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第四百三十七章 百里浮槎(三)

作者:布谷聊  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 布谷聊 | 仙箓 | 更多標(biāo)簽...
 
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仙箓 第四百三十七章 百里浮槎(三)

古樸典雅的艙房之中,許道正安靜的盤(pán)膝而坐,身前的一方矮桌上插著一指熏香,讓整個(gè)艙房之中更是平添了不少淡雅的香氣。

其一吸一吐之間,頗具韻味,讓香爐中燃燒而出的煙氣盤(pán)旋化作虬龍般,繞著他的周身旋轉(zhuǎn)不定。

突然有輕輕地叩門(mén)聲響起,許道的眼皮顫動(dòng),富有韻律的呼吸戛然而止,其依舊低垂著眼簾,但是張開(kāi)口說(shuō):“進(jìn)來(lái)。”

鎖鏈滑動(dòng)的聲音響起,一個(gè)身材挺拔、下身青鱗鱗的女子低著頭,從門(mén)外恭敬的走了進(jìn)來(lái)。

尹尖尖雙手合在腹部,已經(jīng)很是熟悉婢女的工作,她低身說(shuō):“前方的道士傳來(lái)消息,海市將在今明兩日抵達(dá)。附近的海域已經(jīng)躁動(dòng)起來(lái)了。”

“哦!”聽(tīng)見(jiàn)這句話,許道終于睜開(kāi)的眼睛,其目光深沉,神采非凡,他的眼中露出終于如此以及期待的神色。

許道徹底的收了功夫,從竹塌上面走下。

尹尖尖瞧見(jiàn)他的動(dòng)作,立馬就又走過(guò)來(lái),躬身半跪似的取過(guò)木屐,頷首低眉的伺候許道穿鞋。

許道享受的穿好了木屐,指了指旁邊香爐中尚在燃燒的半截香燭,說(shuō):“這物件果真有些凝神靜氣的功效,海市召開(kāi),貧道近些時(shí)日也沒(méi)多少功夫修行了,你取了自用。”

香爐中焚燒的香燭,是他在等候的半年時(shí)間中,同附近其他的船只交易的,其價(jià)格不菲,僅僅一小只,就相當(dāng)于煉氣道徒手中的一柄不入流法器。

按理說(shuō),許道本來(lái)是消費(fèi)不起如此昂貴物件的,但是恰如其他道士能夠在附近捕殺兇獸,他同樣也能如此。

只是因?yàn)樗律硪蝗耍瑳](méi)有其他人的配合,再加上為了隱藏實(shí)力、低調(diào)些的緣故,他不方便出手太多罷了。

但偶爾出手幾次,已經(jīng)讓他賺到了萬(wàn)把血錢,相當(dāng)于凝煞道士在鮫人島上近一年的俸祿了。

這些符錢并不足以在海市上揮霍,索性他就沒(méi)怎么積攢,而是和附近偶爾碰見(jiàn)的西海道士做交易,換回了一些有助于增進(jìn)修行的玩意兒,以免不浪費(fèi)半年來(lái)等待的時(shí)間。

還別說(shuō),在鮫人島的時(shí)候,許道還沒(méi)怎么見(jiàn)識(shí)過(guò)西海中的物件,如今因?yàn)楦浇际切逓椴凰字叄蠹沂种胸浳锏乃缴先チ耍苁且?jiàn)到了些稀奇古怪的東西。

在修行時(shí)所插上的香燭,便是其中一物。

此香燭雖然無(wú)法制造靈氣、也無(wú)法釋放太多的靈氣,但是它居然能夠讓道人在焚香修行時(shí),恍若處在上等靜室中,吐納的靈氣絲毫不逸散,效率大大提升。

許道在吳國(guó)中時(shí),即便是洱海道宮內(nèi)部,也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此神異的香燭。

后來(lái)他意識(shí)到,西海的靈氣稀薄,道士們的修行的法門(mén)也多偏激,個(gè)個(gè)都是旁門(mén)左道,但是西海道士對(duì)靈氣的珍視和利用效率,卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了吳國(guó)道士。

