宇宙乾坤塔 第101章,凝法

乾坤塔內(nèi)，謝天盤膝打坐，閉目養(yǎng)神，正在修煉坤決。

武者已經(jīng)修煉到了氣境，術(shù)法師也已經(jīng)到了控物境的高段巔峰，手里面有蘊(yùn)靈果，修煉起來的速度是非常快的。

此時(shí)，謝天正在突破到凝法境。

術(shù)法師一道，控物境僅僅只是基礎(chǔ)，就如同武者道的最基礎(chǔ)的力境階段一般，力境是打熬身體，為后續(xù)的修煉打基礎(chǔ)。

控物境也是如此，控物境也是術(shù)法師修煉的基礎(chǔ)，只有在擁有強(qiáng)大精神力的基礎(chǔ)上才能夠繼續(xù)修煉下去，否則術(shù)法師一道，你根本就走不遠(yuǎn)。

謝天的腦海中一片空靈，伴隨著坤決的運(yùn)轉(zhuǎn)，謝天吞食的蘊(yùn)靈果之中蘊(yùn)含的靈氣開始源源不斷地消化用來壯大謝天的精神力。

只是此時(shí)謝天的精神力已經(jīng)到了控物境的巔峰，如果不突破的話，他的精神力是沒有辦法繼續(xù)增長下去的。

在謝天的腦海之中，無數(shù)猶如濃霧一般的精神力所籠罩，伴隨著源源不斷的靈氣被吸收，越來越多的濃霧開始出現(xiàn)。

出現(xiàn)的濃霧越來越多，漸漸的，量變引起質(zhì)變，在濃稠無比的濃霧當(dāng)中，開始有濃霧逐漸的變成水滴一樣的存在，逐漸的液化。

“轟~”

伴隨著第一滴液化的精神力出現(xiàn)，謝天的腦海之中一片空白，隱隱之間似乎好像打破了什么桎梏一般，進(jìn)入到了一個(gè)嶄新的天地之中。

在謝天的感應(yīng)之中，對于周圍水、火兩種靈氣的感悟更加的清晰，同時(shí)即便是閉著眼睛，謝天也都能夠清楚的看到周圍的一切，全方位、立體式的感應(yīng)，沒有任何的死角，甚至于比用眼睛去看，還要更加的清晰，看的更遠(yuǎn)。

隱隱之間，所感應(yīng)到的已經(jīng)不僅僅只是事務(wù)的表面了，還能夠感應(yīng)到更深一些的東西，比如蘊(yùn)含靈氣的濃郁程度之類的。

“呼~”

良久，謝天緩緩的睜開眼睛，吐出一口濁氣，雙目之中閃過一道精光。

“終于突破到凝法境了。”

謝天的臉上露出了笑容，短短3個(gè)月左右的時(shí)間，武者道和術(shù)法師道都突破了。

武者的先天真氣擁有諸多的神奇妙用，術(shù)法師突破到凝法境之后也可以開始真正展現(xiàn)出術(shù)法師的強(qiáng)大威力來。

首先來說精神力方面的突破，凝法境的術(shù)法師精神力比起控物境要強(qiáng)大很多，即便是同樣操控飛刀、飛劍、飛針之類的東西。

凝法境的術(shù)法師可以同時(shí)操控更多的數(shù)量，并且施展出更精妙的攻擊，威力和速度也遠(yuǎn)不是控物境的術(shù)法師可以相比的。

而且突破到凝法境，因?yàn)榫窳σ呀?jīng)足夠大了，術(shù)法師強(qiáng)大的精神力甚至于可以讓術(shù)法師操控物體然后進(jìn)行飛行。

比如術(shù)法師完全可以操控一塊盾牌，然后人站在盾牌上面，從而在天空之中飛行，飛行這可是武者修煉到凌云宗師境時(shí)才具備的能力。

但是術(shù)法師在凝法境的時(shí)候就可以通過操控物體來實(shí)現(xiàn)飛行。

其次，術(shù)法師到了凝法境，凝法、凝法，顧名思義，到了這個(gè)境界的術(shù)法師就可以開始凝聚術(shù)法，施展出強(qiáng)大的術(shù)法攻擊。

術(shù)法師、術(shù)法師，如果連術(shù)法都沒有辦法釋放出來，那還叫什么術(shù)法師，所以真正意義上來說只有到了凝法境，能夠釋放出術(shù)法才算是真正的術(shù)法師，踏上了術(shù)法師修行的道路。

想到這里，謝天的腦海中就開始浮現(xiàn)出凝聚術(shù)法相關(guān)的內(nèi)容。

自己有乾坤塔的傳承，不管是黑炎還是乾坤塔之中的書籍之類的，對術(shù)法師的方方面面都有詳細(xì)的介紹。

其中就有大量的書籍是講解術(shù)法師術(shù)法的。

術(shù)法師凝聚術(shù)法并不是一件容易的事情，也不是隨隨便便胡亂就能夠凝聚出術(shù)法的。

術(shù)法師凝聚術(shù)法有兩種方法。

一種是有傳承的術(shù)法師，通過念特定的咒語來施展術(shù)法。

還有一種就是通過自身對宇宙天地的理解，自己來凝聚出屬于自己的術(shù)法。

這兩種方法的本質(zhì)其實(shí)都是一樣的，因?yàn)樾g(shù)法師本身就是通過使用自身的精神力或者靈魂力來引動(dòng)天地宇宙自然的力量，從而釋放出術(shù)法來。

