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012 公平與否

作者:書迷1  分類: 游戲 | 游戲異界 | 書迷1 | 文明爭霸場 | 更多標(biāo)簽...
 
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文明爭霸場 012 公平與否

趙作仁點(diǎn)了點(diǎn)頭,正要開口,突然聽到不遠(yuǎn)處野人聚集的地方發(fā)生了爭吵,里面還傳來野人婦女的哭聲。

“庫帕!”

“族長大人,有何吩咐?”

“去看看那里發(fā)生了什么?

為什么會(huì)有女人哭泣的聲音。”

“是,族長大人。”

趙作仁現(xiàn)在作為所有人的老大,自然不用事事親為,他很少會(huì)親自去處理野人之間的矛盾。

那樣會(huì)很累,同樣也會(huì)讓身為族長的趙作仁有損顏面。

這就是他任命庫帕負(fù)責(zé)管理野人的原因。

庫帕能在短時(shí)間內(nèi)成為一座野人據(jù)點(diǎn)的頭目,本身還是有能力的。

特別是對(duì)付那些只認(rèn)拳頭和神跡的野人,庫帕的勇士體質(zhì)能讓野人中不服氣的聲音徹底消失。

野人對(duì)趙作仁效忠是因?yàn)橼w作仁展現(xiàn)了神跡,對(duì)庫帕服氣則是因?yàn)闆]有一個(gè)野人單挑能打得過庫帕。

庫帕過去后,爭吵聲和女人的哭泣聲很快消失,聚在一起看熱鬧的野人也逐漸散去。

隨后,庫帕屁顛屁顛的跑到趙作仁面前匯報(bào)道:“族長大人,剛剛是有一名戰(zhàn)斗中殺了一名女真人戰(zhàn)士的野人光棍青年,想要搶奪一個(gè)死了丈夫的野人婦女。

按照野人這里的傳統(tǒng),戰(zhàn)斗中殺過人的野人有資格分享戰(zhàn)死者的妻兒。

殺人意味著這個(gè)野人對(duì)群體做出了貢獻(xiàn),女人和孩子沒有男人依靠是很難活下去的,所以肯定需要分配給一名野人男子。”

趙作仁還是頭一次聽到這種野人傳統(tǒng),葉曉啾畢竟沒有在野人里生活過,對(duì)野人的傳統(tǒng)并不是很了解。

原本的燕族部落里,丈夫身亡的女子可不會(huì)如同貨物一般被瓜分,而是本著你情我愿的原則,在部落中重新挑選男人。

當(dāng)然,為了部落人口繁衍的大業(yè),沒有男人的部落女人挑選男人的時(shí)間不能拖得太久,否則會(huì)被強(qiáng)制性分配丈夫。

由于部落中實(shí)行一夫一妻制度,如果跟了有妻子的部落男子,就需要當(dāng)一個(gè)沒有部落身份的女奴,所以失去丈夫的部落女子往往會(huì)挑選光棍男。

只有在遇到部落中男丁大幅度衰減,不足以一對(duì)一和部落女子組成家庭的時(shí)候,部落才會(huì)允許一個(gè)男子擁有多名身份等同的妻子。

雖說成為妻子后,部落女人事事都要聽從丈夫的,但至少人身基本權(quán)利有了保障,在這個(gè)絕對(duì)男權(quán)社會(huì)已經(jīng)算不錯(cuò)的待遇了。

然而,在野人這里,女人竟然會(huì)變成勝利者的戰(zhàn)利品,而且還是同一個(gè)群體之間的內(nèi)部搶奪!

人家的男人剛死在之前的戰(zhàn)斗力,回頭就被要求跟另一個(gè)男人,難怪那個(gè)女人會(huì)悲傷哭泣……

即便是其他野人,也覺得這么做有點(diǎn)太過急迫,所以才沒有按照野人傳統(tǒng)向著男人一方,不然的話,根本不會(huì)出現(xiàn)爭吵聲,野人婦女怎么可能比得過野人男子力氣大?