譬如說(shuō),法術(shù)這種東西。

法術(shù)是道人通過(guò)消耗自身的靈氣,每每需要使用時(shí)則當(dāng)場(chǎng)施展出來(lái),但這樣一來(lái),相比于符箓、法器、傀儡等物,它完全是消耗道人自身的靈氣。

且倉(cāng)促之間,法術(shù)普遍對(duì)靈氣的浪費(fèi)程度太大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及已經(jīng)制備好的符箓,或是通過(guò)法器施展,或是通過(guò)肉身施展的武功。

更別說(shuō)想要能夠瞬間施展法術(shù),還需要道人將一門(mén)法術(shù)修煉到大成的地步,種符種在體內(nèi),這個(gè)過(guò)程即便是筑基及以上的境界,依舊無(wú)法避免。

因此西海的修道中人,早已經(jīng)將絕大多數(shù)的法術(shù)都已經(jīng)拋棄,剩下的僅僅是日常生活中頗具作用的小法術(shù),以及秘不外傳的秘法。

取而代之的,則是種種肉身武功,旁門(mén)法器、符箓傀儡等外物大行其道。

簡(jiǎn)言之,現(xiàn)今的西海道士,要么依靠肉身來(lái)使用靈氣,要么通過(guò)外物來(lái)使用靈氣,普遍意義上的法術(shù),已經(jīng)沒(méi)有多少道士會(huì)去修行和使用。

許道在意識(shí)到如此狀況后,腦中的第一個(gè)想法是:“旁門(mén)左道,西海道士皆是旁門(mén)左道。”

因?yàn)榉ㄐg(shù)這種東西,不僅僅關(guān)乎著斗法時(shí)的實(shí)力大小,同樣關(guān)乎著修行。

不管是仙道還是武道,抑或是劍仙道路,入道的第一步,便是修行吞吐月華的法術(shù),直至修成一顆符種,種在自家的魂魄或是肉身或是器物當(dāng)中。

而無(wú)論多么高深的修行功法,其本質(zhì)而言,也都只是一系列的吞吐靈氣、淬煉真氣、鍛造魂魄肉身等組合而成的法術(shù)。

這正是許道能夠自行熔煉修行法訣,自創(chuàng)觀想法的緣故。

其積累深厚,雖然創(chuàng)立的觀想法并不一定多么的深?yuàn)W,但是依舊合乎他自己目前的使用,且日后隨時(shí)可以從更加高深的修行法訣中汲取精華,增刪補(bǔ)改。

并且法術(shù)這種東西,就是對(duì)天地道理的參悟。修煉法術(shù),也是在攀爬仙道。

其如知識(shí)一般,即便是邪門(mén)歪道的法術(shù),學(xué)了但只要不去使用,依舊能夠加深道人對(duì)天地規(guī)則的理解,有助于魂魄或肉身的底蘊(yùn)積累。

而西海中的道人,舍棄了修煉各般的法術(shù),轉(zhuǎn)而只是依靠蠻力或外物去與人爭(zhēng)斗廝殺,無(wú)異于已經(jīng)是墮入了旁門(mén)左道,純粹是為了武力而修行。

初時(shí)或許還看不出什么,道士和道士之間也不會(huì)有什么差距,但是越到后面,差距會(huì)越是明顯。

因?yàn)椴还茉趺凑f(shuō),不管是法器還是傀儡、符咒,其實(shí)全都是由道士耗費(fèi)時(shí)間祭煉而成。

每當(dāng)?shù)廊说膶?shí)力進(jìn)步之后,外物不會(huì)同步得到提升,必須得祭煉一番,然后方才能讓外物的威力也能匹配道人的層次。

便如許道凝煞頗久,其手中的墨魚(yú)劍和幡子就長(zhǎng)期駐足不前,幡子更是近期才晉升為筑基法器。

須知道人們淬煉自身就已經(jīng)是費(fèi)盡心思,難上加上,再想要讓外物也具備同樣的水平和實(shí)力,則無(wú)異于重復(fù)做功。

此舉還不如一開(kāi)始就修行法術(shù),將其銘刻在魂魄或是肉身中,一等境界提升,法術(shù)的威力也會(huì)得到提升,越是后期越是方便。

并且對(duì)于旁門(mén)左道而言,當(dāng)境界達(dá)到一定的程度之后,若無(wú)機(jī)緣,他們想要提升外物的境界會(huì)比提升自己還要困難,因此往往會(huì)沒(méi)有外物可用。

