武夫兇猛 121、大光明拳

玄悲和尚腦海中一時(shí)思緒紛呈。

差點(diǎn)便陷在這個(gè)思維誤區(qū)之中。

但他不愧為修成了宗門(mén)‘大愿力相’的弟子，天資自不必多說(shuō)，只在片刻間就按住了所有念頭，有些無(wú)奈地?fù)u頭苦笑道：“小王大人，降服外力可以道力，以修為，以拳力。

然而，此力何以降服己心？”

降服那些隨著殺戮愈多，進(jìn)而涌現(xiàn)出的種種險(xiǎn)惡魔念？

“在下不知，法師何以教我？”王安很干脆地道。

涉及精神修養(yǎng)，佛門(mén)于這一方面總有諸多建樹(shù)。

他的拳意精神其實(shí)就等同于自身的殺伐意志，磨礪拳意精神便要始終保持心中那口劍的鋒利。

其愈鋒利堅(jiān)硬，拳意精神就愈強(qiáng)橫。

所以玄悲言王安以殺伐為主意，說(shuō)得也并不錯(cuò)。

王安并不愿保持這種現(xiàn)狀。

沒(méi)人能時(shí)刻沉浸在殺伐的意志中，如何時(shí)刻沉浸于此，遲早有一天化作殺人狂。

但他亦不愿放棄來(lái)之不易的生光境拳意精神。

且放棄淬煉拳意精神，也就相當(dāng)于放棄了與此相勾連的疆良投影。

這可是天下無(wú)二的機(jī)緣。

疆良虛影背后究竟，王安亦想窺知。

如此，正好有玄悲這樣的佛門(mén)高足在側(cè)，他自然要問(wèn)道于賢。

玄悲和尚面露笑意，開(kāi)口道：“貧僧觀小王大人出拳，精神氣勢(shì)猶如紅日驟升，烈烈氣象之下，無(wú)物不被照化焚燒。

但小王大人亦須知道，紅日之光，不僅能灼燒萬(wàn)物，使之蕩然無(wú)存，更可催生萬(wàn)類生長(zhǎng)，使人間有晝夜之分。”

“殺意一起，紅日便要烈烈映照中天，焚盡萬(wàn)物。

倘若降服殺意，紅日倒是無(wú)有威懾，不再有焚盡萬(wàn)物之氣象，然我心中無(wú)有殺意，如何能夠?qū)?？”王安追?wèn)道。

他與玄悲表面上探討的是神日觀想的問(wèn)題。

實(shí)際是為求解決疆良投影顯化之后，自身狂性亦將驟然提升，不受控制的問(wèn)題。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，就是‘如何降服疆良虛影’？

乃至，如何將‘疆良’徹底化為自身的所有物，可以如臂使指？甚至從疆良那里獲得更多力量加持？

“佛陀亦要忿怒相。

與人對(duì)敵，倘若心中無(wú)有忿怒殺意，便要為人魚(yú)肉?！毙且粋€(gè)很‘開(kāi)明’的和尚，沒(méi)跟王安說(shuō)什么‘放下屠刀，立地成佛’之類的話。

他轉(zhuǎn)而笑道：“既然如此，殺意自不需降服。

不過(guò)小王大人緣何不嘗試降服心中紅日？此烈日即是施主殺意之化現(xiàn)，倘若降服烈日，便能使殺意收放自如！

貧僧所在宗門(mén)，有大愿力相可供修持。

譬如貧僧，修持大愿力相，為五大力菩薩像，此五位菩薩，皆為佛宗主戰(zhàn)爭(zhēng)殺伐之菩薩。

然而貧僧從未受此五位菩薩殺伐主意之影響。

蓋因在貧僧心中，菩薩是菩薩，貧僧是貧僧。

貧僧歸空時(shí)，則菩薩顯相，可以調(diào)伏諸力，貧僧為相時(shí)，菩薩歸空，則諸力消無(wú)……”

