仙箓 第一百四十七章 古劍修、辛金

這個(gè)念頭在許道的心中一閃而過，僅僅是留下些許波瀾。

雖說他現(xiàn)在身為一介散修，前途渺茫，但也不至于真的東一榔頭西一棒子，撿到什么就想著轉(zhuǎn)修什么，還是要有點(diǎn)定性的。

況且通過眼前這方《太白西金劍丸法》，他對(duì)劍仙流派也有了不少的了解，若是直接轉(zhuǎn)修劍仙，不太符合他對(duì)未來的規(guī)劃。

一邊咀嚼著劍丸煉制法中文字，一邊思忖起來，許道心想：“原來相比于仙道武道，器修走的是外丹道路。”

“前兩者是以自身為爐鼎，在體內(nèi)煉成大丹，種下長(zhǎng)生種子，而后者則是以本命法器為爐鼎，在體外煉制大丹，一旦煉制出一顆劍丸，引頸吞服，就是丹成，也種下了長(zhǎng)生種子。”

通過《太白西金劍丸法》中的啟發(fā)，許道結(jié)合其此前所學(xué)功法，頓時(shí)在修道這門學(xué)問上又獲得不少新的領(lǐng)悟。

“難怪無論是仙道、武道，還是劍仙，三種途徑都有筑基、金丹一說。且在不少道書上面，它們時(shí)不時(shí)都會(huì)被統(tǒng)稱為‘丹道’。”

許道心中明悟：

“所謂筑基，便是搭爐建鼎。白骨觀中的白骨精金體、冰肌玉骨體就是兩種不同類型的爐鼎，其后凝煞煉罡，則是在爐鼎中烹煮金烏玉兔、調(diào)和陰陽(yáng)龍虎，直至煉就一顆圓滿光凈無虧的大丹，此即丹成，可求長(zhǎng)生也。”

霎時(shí)間，許道心中歡喜，腦中迷霧驅(qū)散，在修道這條路上看的更加廣遠(yuǎn)。

他捏著劍鞘，在石堆中踱步，面上喜色明顯。

突地，許道身子定住，目光低垂，往自己的手中看去，只見被他捧在手里面的劍鞘已然崩裂開來，化作一片片烏黑的碎片，銹蝕一般。

許道輕輕用力，便再也抓不住劍鞘，其物徹底壞掉，變成了碎屑。好在他此時(shí)早已經(jīng)將功法的內(nèi)容記載在心中，無一字遺漏。

拍了拍手，許道將手上的齏粉抖落干凈，他朝著被自己從石壁中挖出來的骸骨作了個(gè)揖，口中呼到：“多謝前輩遺留法訣。”

稍微想了下，他喚過墨魚劍，就地挖了一個(gè)大坑，然后將已經(jīng)碎裂成塊的前輩尸骨都掃進(jìn)坑中，就地掩埋起來，算是替對(duì)方收斂一番，全了傳法的恩情。

這些事情做完之后，許道看了一眼正在挖掘之中的隧洞，終究是壓制不下心中的好奇心，暗道：

“且先參悟一下法訣，了解個(gè)大概，搞懂怎樣才能煉制劍丸，然后再去尋那龍脈。反正龍脈就在那里，也不會(huì)跑掉。”

決定做出，許道當(dāng)即就在周圍找個(gè)了個(gè)稍微干凈一點(diǎn)的地方盤坐起來，其雙目微闔，開始一字一句的琢磨剛剛背下的功法要訣，領(lǐng)悟大意。

約莫小半刻功夫，他漸漸睜開了眼睛。

許道喚過墨玉飛劍，眼里露出恍然大悟的神色：

“難怪那劍鞘上面刻下了全篇的功法，卻沒有觀想圖留下，原來這篇?jiǎng)π薹ㄩT更接近于古時(shí)的劍修傳承。”

圣唐以前，劍修還只是諸多器修中一種，其代表不了整個(gè)器修群體。

且在當(dāng)時(shí)，外丹一說相比于內(nèi)丹仙武而言，是屬于左道一流的道路，或許各有威能，但是都不得長(zhǎng)生，無法證道。

直到在圣唐年間，有劍修證道長(zhǎng)生，拔宅飛升，外丹一道方才被走通。其后又有不少劍仙誕生，劍仙一道這才位列正統(tǒng)修行道路之列，和仙武并列。

至此器修也都被稱作是劍修，其修行的道路統(tǒng)稱為“劍仙”，外煉大丹，以本命法器求長(zhǎng)生。

至于此道為何不像仙道、武道一般，直接稱作是劍道……其中好像也有點(diǎn)說法，但是因?yàn)樵S道見識(shí)淺薄的緣故，他尚不清楚其中實(shí)情。

而在劍仙一道尚未成形之時(shí)，劍修傳承和其他傳承不同，其有箴言流傳：我輩從來往者教來者。

簡(jiǎn)單而言，古時(shí)劍修的傳承不列文字、少收門徒、也不開壇授法，而是以劍授徒，且往往是隔代相傳。

具體手段便是某位劍修身死，其肉身雖朽，但手中劍器為金鐵之物，可以長(zhǎng)存人間，只要有緣者得其劍器，便可從中領(lǐng)悟出道理，繼承道統(tǒng)，走上劍修的道路。

