。

當(dāng)時(shí)聽他說著話的，都是目瞪口呆，但你不能否認(rèn)，這真的是精辟之語！

孟輕舟因?yàn)樽鲞^娛樂板塊的編輯，對韓流、棒子的電影，了解的應(yīng)該算比較細(xì)，所以對電影的拍攝，在副導(dǎo)演趙偉峰看來，有種水到渠成的意思；

“并不是蘋果上有毒，而是你心里有毒，明白嗎？”

魔都上影的一個(gè)攝影棚里，正在拍攝的，是楊蜜在劇中試鏡的那一段，出演劇中導(dǎo)演的，則是客串的趙偉峰。

“楊若男小姐，可以了，休息一下！”

因?yàn)閷θ裟械谋憩F(xiàn)不滿，導(dǎo)演叫了暫停。

站在舞臺上的，尷尬的拿著手中的道具，一個(gè)蘋果，楊蜜瑟瑟的看著導(dǎo)演，蜜蜜的靈氣還是有的，而且她也有股子的狠勁，原時(shí)空因?yàn)槁肪€的問題走了冤枉路，去了香港耗費(fèi)了幾年，才沒能讓自己的演技有所突破；

現(xiàn)在則不同了，憑借著男友的支持，出演了幾部影視劇，并且還挑了大樑，膽氣和演技確實(shí)有了進(jìn)步；

“你知道你這種演技，隨便找個(gè)一般人也能演嗎？”

“那我不要我再演點(diǎn)別的？”

慌張的蹲下身子，一邊拿出準(zhǔn)備的爵士舞衣服，一邊對著導(dǎo)演說：“其實(shí)我還會點(diǎn)爵士舞之類的，唱歌和民族舞我也會一些！”

“英語和日語，我都會一點(diǎn)?！贬葆逯袔е是蟮哪抗?，看著下面的導(dǎo)演。

“咔！”

“不錯(cuò)，蜜蜜，有進(jìn)步嘛，看來真的用心了！”

四周都是劇組的人，楊蜜不好太過放肆，正常的向孟輕舟導(dǎo)演表示了感謝。

OK，繼續(xù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)外灘，拍攝唐妍的戲中戲片段。

這就是劇情片電影拍攝順利后的優(yōu)勢，只要?jiǎng)”具壿嬐暾适滦詮埑谟卸?，加之演員和劇組配合流暢；速度會快很多。

當(dāng)然能夠遇上真正好的故事，這是許多導(dǎo)演和編劇夢寐以求的事情！

當(dāng)我們在說故事性電影的時(shí)候，不同的導(dǎo)演或者編劇，其實(shí)是在說不同的事兒。

故事和劇本不是一回事兒，甚至和Story的涵蓋范圍也不同。

學(xué)院派一直在強(qiáng)調(diào)，如果學(xué)生要學(xué)習(xí)劇作，不能只看電影去反推劇本，而是盡可能去閱讀原始劇本，包括各個(gè)階段的各種版本。

因?yàn)椋娪袄锏墓适拢谴笥趧”纠锏墓适碌?，給普通觀眾留下印象的電影故事，是由包括劇本在內(nèi)的多種因素復(fù)合構(gòu)成的。但并不是所有的人都能分辨出它們在電影故事中的構(gòu)成。

如果非要給電影故事做一個(gè)描述，那么電影里的故事，是由消逝的時(shí)光構(gòu)成的。通常意義上的，劇本里所呈現(xiàn)的故事，只是其中一個(gè)組成部分。根據(jù)導(dǎo)演的不同、類型的不同、成本的不同、制作的不同，以及演員的不同等等因素，劇本里的故事有多少比例最后呈現(xiàn)和構(gòu)成了電影里的故事，是非常模糊和不確定的。

所以，不能把電影和故事分裂開看待，也不應(yīng)該對立看待。二者有聯(lián)系但沒有必然聯(lián)系。

而且，好電影，本身就是一個(gè)模糊的、主觀的表述，我們無法用如此模糊的表述去反推出這個(gè)結(jié)論。

例如，《大波僵尸大戰(zhàn)拉拉吸血鬼》這個(gè)虛構(gòu)的電影，相信對很多觀眾來說會是個(gè)爛片，但對于特定的亞類型愛好者來說，它可能就是個(gè)充滿了Cult趣味的“好電影”。這個(gè)虛構(gòu)電影中的故事，對于非類型觀眾來說就會是晦澀的無趣的無聊的，但對于類型觀眾來說，對傳統(tǒng)類型的繼承和創(chuàng)新，顛覆和雜糅，就會帶來全新的觀影樂趣，那它是一個(gè)好故事嗎？