網(wǎng)游之文明霸途 第七十三章 由快轉(zhuǎn)慢

據(jù)張先生和白仲所說，在秦勢力清理內(nèi)部的魔族時，另有一群魔族嘗試去破壞秦勢力的陣法，好在被張先生及時發(fā)現(xiàn)。

在張先生與它們交上手后，白仲聞聲而到，幫助張先生打跑了敵人；因?yàn)閼?zhàn)斗的地方遠(yuǎn)在秦勢力的南部邊界，所以此事還沒傳達(dá)到嬴九這里，也只有圣級強(qiáng)者，才可以在短時間內(nèi)跨越兩地。

這群魔族，包含三個圣級，五個帝級，十來個皇級和王級；但因?yàn)閺埾壬桶字俚哪芰λ鼈儤O為克制，所以它們眼見不敵，立馬就逃跑了。

準(zhǔn)確來說，克制魔族的只有張先生的法術(shù)，作為一個圣級術(shù)士兼帝級道士，再加上他最近正著重研究誅魔類法術(shù)，所以對魔族的克制極強(qiáng)。

而白仲的“克制”，其實(shí)是殺氣在起作用，只要?dú)鈮驈?qiáng)，這世間就沒有什么東西是殺不死的；哪怕是神、哪怕是一個世界，也可以殺給你看。

殺的盡頭，是死，萬事萬物只要被“殺”就會死，這是本質(zhì)；有些人、有些事物只是“難殺”一點(diǎn)罷了，并不是他們不會“死”，而是揮刀者實(shí)力不夠。

殺氣，就是一種在殺戮之中形成的，對“死亡”的闡述。

不過有的人殺戮無數(shù)，所獲得的殺氣也只是雞肋的疊加罷了，僅限于一種氣勢。

而能靈活運(yùn)用殺氣，將殺氣開發(fā)到深度層次的人，少之又少，可以說一個世界或許就能誕生那么一兩個，甚至一個也沒有；不過只要有這樣的人存在，那么他們必定會成為一方世界的天花板。

白仲，便是其中之一，甚至是白月，也有這方面的潛力，黑冰臺的特殊性，也有一點(diǎn)點(diǎn)這方面的特性，但黑冰臺和他們完全是兩個概念；至于說武安君白起，那還需要有疑問嗎？那可是殺神啊！

白仲和白月，他們的殺伐或許不如武安君的十分之一，但他們站在巨人的肩膀上；受武安君的教導(dǎo)和大秦白氏血脈的傳承，他們在殺戮中積累大量殺氣的同時，還可以剝奪他人的殺氣，這也是他們年紀(jì)輕輕，就已經(jīng)成為了一個強(qiáng)者的原因。

言歸正傳，對于瓊州的魔族先鋒，它們的實(shí)力，引起了嬴九極大的重視，如果一個處理不好，會對勢力造成極大的損害。

經(jīng)過討論之后，嬴九決定放緩對瓊州的開發(fā)，同時也是符合秦勢力的發(fā)展策略，也是時候消化一下已經(jīng)開發(fā)的百分之二十的領(lǐng)地了，過快容易會滋生一些弊病。

而對于勢力主體以外的零星城鎮(zhèn)領(lǐng)地，全部進(jìn)入蟄伏狀態(tài)之中，盡可能的減少活動，如果他們真的被魔族找上的話，那就真的是孤立無援了。

秦勢力想要進(jìn)一步擴(kuò)張，得等到張先生對其陣法進(jìn)行改良完善了，不僅僅要作為一個偵測魔族的陣法，還要具有相當(dāng)?shù)姆烙Σ判校@不是一朝一夕可以做成的事。

而張先生雖然很強(qiáng)，但其實(shí)他的陣法修為才只是皇級（宗師級）而已，就算加上另外五個職業(yè)的增幅也只是可以發(fā)揮出帝級（大宗師）的效果罷了；讓他一人負(fù)責(zé)這么龐大的陣法，也太難為他了。