并且不少劍修因?yàn)榭梢岳^承上一代劍修的本命法器，初時(shí)可以借助劍器中的遺澤迅速領(lǐng)悟，后則可以從法器中提取材料，淬煉出屬于自己的本命劍器。

如此一來，相比于其他的道統(tǒng)，劍修在古時(shí)雖然人丁稀少，一脈單傳，且不少劍修在死之前都找不到傳人。但就算是隔上三五代，甚至是千百年，只要傳承劍器不壞，其傳承就不算斷絕，只是經(jīng)常隔代相傳罷了

據(jù)聞劍修一道在仙秦之前便有，后歷經(jīng)仙秦、神漢兩大仙朝而未絕，終于在圣唐年間有人持劍證道，塑造劍仙之名，立下了劍仙道統(tǒng)。

而這時(shí)，劍修的傳承也因吸納其他器修傳承的原因，始有門徒廣布，開宗立派，直至如仙道、武道一般，形成了以劍法為主的傳承方法，終于發(fā)揚(yáng)光大。

許道琢磨著腦中的法門，暗道：

“這《太白西金劍丸法》雖然有文字傳承，但沒有觀想圖傳承，后人若是只得其法，而不得其配套的傳承劍器，就無法修行這方法訣。”

皆因《太白西金劍丸法》和一般的法器祭煉術(shù)不同，在修行的過程中，道人無須費(fèi)盡心機(jī)的尋找相應(yīng)的天材地寶，煉入其中。

而只需要依照法訣不斷的汲取金鐵之氣，純化劍器即可。

一旦在劍器中提煉出辛金，即類似于仙道、武道在體內(nèi)種下靈根，可依此筑基，塑造經(jīng)絡(luò)，晉升為真正的法器。

其后則是繼續(xù)不斷的吸收金鐵之氣，又可采用煞氣、罡氣種種進(jìn)行磨煉，更進(jìn)一步的純化劍器，直至九條經(jīng)絡(luò)具備，通體化作辛金時(shí)，便是爐鼎、大藥齊備，可以煉就長(zhǎng)生種子。

而想要能夠達(dá)到以上的效果，普通的法器明顯是不夠格的，必須以特定手法、丹藥配比，甚至是機(jī)緣巧合之下才能煉就出一柄劍胚，可以合乎使用。

在劍仙道路未曾徹底的成形之前，其中的關(guān)隘別說是后來的傳承者了，就算是立下初代傳承的劍修，個(gè)個(gè)也都難以煉制出第二柄合格的劍胚。

這也是古劍修的傳承不列文字、少收門徒、也不開壇授法的最主要原因，非是不想，而是無能。

直到劍修中有證道者，此弊端方才得以解決。

因此《太白西金劍丸法》中雖然沒有觀想圖，但許道手中的墨魚劍器已經(jīng)起到了“觀想圖”的作用，可以引導(dǎo)，或者說直接讓許道跨過入道門檻，修行功法。

“這法門說高明也高明，說不高明也不高明，倒是十分符合古劍修的風(fēng)采，力求精粹，不甚復(fù)雜。”

許道這一通梳理下來，心中暗暗稱奇。

劍器在手，方可入門；無有劍器，則法訣無用。

其正好介乎于古劍修傳承手段，和當(dāng)今劍修傳承法門之間。

“如此說來，給我留下這法訣的前輩，極有可能是圣唐年間，劍仙一道方興未艾之時(shí)的道人。”許道心中了然到。

腦中將《太白西金劍丸法》咀嚼再三，他已然將其中的不少關(guān)竅都了然于心，甚至因?yàn)榉ㄔE不甚復(fù)雜的原因，他連無字符箓都用不著使出。

皆因墨魚劍已經(jīng)幫他解決了入門的所有困難之處，其后只需要照著功法上所描述的，不斷汲取金鐵之氣，淬煉劍體罷了。

這讓許道心中古怪：“汲金鐵而化辛金……若不是得其法的第一步，就是散掉墨魚劍內(nèi)所有的過往痕跡，令道人以精氣煉之，徹底的化為己用，我?guī)缀醵家詾檫@是一門替他人提純金屬材料的法門了。”

