諸天之我是沙悟凈 547 ?歷史轉(zhuǎn)向

先不要訂閱，稍后修改。

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現(xiàn)代人都知道，在戰(zhàn)場上待久了的人，大部分都會患上戰(zhàn)爭綜合癥，會不適應(yīng)和平的生活，會出現(xiàn)焦慮、暴躁、反應(yīng)過激等等問題。

古代也一樣，在戰(zhàn)場上走一圈兒之后，正常人也都變的不正常了。

但這個時代沒人在乎這個問題，更不可能有什么心理醫(yī)生，即使發(fā)現(xiàn)了問題，也不會為士卒設(shè)身處地的著想，只會用更加嚴(yán)厲的軍規(guī)進行高壓管理。

十七條禁律五十四斬，其中大部分都是為此而設(shè)，可依然免不了會出現(xiàn)營嘯。

古人也不是白癡，知道只用高壓手段是不行的，時不時的也要讓士卒發(fā)泄一下。

古代沒那么多文藝節(jié)目，也沒有體育競技項目，讓士卒如何發(fā)泄？

一般的辦法就是，戰(zhàn)時屠城，非戰(zhàn)時軍女支。

后世說到揚州十日、嘉定三屠，都認(rèn)定是清軍殘暴的證據(jù)。

可后世人很少知道，在古代的戰(zhàn)爭中，攻下城池后三日不封刀，是經(jīng)常出現(xiàn)的場景，為的就是讓士卒放松一下，發(fā)泄一下，然后才好管理。

當(dāng)然了，十日不封刀就有點過分了，和屠城沒有區(qū)別。

但屠城也不是很少見的事，曹操就曾經(jīng)以報父仇為名，在徐州屠了好幾座城。

后來的五胡亂華、隋唐之交、黃巢起義、金兵侵宋、蒙元滅宋、慢清進關(guān)等等歷史時期，都有過屠城的記錄，并非慢清獨有。

北軍和涼州軍攻打皇宮也是如此，為了誘惑士卒，也是為了緩解他們的心理壓力，軍官告訴士卒們，進了皇宮可以肆意妄為。

現(xiàn)代人都知道，在戰(zhàn)場上待久了的人，大部分都會患上戰(zhàn)爭綜合癥，會不適應(yīng)和平的生活，會出現(xiàn)焦慮、暴躁、反應(yīng)過激等等問題。

古代也一樣，在戰(zhàn)場上走一圈兒之后，正常人也都變的不正常了。

但這個時代沒人在乎這個問題，更不可能有什么心理醫(yī)生，即使發(fā)現(xiàn)了問題，也不會為士卒設(shè)身處地的著想，只會用更加嚴(yán)厲的軍規(guī)進行高壓管理。

十七條禁律五十四斬，其中大部分都是為此而設(shè)，可依然免不了會出現(xiàn)營嘯。

古人也不是白癡，知道只用高壓手段是不行的，時不時的也要讓士卒發(fā)泄一下。

古代沒那么多文藝節(jié)目，也沒有體育競技項目，讓士卒如何發(fā)泄？

一般的辦法就是，戰(zhàn)時屠城，非戰(zhàn)時軍女支。

后世說到揚州十日、嘉定三屠，都認(rèn)定是清軍殘暴的證據(jù)。

可后世人很少知道，在古代的戰(zhàn)爭中，攻下城池后三日不封刀，是經(jīng)常出現(xiàn)的場景，為的就是讓士卒放松一下，發(fā)泄一下，然后才好管理。

當(dāng)然了，十日不封刀就有點過分了，和屠城沒有區(qū)別。

但屠城也不是很少見的事，曹操就曾經(jīng)以報父仇為名，在徐州屠了好幾座城。

后來的五胡亂華、隋唐之交、黃巢起義、金兵侵宋、蒙元滅宋、慢清進關(guān)等等歷史時期，都有過屠城的記錄，并非慢清獨有。

北軍和涼州軍攻打皇宮也是如此，為了誘惑士卒，也是為了緩解他們的心理壓力，軍官告訴士卒們，進了皇宮可以肆意妄為。

現(xiàn)代人都知道，在戰(zhàn)場上待久了的人，大部分都會患上戰(zhàn)爭綜合癥，會不適應(yīng)和平的生活，會出現(xiàn)焦慮、暴躁、反應(yīng)過激等等問題。