“原來(lái)如此……

看山不是山，看水不是水。

看山還是山，看水還是水……”王安若有所悟，喃喃自語(yǔ)。

只是不知他之所悟，與玄悲和尚之所講，是否同出一轍了。

“貧僧所講終究淺薄。

佛門(mén)之中，曾有大日宗一脈。

號(hào)稱降服最勝。

能將諸神魔鎮(zhèn)伏，將其威能化為己用。

本宗大愿力相的修持法門(mén)，即源自大日宗一脈。

不過(guò)此脈不知因何緣故，銷(xiāo)聲匿跡已久，或許已然湮滅。”玄悲和尚見(jiàn)王安似有所悟，便說(shuō)起另外的事情，“貧僧觀小王大人修持武道精深，世所罕見(jiàn)。

不知小王大人可曾聽(tīng)過(guò)，大禪寺之名？

即便修者蓋壓當(dāng)代，這一以武道修煉為主的寺院，亦曾凌壓萬(wàn)千修行宗門(mén)之上，無(wú)雙無(wú)對(duì)。”

“竟有這等宗門(mén)？”王安并不在乎甚么大日宗，更在意這個(gè)被玄悲如此贊譽(yù)的大禪寺。

這樣的武道宗派，他竟從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)！

“大禪寺一夕覆滅，從此關(guān)于這座宗派的消息，便成了秘聞，不為人知?！?p/> 玄悲點(diǎn)了點(diǎn)頭，從懷中取出一本泛黃的典籍，遞給王安道：

“貧僧得小王大人陰胎相贈(zèng)，思來(lái)想去，唯以此物最能酬謝小王大人所贈(zèng)，請(qǐng)務(wù)必收下。

此一門(mén)拳法，系大禪寺所出。

亦是寺中少有的大成拳法，兼有降服自性之能。

或能裨益小王大人。”

又一門(mén)大成拳法？！

王安心中激動(dòng)，自不推辭，伸手接過(guò)那厚厚的一部典籍。

頓見(jiàn)封皮上四個(gè)中規(guī)中矩，叫人越看越覺(jué)舒服，每一筆畫(huà)都恰到好處的字跡：大光明拳。

大光明拳？

他心下期待不已，旋即翻開(kāi)首頁(yè)。

一副栩栩如生的畫(huà)卷映照入王安眼簾：

一輪大日高懸于山巔，其光芒遍照群山溝壑，谷地平原。

巨樹(shù)迎著日光，蔥蘢蒼翠。

小草潛于溝壑，受日光所照，蓄勢(shì)生長(zhǎng)。

那林深不可見(jiàn)之處，更讓人覺(jué)有種種生靈嘯叫鳴啼，生機(jī)勃勃！

整幅畫(huà)都像是‘活著的’，不斷進(jìn)行著的運(yùn)動(dòng)著的畫(huà)！

隨光照角度變化，其上諸多情景亦有細(xì)微變化！

畫(huà)卷最下面，還有一行金字，灼人眼目：莫道此生沉墨海，性中自有大光明！

性中自有大光明！

王安心中豁然大亮！

僅這一副觀想圖卷，以及這兩句詩(shī)文，于王安而言已是價(jià)值連城！

他雖未閱覽其后內(nèi)容，已知‘大光明拳’必然值得自己深刻修煉參悟！

“這一門(mén)拳法必然高妙無(wú)比，我不過(guò)是順手將陰胎相贈(zèng)，法師便以如此珍貴秘籍相酬……”王安捧著典籍，愛(ài)不釋手。

玄悲聞言搖了搖頭，打斷王安所言，道：“所謂寶刀贈(zèng)英雄，這門(mén)典籍在貧僧手中，難以發(fā)揮其真正效用之萬(wàn)一，但在小王大人手里，正如得了寶刀的英雄，正能成就小王大人。

更何況，于貧僧而言，陰胎價(jià)值尤要?jiǎng)俪鲆恍?p/> 待貧僧回歸宗派，將它鎮(zhèn)于佛寶之下，日日受佛光洗禮，假以時(shí)日便能煉為金剛夜叉，為貧僧助力。

實(shí)不相瞞，貧僧已經(jīng)發(fā)現(xiàn)些許大禪寺遺跡的線索，聽(tīng)聞寺中尚有許多佛法寶卷埋藏，因而欲往遺跡之中一探。

屆時(shí)若僥幸探得大禪寺遺跡實(shí)際位置，小王大人可愿同往？”