仙箓 第兩百八十五章 陰神完整

許道行走在仙園當(dāng)中，除需要避開(kāi)少部分筑基中后期的妖鬼之外，其他的妖鬼他全都不用退避，稱得上是橫行仙園。

而仙園當(dāng)中除了能夠活動(dòng)的妖鬼，自然也存在著不少的靈芝靈草，許道一路走一路搜刮，即便手中沒(méi)有功法，但是依靠化龍一道，他都已經(jīng)將肉身的道行從五十年提升到了六十年，增長(zhǎng)了十年道行。

要知道他如今可是筑基境界，每一年道行所代表的實(shí)力是煉氣道徒時(shí)期的三倍以上，其所需要消耗的靈氣和心力，自然也是煉氣道徒時(shí)期的數(shù)倍。

也正是隨著實(shí)力的提升，修行同樣變得艱難，這才使得成就道士之后，道人之間衡量實(shí)力、境界依舊可以用道行的年數(shù)進(jìn)行對(duì)比。

法力提升如此之多，其間消耗的資糧自然也不少

許道思忖著若不是他進(jìn)了這個(gè)仙園，在外界若是想要如此，即便是善于繪符、經(jīng)營(yíng)營(yíng)生，依舊要花費(fèi)近十年的時(shí)間。

唯一讓他可惜的是，仙園雖好，但是里面的東西卻是不能打包帶出外界，否則他狠下心來(lái)搜刮，而不是一邊修行一邊尋找食糧，指不定整個(gè)筑基境界所需要的食糧都會(huì)被他搜刮到。

這時(shí)，在仙園內(nèi)的一處谷底中。

許道揮裂一塊山石，從中取出了一塊如同璞玉般的東西，大小僅僅他的一個(gè)巴掌大小。

準(zhǔn)確說(shuō)，這東西就是璞玉，未經(jīng)雕琢，若是落到能工巧匠的手中，定能變出一塊上等精美的玉璧出來(lái)。唯一不同的是，此玉石當(dāng)中靈機(jī)滿滿，積蓄著諸多的靈氣。

如此玉石，已經(jīng)可以叫做是靈玉、靈石了。

許道撫摸著拿在手中的這塊玉石，目中詫異。

他在一些雜書(shū)上面看過(guò)，據(jù)聞在圣唐之前，世間修道人間便是用此等蘊(yùn)含靈氣的玉石進(jìn)行交易。其作用和符錢(qián)一般無(wú)二，道人可以吸納其中的靈氣進(jìn)行補(bǔ)充法力、修行，妙用多多。

但是此等靈氣玉石往往只生長(zhǎng)在天地精華之處，而且需要日積月累的時(shí)間，靈氣方才可能郁結(jié)在山石當(dāng)中。

因此即便是一處?kù)`脈核心之地，特別是成形時(shí)間不長(zhǎng)的靈脈，沒(méi)個(gè)幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)年的時(shí)間，無(wú)法生出此物。

便如許道曾經(jīng)去過(guò)的白骨山靈脈、舍詔靈脈，其核心之地也只不過(guò)是靈氣濃度大大超過(guò)其他地方，容易生長(zhǎng)妖物靈物，并沒(méi)有凝結(jié)出靈氣玉石，哪怕是半塊也沒(méi)有。

而經(jīng)過(guò)道人們長(zhǎng)年累月的開(kāi)采，特別是曾經(jīng)數(shù)個(gè)仙圣輩出的年代，世間的靈氣玉石早已經(jīng)被開(kāi)采一空。

以至于后來(lái)的道人只聞其名，壓根就沒(méi)有多少人見(jiàn)過(guò)實(shí)物。即便是見(jiàn)到了，當(dāng)今道人們也只會(huì)拿靈氣玉石、礦石作為煉丹、煉寶、畫(huà)符的材料，而舍不得將其當(dāng)作符錢(qián)一樣使用。

許道定睛打量著自己手中握著的巴掌大小玉石，心中著實(shí)有些詫異：“這仙園果真是好地方，居然連靈氣玉石都有所殘留。”