世間金屬種類多多，有庚辛之分，而庚金、辛金則是金屬之祖，金鐵的兩面，其精粹至極近乎陰陽(yáng)者，是金中之精。

當(dāng)中庚金屬于陽(yáng)，性剛質(zhì)烈，《滴天髓》上有言：“庚金帶煞，剛健為最”。

辛金者溫潤(rùn)而清，其乃陰，猶如珠玉，光澤耀人，貴重自重，乃柔鋼，亦為針尖、刀剪之器物，光亮銳利，可用于修整怯病，與庚金相對(duì)。

太白西金劍丸法所煉金屬為辛金，取金鐵中柔韌之意，煉就一口陰金劍器。

如此寶物，自然十分難得。

僅僅是提煉出點(diǎn)滴辛金，許道手中這柄劍器就可以晉升為真正的法器，更別說等到他將整柄飛劍都提煉成辛金了。

到時(shí)候，其價(jià)值之重將是難以想象，是能夠直接被用于煉制各種金丹法寶的頂尖材料。

許道若是真將手中的墨魚劍徹底純化為辛金材質(zhì)的劍器，他或許還得提防別人奪取他的劍器，拿墨魚劍作為煉寶的材料。

不過目前擔(dān)憂這點(diǎn)還為時(shí)尚早，他眼中沉思著，將墨魚飛劍喚到了身前。

打量著這柄通體烏黑的飛劍，許道心想：

“此劍流傳到我手中，其歷時(shí)怕是有千余年，甚至是數(shù)千年之久。此劍又是藏在這龍脈煞穴之中，一直被陰風(fēng)邪氣吹打著，縱使有石壁作為阻擋，它沒有朽壞掉已經(jīng)是難得，內(nèi)里的痕跡也都已經(jīng)被抹去，不需要我特意的打磨。”

想到這里，許道眉頭微挑，望了眼旁邊埋著那具尸骸的坑洞，心中一時(shí)猜測(cè)到：

“或許墨魚劍原先就是法器級(jí)別的飛劍，只是因?yàn)闀r(shí)間太久，備受陰風(fēng)邪氣的磨損，其內(nèi)金鐵之氣損失太多，這才退化成了一柄法器粗胚，而非真正的法器。”

又看了眼自己尚未挖掘通的隧洞，他料到：“看樣子，眼前這些石壁也是人為制造，封堵起來的，能勉強(qiáng)起到隔絕煞氣的作用。”

聯(lián)想起來，許道猜測(cè)石中尸骸的修為多半介于筑基前期和中期之間，對(duì)方應(yīng)是企圖在這里采集煞氣，凝煞入筑基中期。

只是不知是因?yàn)橐徊恍⌒淖呋鹑肽В€是因?yàn)閭麆?shì)等其他原因，對(duì)方就此坐化在這里。

其臨死之前，勉強(qiáng)將功法刻在了隨身劍鞘之上，并石封自身，隔絕煞氣，企圖將自家的道統(tǒng)傳承下去。

如今千百年下來，埋葬此人的石壁早已經(jīng)被陰風(fēng)邪氣腐蝕、洞穿，裂開了道道口子，其渾身骨骼都為之石化。

但對(duì)方懷里的劍器卻堅(jiān)韌的傳承了下來，并被水沖入暗河中，為他人所獲得，直至引來了許道，得其傳承。

細(xì)想幾下，許道認(rèn)為自己的這些猜想并不牽強(qiáng)。若是事實(shí)不如此，那也解釋不了他在洞窟中所發(fā)現(xiàn)的一切。

一時(shí)之間，許道心中還有不少惋惜之色生出。

若是他能早點(diǎn)來這里，掘出墨魚劍，指不定劍中還會(huì)另有前輩的遺澤存在，可以讓他獲得不小的好處。

又或者墨魚劍本身的金鐵之氣濃郁，內(nèi)里幸金尚存，屬于入了品級(jí)的法器。許道若是得之，要是轉(zhuǎn)修劍仙，筑基肯定不愁。

只可惜他來的太晚，傳承尚在，但上一代劍修的積累散盡，一切都得他自己從頭開始積攢。

許道面上感嘆著，在心中默默安慰自己到：“不晚不晚，不早不晚。”

“要是真的晚來一段時(shí)間，指不定劍鞘都?jí)牡袅耍渖衔淖帜：簿椭荒苣脛ε弋?dāng)做尋常的法器使用，暴殄天物了。”

現(xiàn)在他能夠得到一門或可結(jié)丹的劍修法門，已經(jīng)是大大的機(jī)緣。

話說許道剛得到功法時(shí)，猜測(cè)《太白西金劍丸法》中有關(guān)結(jié)丹的步驟是被省略、閹割掉了。可如今看來也不一定，有可能是上一任劍修自己未曾結(jié)丹，壓根還未鉆研出結(jié)丹的具體方法。

抑或是，兩者情況都存在？

心中思緒過多，許道左猜猜又猜猜，琢磨的自己腦殼都疼了。

他最后一拍腦門，心中喝到：“管他什么來歷，且先修了再說。反正我又不入劍道，只是作為輔助，祭煉出一柄合乎使用的法器罷了。”

同時(shí)許道在心里面暗道：

“況且這法門雖然有結(jié)丹、煉就一柄法寶的可能，但它簡(jiǎn)陋無比，既沒匹配的劍法招式，所祭煉出的法器也無分化劍光、化劍為絲種種功效，僅能鋒銳之氣對(duì)敵……真就如我剛剛所想，好似在提純金屬一般。”

“真有煉就法寶的一天，到時(shí)候直接拿它當(dāng)做煉寶材料也是極好。”

許道心思陡定。