重生洪荒當(dāng)人祖 第二十九章 三尸之道

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紫霄宮，大殿之中。

鴻鈞道祖此番所講乃是準(zhǔn)圣之道，此時(shí)的大道精義和大道至理由淺入深，從初入準(zhǔn)圣開(kāi)始講起，這一個(gè)階段，也是他講得最久的一個(gè)階段了。

畢竟，此時(shí)的紫霄宮之中，有很大一部分神魔修為都是在大羅金仙之境，對(duì)于此時(shí)的理解需要更加精深一些，為日后晉升此境多做基礎(chǔ)。

除此之外，極小一部分乃是處于大羅金仙巔峰，鴻鈞道祖也是基于此，所以在準(zhǔn)圣初期這一階段之上，講解的大道精義和大道至理會(huì)相對(duì)久一些。

伏羲女?huà)z，帝俊紅云等人，此時(shí)倒也是在仔細(xì)的聆聽(tīng)之中，開(kāi)始借鑒鴻鈞此時(shí)所講之道，而后不斷印證自身的大道，開(kāi)始吸收積累起來(lái)。

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長(zhǎng)青此時(shí)借助著鴻鈞所講的大道精義和大道至理不斷的解析印證著，雖然此時(shí)所講的大道精義和大道至理并不深入，可讓長(zhǎng)青印證的并不多，但是大道殊途同歸，這些精義和至理，不同的人參悟，便有不同的見(jiàn)解，倒也可以印證一番。

不過(guò)現(xiàn)在鴻鈞所講涉及的并不算多深入，目前還在剛?cè)霚?zhǔn)圣的地步，是以長(zhǎng)青此時(shí)印證的速度，可以說(shuō)和他所講的速度持平。

而三清算是眾多神魔領(lǐng)悟較快的了。

至于女?huà)z，帝俊，紅云，接引，準(zhǔn)提等人，此時(shí)倒是較慢一些，但是相比后面的神魔，倒也是不算慢了。

而在后一排的神魔中，伏羲是最快的，絲毫不在第一排之下，甚至比第一排的后幾位還要快速。而太一，鯤鵬，鎮(zhèn)元子以及后土等人，便是差不多和紅云，準(zhǔn)提等持平了。

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時(shí)間悄然流逝，轉(zhuǎn)瞬之際，便已是兩萬(wàn)年的時(shí)間過(guò)去。

在一萬(wàn)年前，鴻鈞所講的準(zhǔn)圣之道，已然是較為高深的，大約在準(zhǔn)圣中期到準(zhǔn)圣后期之間。

也正是這一萬(wàn)年來(lái)的講道深入，眾人可以領(lǐng)悟參悟的，便是多了幾分，有一些已經(jīng)是小有突破了，就是有些還未突破，但也是得到了不少的好處，晉升的時(shí)間大大縮短了。

第一排中，除開(kāi)三清之外，其他的五位，都有一些小突破，雖然沒(méi)有直接踏入新的境界，但是也不會(huì)太久了。

如此，又一千年后。

鴻鈞口中大道之音不斷，但卻緩緩睜開(kāi)了雙眼，目光先是落到了太清身上，見(jiàn)他赤紅的慶云之中，一道青芒極為的精粹濃郁，另外一道，也是在不斷的靠近第一道，想來(lái)不會(huì)太久了。

鴻鈞臉上難得露出一抹微笑，目光緩緩在其他神魔掃過(guò)，元始，通天，女?huà)z，后土，接引等人以及后面的神魔身上掃過(guò)一眼之后，微微頷首。

如此，又一千五百年后，鴻鈞便是講完了準(zhǔn)圣之道中，單純的大道精義和大道至理了，接下來(lái)他將要講的，便是準(zhǔn)圣之道的修行之法了。

“三尸，私，食，欲也。上尸名為彭候，在于腦海之中，使其愚癡呆笨，沒(méi)有智慧。中尸名為彭質(zhì)，在于胸中，使其煩惱妄想，不能清靜。

下尸蟲(chóng)名為彭矯，在于腹中，使其貪圖……斬去三尸，恬淡無(wú)欲，神靜性明，超脫生死，方能成就仙道……”

“斬善念，惡念，自我之念三尸……”

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鴻鈞道祖此時(shí)所講的準(zhǔn)圣修行之法，便是他所自創(chuàng)，也是自身所修行的三尸之道。

此乃準(zhǔn)圣之境的修行之法，也是在場(chǎng)的諸多準(zhǔn)圣所最欠缺的，畢竟洪荒之中，能夠到此境，亦或是再往上的傳承者，卻是極小的一部分。

大部分修士神魔都是沒(méi)有傳承在身的，再加上洪荒之中自龍鳳麒麟三族，道魔之戰(zhàn)后，傳承更是斷了，沒(méi)有傳承之法，能夠修到此境的，也是寥寥無(wú)幾。