但是感慨過(guò)后，他卻是五指用力，直接將巴掌大小的靈氣玉石給捏碎了。然后盤(pán)膝而坐，當(dāng)即吞吐起逸散出來(lái)的靈氣，以增長(zhǎng)法力。

無(wú)法將此物帶出去，即便其再是難得，又或者在煉丹煉器等方面能發(fā)揮更大的價(jià)值，許道依舊只能選擇將其以最原始的手段榨干，吸收掉。

而這等天生地養(yǎng)之物，當(dāng)中所蘊(yùn)藏的靈氣數(shù)量自然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)同等體積大小的銅符錢(qián)。

僅僅這巴掌大小的玉石，許道估摸著其中的靈氣竟然就相當(dāng)于一兩千枚符錢(qián)，而且他打量著，發(fā)現(xiàn)玉石內(nèi)部中還有大半都是尋常的石質(zhì)，品相頗差，壓根算不得合格的靈石。

將靈氣玉石當(dāng)中的靈氣吸食干凈后，許道感覺(jué)自家的法力又增長(zhǎng)了不少，其陰神和肉身除了生出一種飽腹感之外，還生出一種舒爽的感覺(jué)，遠(yuǎn)比煉化妖鬼的軀體要好得多。

許道估計(jì)如果自己在仙園中煉化的都是這種靈氣玉石，煉化過(guò)程中的折損率應(yīng)是會(huì)小上一大截，同時(shí)在出了仙園之后，他打磨法力時(shí)所需要花費(fèi)的功夫也會(huì)少上很多。

因此在煉化完偶得的這塊靈氣玉石之后，許道心中大動(dòng)，連忙又在周圍尋覓起來(lái)，看看還有沒(méi)又其他的玉石存在。

很可惜的是，即便他在四周掘地三尺，依舊沒(méi)能再找到一塊靈氣玉石。

這讓許道不得不放下這個(gè)想法，轉(zhuǎn)而繼續(xù)往雷詔地圖上面記載的仙園要地奔去。他心中也隱隱的意識(shí)到，靈氣玉石都已經(jīng)出現(xiàn)，其距離金丹靈根存放之地已經(jīng)不遠(yuǎn)。

果不其然。

當(dāng)許道走走停停，奔行兩三個(gè)時(shí)辰之后，他突地脫離了荒山野嶺，來(lái)到了一片建筑當(dāng)中。

舉目望去，他的視線前方所能涉及之地，皆是墻垣屋檐。只是這些墻垣屋檐，全都是支離破碎，頹圮不堪，一派蕭索死寂之景。

“這是？”

許道往里面走去，腳踩著了地上的磚瓦，彎腰往下看去。

他這時(shí)又發(fā)現(xiàn)這些磚瓦碎石腐朽不堪，一捏就碎，并不像是幾十年的功夫就能演變成如此。

再加上仙園中雖然妖物眾多，霧氣詭異，但是并無(wú)陰風(fēng)邪氣的吹拂，也就是說(shuō)這些建筑倒塌失修的時(shí)間是幾百、甚至千余年以前。

許道搓了搓手中捏起的一塊碎瓦，隨手就將土灰撒掉了。

他心存警惕的繼續(xù)往前行走，視線中出現(xiàn)的建筑越來(lái)越多，亭臺(tái)樓閣、橋梁過(guò)道，數(shù)不勝數(shù)，能夠想讓人象到此地曾經(jīng)有多么的繁華。

特別是這些建筑中雖有不少的宮殿，但是并非世俗之人的那種居所，即便是時(shí)間再怎么沖刷，其中修道中人留下的印記依舊是難以被抹掉。

既然不是尋常凡夫俗子居住的地方，再結(jié)合起此地是仙園當(dāng)中，許道心中立刻就猜想到：

“這里多半就是仙園曾經(jīng)的門(mén)人弟子住所了。”

他扭頭看著，發(fā)現(xiàn)僅僅是他步行所至之處，廢墟廣闊，依照其眼光來(lái)看，已經(jīng)可以容納十萬(wàn)人生活。

即便曾經(jīng)居住在此的人都只是胎息道童，依舊是個(gè)不少的數(shù)目了。

要知道在白骨山上，白骨觀每一年所收養(yǎng)的道童不過(guò)才幾百之?dāng)?shù)目，要加上被每年變貶為雜役的，以及一些凡人，數(shù)目才有萬(wàn)余。