有傳承的術(shù)法師，通過念咒語釋放術(shù)法，這咒語其實(shí)就是自己師門前輩通過感悟宇宙天地自然領(lǐng)悟出來的術(shù)法。

后輩們不需要對天地宇宙自然有什么太深的感悟和理解，只需要按照他們留下在的咒語，利用咒語形成特殊的共振，或者是引動(dòng)宇宙天地自然的力量，從而形成術(shù)法。

沒有傳承的術(shù)法師，那就只能夠靠自己逐漸的摸索，靠自己的理解，不斷的總結(jié)，從而形成屬于自己的術(shù)法。

簡單點(diǎn)來說，這通過咒語施展術(shù)法，那是再走別人已經(jīng)研究出來的道路，簡單輕松，只需要精神力足夠，按照前人設(shè)計(jì)好的路去走就可以（也就是念咒語）。

沒有傳承的術(shù)法師，那就只能夠自己慢慢的去摸索，自己去開拓出自己的道路來。

兩種凝聚術(shù)法的方法本質(zhì)其實(shí)都是一樣的，并沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別。

但是表現(xiàn)出來的差距就非常大了。

有術(shù)法師傳承的因?yàn)橛星叭丝偨Y(jié)出來的道路，這施展術(shù)法的時(shí)候，念咒語就可以施展出各種各樣強(qiáng)大的術(shù)法出來，發(fā)揮出強(qiáng)大的實(shí)力。

沒有傳承的術(shù)法師，只能夠靠自己不斷的摸索，很多術(shù)法師即便是到了凝法境，因?yàn)樽陨砻骱皖I(lǐng)悟的不夠，又沒有師門傳承，縱然是到了凝法境也沒有辦法施展出術(shù)法來，只能夠和控物境一樣，操控飛刀、飛劍之類的來進(jìn)行攻擊。

不過正所謂一飲一啄，塞翁失馬焉知非福。

有傳承的術(shù)法師因?yàn)橛星叭丝偨Y(jié)出來的咒語，所以并不需要對宇宙天地自然有什么太深的理解，只需要不斷提高精神力來施展術(shù)法就可以了。

所以慢慢的就會(huì)養(yǎng)成依賴性，也會(huì)形成局限性，除了掌握的術(shù)法之外，其它的術(shù)法就一竅不通，也沒有辦法通過自己的摸索和總結(jié)去凝聚出屬于自己的獨(dú)特術(shù)法。

越是修煉到了高深的境界，很多強(qiáng)大的術(shù)法，并不是你掌握了咒語你就可以施展出來的，還需要對天地宇宙自然有所立即才能夠施展出來。

到了那個(gè)時(shí)候，修煉就會(huì)變的更加艱難起來。

靠自己摸索的術(shù)法師，可能一開始會(huì)比較難，走的很辛苦，甚至于因?yàn)樽陨淼睦斫獠粔颍灾劣谶B術(shù)法都凝聚不出來，空有強(qiáng)大的精神力卻是沒有辦法發(fā)揮出來。

但通過自身不斷的摸索和理解，對宇宙天地自然的認(rèn)識(shí)不斷加深，靠自己的理解凝聚出來的術(shù)法，不僅僅施法的速度要更快，而且威力要更大，消耗的精神力也會(huì)更小。

并且越是修煉到高深的境界，通過自身摸索和感悟的術(shù)法師，他的道路會(huì)越走越順暢。

這就好比是有的人是讀書，去讀別人的寫的書，很多知識(shí)和內(nèi)容直接學(xué)就可以了，不需要對此有什么太深的理解。

靠自己感悟和摸索的則是等于是寫書，要有足夠的理解和感悟才能夠?qū)懗鰰鴣恚?dāng)然同樣的，因?yàn)槭亲陨砣懙臅詫τ跁厦鎯?nèi)容的理解和感悟自然就更深。

道理就是如此簡單。

當(dāng)然了，并不是說有傳承的術(shù)法師就不行，正所謂站得高看得遠(yuǎn)。

有傳承的術(shù)法師因?yàn)橛星叭搜芯康某鰜淼缆罚约嚎梢宰叩母槙常幢闶且约貉芯坑钪嫣斓刈匀唬材軌蛴袇⒖迹梢杂|類旁通，摸索和感悟起來也可以更容易一些。

關(guān)鍵和核心還是在于，術(shù)法師是要對宇宙天地自然有自己的認(rèn)識(shí)、感悟和理解。

有傳承的術(shù)法師走到最后，最終還是要靠自己去感悟和立即天地宇宙自然，最終也是一樣的，并沒有什么本質(zhì)上的差別。