但秦勢力之中目前沒有一個王級以上的陣法師，根本無法給張先生分擔(dān)壓力。

白仲為嬴九解決了這個問題，他說道：“秦君，大秦的子民隨時等待著您的召喚，如今法家也該歸位了；世人皆知法家擅長治法，卻不知法家對于陣法也有著獨(dú)到的理解，完全可以緩解張先生的壓力，并且對內(nèi)推行法治，有著極大的妙用。”

嬴九眼前一亮，說道：“好，我這就派人去法家駐地；不，我還是親自去一趟吧。”

白仲搖了搖頭，建議道：“秦君您身份尊貴，如今秦勢力又被太多人視為眼中釘，您離開勢力太過危險；而且法家內(nèi)部派系林立，也不是人人都親近于我們，到時候恐怕會惡了秦君。

所以不如讓我去一趟吧，正好可以拜會一下一些老朋友。”

嬴九剛才倒是沒考慮到那么多，聽到白仲的話以后，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“那就有勞太原君了。”

白仲和張先生走后，嬴九又分別召集了江君和山鬼。

江君這邊。

對于道教、我們的這個本土宗教，嬴九從來都是報以最大的好感；而事實(shí)也證明，嬴九的選擇沒有錯，自道教入駐以來，每個領(lǐng)地的祠堂都被管理得井井有條，并且很多道觀對于領(lǐng)地的平穩(wěn)發(fā)展，也做出了極大的貢獻(xiàn)。

更關(guān)鍵的是，一直以來他們都不會去生什么事端，也不會去追功求利；“居于鬧世，仿若出塵”，這句話可以完美的闡釋出他們地態(tài)度。

人與人之間是相互相承的，他們對秦勢力有貢獻(xiàn)，嬴九自然就會給予他們更多的優(yōu)待。

召集江君過來，自然就是爭取道教的力量了，道教中人擅長什么的都有，陣法、煉丹、除魔等等，爭取過來對秦勢力大有裨益。

江君毫不猶豫的就許諾下了嬴九，他一定可以號召更多的道友前來秦勢力；他完全有把握，并不是嬴九給出的待遇夠優(yōu)厚，而是道士以除魔衛(wèi)道、拯救天下蒼生為己任，不僅僅是一句空談而已。

再加上黃帝祠的存在，對于修道者來說，咸陽會是一個神圣的地方，這也會是吸引他們到來的原因。

但江君提出了一個條件，不是為自己提出的，而是為那些可能到來秦勢力的道士們提出的，他說道：“主公，為道者一心為道，他們選擇來到勢力，達(dá)但有一天也可能會離開勢力，到時候……”

每個人心中的道都不一樣，江君會因?yàn)橘劈S帝傳承者的身份而輔助他，但并不是所有人都會做出這樣的選擇。

嬴九保證道：“不必?fù)?dān)心，我會尊重他們的選擇。”

嬴九都這么說了，那江君也就松了口氣，說道：“是江君失禮了，謝主公宏量。”

嬴九微微一笑，并未在意；受他喜愛的人或物，在他這里就必定會有優(yōu)待，即使無禮，他這里也有一個原諒。

作為一個老雙標(biāo)，嬴九對于不喜歡的東西和物，就沒那么好說話了。

在整個華夏大區(qū)，除了道教以外，比較盛行的，就是儒教和佛教了。

但秦勢力是法家法學(xué)為主的治理思想，嬴九只采取了儒教在禮儀、倫理和道德上的約束作用，其更多的東西，被嬴九嚴(yán)格限制。

至于佛教，嬴九不想多說。

總之隨著他的成長，有些東西他不會再一股腦的排除了，有用的東西，就拿來用；若是不該有的東西出現(xiàn)，就別怪嬴九心狠手辣。

該不喜歡的，始終不喜歡。

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