而許道眼中的廢墟，僅僅是一隅罷了，并非全貌。

這讓他從倒塌的墻園、干枯的水池、荒草叢生的階梯……上逐一走過(guò)，目中不甚感慨。

許道現(xiàn)在百分百的可以確信，眼下這片廢墟并非是洱海道宮主動(dòng)棄掉的，也不是洱海道宮曾經(jīng)用來(lái)豢養(yǎng)弟子的。

而應(yīng)該是千年之前，此地仙園真正主人的山門(mén)之所在。

這不僅僅是因?yàn)槎５缹m自古以來(lái)，都是每隔三年才會(huì)對(duì)外開(kāi)啟一次仙園。

也是因?yàn)槎５缹m即便是借助吳國(guó)全國(guó)之力，所供養(yǎng)的道士數(shù)目也才勉強(qiáng)過(guò)百，個(gè)個(gè)道士麾下精心養(yǎng)育的道徒數(shù)目加起來(lái)只千余，和夜叉門(mén)差不多，至于其他的道童、雜役之流，則是壓根不被視作道人，而是被當(dāng)做凡人看待，寄養(yǎng)在吳都城中。

洱海道宮不會(huì)，也不必在仙園當(dāng)中修建如此宏大的宮殿，來(lái)供門(mén)下弟子居住。

許道打量著眼中的廢墟，目中充斥著一股向往：“曾經(jīng)的修道之人，便是在靈氣如此濃郁的地方修行么；一方道宗玄門(mén)，其門(mén)下弟子的數(shù)目便是如此之多？！”

以往只是在書(shū)上，聽(tīng)前人講述千年以前的仙道盛世，他如今是直觀的從仙園廢墟上，感受到了曾經(jīng)的仙道盛世。

許道心中計(jì)較著：“而且這還只是一方真人鬼仙的仙園山門(mén)，其上還有陸地神仙的福地，金性天仙的洞天，一級(jí)比一級(jí)廣闊高遠(yuǎn)，也不知真正頂尖的道宗玄門(mén)，其山門(mén)會(huì)是何等景象，是否真?zhèn)€能有‘仙界’這一美稱。”

根據(jù)《修真百解》上的記載，有些道宗玄門(mén)的山門(mén)所在，幾乎已經(jīng)和凡塵有著徹底的不同，其內(nèi)靈芝靈草無(wú)算，就連尋常的螻蟻都會(huì)和外界的有所區(qū)別，是妖獸，而非凡獸。

此等道宗玄門(mén)的弟子，便將自家的山門(mén)視作是“仙界”，而將山門(mén)之外的凡人所在視為“凡間”、“人間界”。

只可惜的是，許道已經(jīng)錯(cuò)過(guò)這等仙道盛世，若是他再早生千百年，或許還能趕上一個(gè)末班車。

好在即便是晚生了千百年，世間的道統(tǒng)依舊還沒(méi)有破滅完全，他依舊還有機(jī)會(huì)進(jìn)到這些道宗玄門(mén)的洞天福地中的。

便如現(xiàn)在，他就是進(jìn)到了一方仙園中打秋風(fēng)。

一番游蕩中，許道除了看著這些廢墟遐想之外，也不可能只是看看，而是“掘地三尺”，企圖從這些廢墟當(dāng)中搜刮些什么好處出來(lái)。

但很可惜的是，整個(gè)廢墟都干凈的很，一塊碎布破紙都沒(méi)有，有的只是殘磚碎瓦，以及生長(zhǎng)在其間的草木。

若是有，幾百上千年下來(lái)，也應(yīng)該早就被洱海道宮，以及來(lái)此歷練的道徒們給搜刮走了。

費(fèi)了一番氣力之后，許道不得不死心，將注意力徹底從廢墟角落中收回來(lái)，轉(zhuǎn)而開(kāi)始尋覓周圍可能存在的妖怪鬼物、靈芝靈草。

可又讓他失望的是，他明明都來(lái)到仙園的要緊之地了，靈氣也更加濃郁，吞吐一口都能夠令煉氣道徒感覺(jué)到“醉意”，但周圍的土地反而比廢墟之外更加貧瘠，壓根沒(méi)有能夠入他眼的靈物存在。