而這兩次紫霄宮聽(tīng)道，有些機(jī)緣之輩，雖然到了準(zhǔn)圣初期，但是沒(méi)有修行之法，估計(jì)也難再進(jìn)，亦或是說(shuō)，難以登頂更高的天地。

而這三尸之道，可謂是通往混元之境，亦或是圣人的一個(gè)捷徑，這是鴻鈞自身所走過(guò)的，修行之道，確實(shí)可以較快的晉升更高的天地。

三尸之道中不僅包含準(zhǔn)圣之境的修行之法，更有三尸之道中的斬尸之道，博大精深。而且，三尸之道契合任何修行之法，不管修行是何大道，皆可修習(xí)此法。

斬三尸之法倒也是非凡，就是長(zhǎng)青此時(shí)聽(tīng)來(lái)，倒也覺(jué)得極為的玄妙。

若是鴻鈞道祖不成圣的話，長(zhǎng)青覺(jué)得，鴻鈞道祖應(yīng)該能夠走出一條不同的大道來(lái)的，可惜最后，轉(zhuǎn)成了圣人上來(lái)了，最終也沒(méi)有將其走到混元的那個(gè)地步上。

不過(guò)饒是如此，也是極為的非凡與玄妙，對(duì)于洪荒來(lái)說(shuō)，也是極為珍貴難得的修行之法了。

至于其他的存在，此時(shí)都是細(xì)細(xì)的聆聽(tīng)著道祖所講的‘三尸之道’，就是三清亦是如此，他們修為較高，此時(shí)聆聽(tīng)，很多都已是一通百通了。

至于其他的，如，女?huà)z伏羲等人，此時(shí)也是有了不小的進(jìn)展。

他們這幾位頂尖神魔，如今不是準(zhǔn)圣初期就是準(zhǔn)圣中期了，前面聽(tīng)鴻鈞的準(zhǔn)圣之道，本就有所進(jìn)展，此時(shí)聆聽(tīng)三尸之道這樣能夠更加快速晉升更高天地的修行之法，自然是如同逢甘露一般，細(xì)細(xì)的吸收修煉著。

不僅是他們這幾位準(zhǔn)圣存在，就是身后的那些神魔修士，此時(shí)亦是有不少聽(tīng)得如此如醉，身上氣息精純，隱隱有要晉升的跡象了。

而此時(shí)，隨著鴻鈞所講的‘三尸之道’不斷的深入，修行之法的細(xì)細(xì)解刨講解起來(lái)，下方之中，那些修為處在大羅金仙圓滿的那些神魔和修士，此時(shí)神色愈發(fā)的癡醉了。

此時(shí)也是順著鴻鈞所講，開(kāi)始修行起來(lái)，雖然此時(shí)不一定能成，但是多熟悉幾番，對(duì)于后面正式修行，可是有著極大的幫助的，是以此時(shí)不管怎樣，先順著修一番再說(shuō)。

至于，那些在大羅金仙圓滿修為以下的修士和神魔，此時(shí)情況便是大不同了，此時(shí)不少神魔和修士露出苦悶，痛苦，懊惱等等神態(tài)來(lái)。

他們修為還不到，想要逾越這么多境界去參悟準(zhǔn)圣才可以修行的‘三尸之道’，確實(shí)有些不太可能。就算是要提前一些，那至少也得和其中的一些神魔，修士一樣，有大羅金仙圓滿的修為才行。

不然的話，根本不可能理解其中的奧妙的。

但是這樣情況，卻又是極為重要的情況。

因?yàn)榈搅诉@里，便算是分水嶺了，若是無(wú)法參悟透‘三尸之道’，日后想要晉升準(zhǔn)圣，便會(huì)無(wú)比的困難，想要往上晉升便是難如登天了。

至于聽(tīng)懂了‘三尸之道’的神魔和修士，便會(huì)在晉升準(zhǔn)圣，亦或是在準(zhǔn)圣之中，再往上的天地之中，希望便會(huì)提升了不少。

屆時(shí)，強(qiáng)者便是更強(qiáng)，而弱者若無(wú)進(jìn)步，兩者之間的差距便會(huì)被徹底拉開(kāi)了。

長(zhǎng)青自然是知曉這樣的情況了，此番講道之后，‘三尸之道’將會(huì)在洪荒之中流行起來(lái)，屆時(shí)將會(huì)有一個(gè)屬于準(zhǔn)圣的時(shí)代來(lái)臨，至于那些無(wú)法參悟透此番的一些神魔修士，便是會(huì)被拉開(kāi)差距了。

“此番講道之后，一個(gè)新的時(shí)代，怕是要來(lái)了……”

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