除非從一開(kāi)始,道人們便專注于提升一件外物,而此舉則又是劍仙道路的修行理念了。

數(shù)來(lái)數(shù)去,西海中的種種手段,不那么旁門(mén)左道的,唯有道兵一物。

驅(qū)使道兵,道人們不僅不需要消耗自身的靈氣,還能夠?qū)⒌辣姆{為己用,平日里更是可以讓道兵鞍前馬后。

但面對(duì)如此狀況,許道對(duì)此細(xì)細(xì)的思索過(guò)后,卻又意識(shí)到情況并非如此的簡(jiǎn)單。

西海道士們不可能全都目光狹隘,不去考慮未來(lái),其只是因?yàn)樾蝿?shì)所迫,才落入了人人皆是旁門(mén)左道的境地。

如今的天地靈氣前所未有的稀薄,道人們都達(dá)到抽魂煉錢的地步,但凡精純一點(diǎn)的靈氣,他們都會(huì)將之用在吐納煉氣、增長(zhǎng)修為之上,而不太愿意浪費(fèi)在斗法當(dāng)中。

至于驅(qū)動(dòng)外物所消耗的靈氣,除了可以事先準(zhǔn)備之外,其還可以取用那些污穢,甚至是被煞氣所污染了的靈氣。

如此一來(lái),西海道士們勉強(qiáng)就能確保自身修行所需的靈氣。

并且和旁門(mén)左道所依仗的外物相比,玄門(mén)正宗的法術(shù)雖好,但也是過(guò)猶不及。

不少道人就曾因?yàn)樨潏D各種強(qiáng)悍的法術(shù),結(jié)果浪費(fèi)壽命,反倒是耽擱了自身的道行,導(dǎo)致最終壽元耗盡,卻未曾突破而撒手人寰。

因此西海道士選擇了依靠外物,并非是單純是落入了旁門(mén)左道,反而可能是一分為二,其以自身的道行為重,而將護(hù)道手段次之,置之于外物上。

此舉有先有后,比起盲目的追求玄門(mén)正宗,在如今靈氣困窘的西海更是正確。

由此西海中武道盛行、妖怪橫行的情況,也能得到解釋。

并非是因?yàn)檠侄啵鶅传F也多,道士們只能采取妖怪血脈種靈根,而是因?yàn)榇銦捜馍硐啾扔陉幧瘢軌蛉淌艿土拥撵`氣,且適合在靈氣稀薄的環(huán)境進(jìn)行斗法。

同境界的武道修士和仙道修士一旦斗法起來(lái),誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)未可知,但是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、恢復(fù)起來(lái)最快的,往往會(huì)是武道修士。

原因無(wú)他,陰神清貴重靈,肉身堅(jiān)忍不苛。

了解到如此狀況之后,許道不只和身旁的尹尖尖交流了一番,他還冒險(xiǎn)出游,和周遭其他趕海的道士進(jìn)行了交流。

最后果真如他所料,西海的道士們并非是淺陋之人,反而頗是審時(shí)度勢(shì),僅僅是因?yàn)槭赖浪龋挪患s而同的走上了旁門(mén)左道。

許道的腦中浮現(xiàn)出以上種種思緒,他瞥了眼沒(méi)有用完的半截香燭,腦中忽地又冒出一個(gè)念頭:

“西海中旁門(mén)左道盛行,但世間如何又有天生的修行正法?只不過(guò)是誰(shuí)最厲害、誰(shuí)最能成就仙途,誰(shuí)便是正法!”

他的這個(gè)想法并不牽強(qiáng),反而頗具例子。

不管是武道還是劍仙,其原本都只是仙道中的一條分支,甚至于說(shuō)陰神仙道本身,其最開(kāi)始也只是煉氣修行中的一種法子。

直到時(shí)移勢(shì)遷,修行法門(mén)一分為三,三者皆被前人走出了長(zhǎng)生路子,方才都被扶上了正道。

現(xiàn)在天地大變,旁門(mén)左道橫行,又焉知這些旁門(mén)左道最后不會(huì)走出長(zhǎng)生,為今后的修行定下基調(diào)?