不甘心的繼續(xù)往廢墟的深處探索，許道終于知曉的問(wèn)題的緣由之所在。

只見(jiàn)他矗立在原地，仰頭看著出現(xiàn)在眼中的那尊幾丈粗細(xì)，百丈高大的金屬柱子，默默的發(fā)怔。在這尊金屬柱子上面，還有宛如巨蟒般的鐵索盤(pán)踞，狠狠的箍著，緩緩的蠕動(dòng)。

而金柱鎮(zhèn)壓、鐵索拷著的東西，是一個(gè)身著道袍的活人，對(duì)方雙臂展開(kāi)，宛如鑲嵌在金柱當(dāng)中，僅僅有頭顱低垂，徹底的露在外面。

許道仔細(xì)瞧著，眉毛微挑，心中又道：“不對(duì)，這是一具尸體！”

雖然那道人栩栩如生，頭發(fā)還帶有光澤，以發(fā)覆面都還顯得氣質(zhì)超凡脫俗，但是此人并無(wú)呼吸，胸膛一動(dòng)不動(dòng)。

能夠佐證許道猜想的，是金柱下凡散落滿地的黃紙，還有一束束白色的吊帶、香燭、酒水、果盤(pán)等諸物，給他一種似祭祀又似上墳的感覺(jué)。

至于在此金柱下方，花草遍地，顆顆都靈性充足，靈機(jī)富裕，形成了一個(gè)圈，而金柱近百丈開(kāi)外，則是寸草不生，簡(jiǎn)直像是有人在特意的培植、打理一般。

許道望著這一幕，心中猜測(cè)這應(yīng)該附近地界泥土中的靈氣、地力，都被吸納聚集到了這金柱之下，方才使得其他地方貧瘠，而此地肥沃。

如此狀況，雖然讓他走來(lái)的路上一無(wú)所獲，但也相當(dāng)于是一個(gè)聚寶盆，能幫助他省卻四處尋找搜刮的麻煩。

“血珠草、龍須稻、陰髓肉芽……”辨認(rèn)著金柱下方的靈物，許道心中火熱起來(lái)。

若是能夠?qū)⑦@些靈物全都搜刮到手，他筑基階段所需要的資糧，可就真?zhèn)€齊活了。

更讓許道驚喜的是，那些祭祀供奉給金柱之人的祭品當(dāng)中，居然還有著妖鬼身上的材料，只是落在眾多靈藥?kù)`物當(dāng)中，氣息被遮擋住了，他才沒(méi)有第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)。

不由的，許道立刻就想踏入其中采摘靈藥、拾取祭品。但是在試探的靠近靈藥堆一丈遠(yuǎn)的地方，他終歸還是按捺著停下了腳步。

如此誘人又詭異的地方，自然可能存在風(fēng)險(xiǎn)，指不定就像是豬籠草般，是以蜜餌誘人過(guò)去。

但是面對(duì)太多的好東西，讓許道走開(kāi)他也不肯。再說(shuō)了，此地多半就是產(chǎn)出金丹靈根的地方，走了他也不知該再到哪里去。

眼神閃爍幾下，許道試探的出手，動(dòng)用氣功術(shù)抓向距離自己幾十丈的一件東西，那是承托在一張石質(zhì)供桌上的一團(tuán)黑霧，還張著一張呆滯的人臉。

此應(yīng)是一只筑基鬼物的部分鬼軀，許道若是吞服煉化，將能幫助他補(bǔ)足陰神法體。

“嗖！”

結(jié)果僅僅這一次試探性的出手，他當(dāng)真輕易就將人臉黑霧拿到了手中。得到此物，許道心中驚喜，連忙向后退出百丈，和金柱拉開(kāi)距離，然后當(dāng)即盤(pán)膝坐下，開(kāi)始煉化此物。

管它是有沒(méi)有詐，拿到了就先吃到嘴中。

得了此鬼臉黑霧，許道坐在一旁盤(pán)膝三四時(shí)辰，終于將自家的陰神恢復(fù)成了完整的人形軀殼……