古代也一樣，在戰(zhàn)場上走一圈兒之后，正常人也都變的不正常了。

但這個時代沒人在乎這個問題，更不可能有什么心理醫(yī)生，即使發(fā)現(xiàn)了問題，也不會為士卒設(shè)身處地的著想，只會用更加嚴(yán)厲的軍規(guī)進行高壓管理。

十七條禁律五十四斬，其中大部分都是為此而設(shè)，可依然免不了會出現(xiàn)營嘯。

古人也不是白癡，知道只用高壓手段是不行的，時不時的也要讓士卒發(fā)泄一下。

古代沒那么多文藝節(jié)目，也沒有體育競技項目，讓士卒如何發(fā)泄？

一般的辦法就是，戰(zhàn)時屠城，非戰(zhàn)時軍女支。

后世說到揚州十日、嘉定三屠，都認(rèn)定是清軍殘暴的證據(jù)。

可后世人很少知道，在古代的戰(zhàn)爭中，攻下城池后三日不封刀，是經(jīng)常出現(xiàn)的場景，為的就是讓士卒放松一下，發(fā)泄一下，然后才好管理。

當(dāng)然了，十日不封刀就有點過分了，和屠城沒有區(qū)別。

但屠城也不是很少見的事，曹操就曾經(jīng)以報父仇為名，在徐州屠了好幾座城。

后來的五胡亂華、隋唐之交、黃巢起義、金兵侵宋、蒙元滅宋、慢清進關(guān)等等歷史時期，都有過屠城的記錄，并非慢清獨有。

北軍和涼州軍攻打皇宮也是如此，為了誘惑士卒，也是為了緩解他們的心理壓力，軍官告訴士卒們，進了皇宮可以肆意妄為。

現(xiàn)代人都知道，在戰(zhàn)場上待久了的人，大部分都會患上戰(zhàn)爭綜合癥，會不適應(yīng)和平的生活，會出現(xiàn)焦慮、暴躁、反應(yīng)過激等等問題。

古代也一樣，在戰(zhàn)場上走一圈兒之后，正常人也都變的不正常了。

但這個時代沒人在乎這個問題，更不可能有什么心理醫(yī)生，即使發(fā)現(xiàn)了問題，也不會為士卒設(shè)身處地的著想，只會用更加嚴(yán)厲的軍規(guī)進行高壓管理。

十七條禁律五十四斬，其中大部分都是為此而設(shè)，可依然免不了會出現(xiàn)營嘯。

古人也不是白癡，知道只用高壓手段是不行的，時不時的也要讓士卒發(fā)泄一下。

古代沒那么多文藝節(jié)目，也沒有體育競技項目，讓士卒如何發(fā)泄？

一般的辦法就是，戰(zhàn)時屠城，非戰(zhàn)時軍女支。

后世說到揚州十日、嘉定三屠，都認(rèn)定是清軍殘暴的證據(jù)。

可后世人很少知道，在古代的戰(zhàn)爭中，攻下城池后三日不封刀，是經(jīng)常出現(xiàn)的場景，為的就是讓士卒放松一下，發(fā)泄一下，然后才好管理。

當(dāng)然了，十日不封刀就有點過分了，和屠城沒有區(qū)別。

但屠城也不是很少見的事，曹操就曾經(jīng)以報父仇為名，在徐州屠了好幾座城。

后來的五胡亂華、隋唐之交、黃巢起義、金兵侵宋、蒙元滅宋、慢清進關(guān)等等歷史時期，都有過屠城的記錄，并非慢清獨有。

北軍和涼州軍攻打皇宮也是如此，為了誘惑士卒，也是為了緩解他們的心理壓力，軍官告訴士卒們，進了皇宮可以肆意妄為。