直接拖走就地正法都不會(huì)有人多話!

“那你是怎么決定的?”

“回族長大人,之前的戰(zhàn)斗力殺過人的又不是只有那一個(gè)野人,而且戰(zhàn)斗過程中,殺人者只是付出了最后的致命一擊,其他參與戰(zhàn)斗的野人同樣有功勞。

為了公平起見,所有參加戰(zhàn)斗的野人光棍都可以選擇沒有丈夫的野人婦女。”

趙作仁聽到這里不禁一愣。

這是原本的一女對(duì)一男變成了一女變多男?

還特喵的公平起見?!

然而,一旁的葉曉啾明顯更加氣憤,忍不住打斷庫帕道:“那名野人婦女也加入到燕族的部落中,我們燕族雖然還沒有立下根本之地,但絕不能按照以前野人對(duì)待女子那一套做法了。”

庫帕聽到葉曉啾的斥責(zé)后,立馬把后面的話咽了回去,小心翼翼的抬眼望向趙作仁。

“族長大人的意思是?”

這一次,葉曉啾再次搶答道:“當(dāng)然是按照燕族原來的傳統(tǒng),讓那個(gè)野人婦女自己從合適未婚的野人男子中選擇丈夫。

嗯,為了公平起見,只能在參加戰(zhàn)斗的野人男子里挑選。

我們要讓大家知道,只有做出貢獻(xiàn)的人,才可以得到女人。”

趙作仁轉(zhuǎn)頭望向葉曉啾,原來身為女人的她,也是男權(quán)社會(huì)的支持者……

哦不對(duì),就算那些被當(dāng)作貨物一般對(duì)待的女人,其實(shí)也沒有太多抵觸感,這是時(shí)代和環(huán)境造就的認(rèn)知。

庫帕看了看葉曉啾,再次將目光瞅向趙作仁,在庫帕眼里,做主的終歸是族長。

最重要的是,庫帕對(duì)葉曉啾的女性身份不是很感冒,如果葉曉啾不是趙作仁的女人,庫帕根本不會(huì)給葉曉啾打斷自己話語的機(jī)會(huì)。

“就按照葉曉啾所說的辦,從此以后,不能再按照野人的規(guī)矩辦事,庫帕你有問題多請(qǐng)教葉曉啾,畢竟以后都要按照燕族的規(guī)矩管理。”

“是,族長大人。”

庫帕剛要轉(zhuǎn)身去安排,趙作仁再次將其叫住。

“之前女真人捕奴隊(duì)手里繳獲的武器都帶過來,還有把所有的野人都召集過來,我要展現(xiàn)神跡!”

“是,族長大人!”

庫帕滿懷激動(dòng)的心情下去通知眾人。

因?yàn)閹炫梁芮宄叭酥袥]有看過趙作仁展現(xiàn)神跡的人,忠誠度并不是很高。

不然的話,這次搶奪女人也不會(huì)事先不跟庫帕這個(gè)趙作仁任命的野人頭目打招呼。

沒有什么方式,比展現(xiàn)神跡更足以讓野人歸心的了。

果不其然,隨著趙作仁消耗32枚紫晶幣,召喚出32名棒槌勇士,把麾下棒槌勇士的數(shù)量堆到40人的時(shí)候,圍觀的野人不需要任何人下令,齊刷刷的跪在地上,對(duì)趙作仁行五體投拜大禮!

這是野人最崇高的禮節(jié)。

正當(dāng)野人對(duì)自己頂禮膜拜的時(shí)候,趙作仁突然宣布,之前繳獲的石質(zhì)武器全部交給棒槌勇士使用。

哦對(duì)了,棒槌勇士在燕族中,被稱為勇士衛(wèi)隊(duì)。

是趙作仁的直屬武力。

趙作仁話音落下后,下面的野人頓時(shí)一片嘩然,特別是那些在戰(zhàn)斗中順勢(shì)把武器奪入自己手中的野人,立刻不滿的站起身來,大喊‘不公平’!

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