許道對(duì)此是頗為期待和認(rèn)同的。因?yàn)閲?yán)格說(shuō)來(lái),他也是個(gè)雜修,其手段雜燴,在道宗玄門(mén)看來(lái)必然也是旁門(mén)左道之列,多半是難得長(zhǎng)生。

真正的道宗玄門(mén),一部經(jīng)書(shū)即可直指大道,數(shù)種法術(shù)則可直通長(zhǎng)生,玄之又玄!

許道和一眾道宮中人,雖然得到了黃天遺澤,但是并沒(méi)有得到黃天道統(tǒng)的修行典籍,空有黃天傳人這一身份而已。

略微遐想,許道便壓下了這些心思。

他的心情轉(zhuǎn)而開(kāi)始期待:“海市召開(kāi),定能見(jiàn)識(shí)到西海中更多的奇貨奇物,不知能否也見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)曾經(jīng)的道宗玄門(mén)功法?”

許道即可就踏出了修行的艙房,來(lái)到艙房外,施展法術(shù),溝通起最近結(jié)交了的幾個(gè)西海道士,以作詢問(wèn)。

房間中,尹尖尖落在他的身后,亦步亦趨的更隨著。此鮫女還一并將香爐中的半截香燭取下,握在了手中,小臉上有些振奮。

尹尖尖所振奮的,并非是得到了半截凝神靜氣的香燭。

這種物件就算質(zhì)地再是優(yōu)良,平日里也不過(guò)是她沐浴行樂(lè)時(shí),以滋情趣的小東西。

尹尖尖真正振奮歡喜的,是許道賜給她此物,并言讓她“取了自用”,定是決定留她一命,準(zhǔn)備收為奴婢,或是妾室了!

“半年了、半年了!這家伙油鹽不進(jìn),碰都不碰老娘一下,讓老娘擔(dān)心死了。”

因許道一直對(duì)她少言語(yǔ),即便半年的時(shí)間都沒(méi)有取她的性命,尹尖尖依舊是惴惴不安,相當(dāng)于等結(jié)果等了半年。

如今許道的態(tài)度終于發(fā)生變化,讓她激動(dòng)的差點(diǎn)將手中半截香燭捏碎。

好在尹尖尖及時(shí)的忍住了激動(dòng),在心中不斷的告誡自己這只是開(kāi)始,她還要更加的忍耐,方才能在今后尋到逃脫的機(jī)會(huì),甚至是報(bào)仇的可能。

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可是尹尖尖不知道的是,許道站在艙房外,發(fā)出的第一批信箋中,便在詢問(wèn)新結(jié)識(shí)的幾個(gè)道士:“筑基奴隸作價(jià)幾何?筑基鮫女又作價(jià)幾何?”

許道為免引得他人覬覦,沒(méi)有暴露過(guò)尹尖尖的境界,如今海市將開(kāi),他得先打聽(tīng)打聽(tīng)行價(jià),免得在海市上被坑了。

嗖嗖!

數(shù)道傳訊用的符紙?jiān)诳諘绾C嫔嫌巫摺Ec之相伴的,海面上亦有道道靈光劃過(guò),大大小小的船只也在靠攏。

方圓數(shù)千里的海域,已經(jīng)熱鬧起來(lái),就連互相爭(zhēng)斗的幾方道人也暫時(shí)收手,期待著接下來(lái)的盛會(huì)。

許道站在自家的船只上,不一會(huì)兒就收到幾封回信,他一一看完,面上帶上了輕笑。

隨后,他驅(qū)動(dòng)腳下船只,在水路附近找了個(gè)不近不遠(yuǎn)的地方,靜靜等待著。

足足一夜過(guò)去,當(dāng)?shù)诙仗?yáng)從東邊海面金燦燦的升起時(shí),一巨物同樣也從東邊緩緩的浮現(xiàn),出現(xiàn)在眾人眼中。

此巨物熠熠生輝,照得海上的道人們,全都眼冒精光。

其形如原木捆扎而成,僅僅一具木筏,但卻橫長(zhǎng)百里,巨大如島。

它貌似緩慢,實(shí)則乘著底下的洋流,飛速且勢(shì)不可擋的在大海上航行。

此是,百里浮槎!


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