東京風(fēng)信居的妖怪日常 第三百三十四章 時(shí)光刻印

故而很多人常常在秋風(fēng)中欣賞松樹(shù)的倔強(qiáng)與堅(jiān)韌，贊美它與眾不同的風(fēng)格和精神。

但此刻落英繽紛而至，卻讓青綠的夜晚多了一絲浪漫的氛圍。

就像普魯士的歌謠說(shuō)道：“生命如同下午明媚的陽(yáng)光里飄搖的樹(shù)葉，搖晃過(guò)多少清澈的夢(mèng)想。我一直以為你會(huì)站在原地等我回來(lái)，但當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候，你早就不知身在何方。”

記得第一次見(jiàn)到櫻花開(kāi)，一場(chǎng)春雨如約而至，將花瓣雨打風(fēng)吹去。花期只有一周多，如此短暫，又如此絢爛。

古人說(shuō)：惜花常怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。那些在春水中漂流的櫻花，隨著流逝漸漸被污淖陷渠溝。

但此刻世間并無(wú)黛玉，何處尋覓葬花人。

安道遠(yuǎn)只是默默的看著遠(yuǎn)方花瓣逝水而去，想到花謝花飛飛滿天，縱使有葬花的心，也無(wú)葬花的矯情了。

“安君，你說(shuō)的秘境在哪里啊？”

宮原千鶴站在他身邊禮貌的問(wèn)道，這位大小姐隱隱約約知道陰陽(yáng)師、式神之類的事情，只是之前因?yàn)殪`潮不顯。

所以本身人類世界與妖怪接觸的就少之又少。

否則人類文明，早就該被改寫(xiě)了。

“就在我們腳下。”

這片秘境的真正所在地，并不真的存在與這個(gè)世界中，而是需要能夠調(diào)色的鑰匙。

安道遠(yuǎn)不斷的對(duì)照著剛才捕捉到的靈覺(jué)，在湖邊的土地上踩了幾個(gè)點(diǎn)，而后理性的說(shuō)道：

“用火堆將這里點(diǎn)亮，大門(mén)就會(huì)開(kāi)啟了。”

“聽(tīng)起來(lái)像一種祭祀儀式。”

秋山琴奈說(shuō)道。

安道遠(yuǎn)笑著回答她說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)，這確實(shí)是一種儀式，只是祈禱對(duì)象并不是邪神，也不是正神，而是，規(guī)則。”

他認(rèn)為調(diào)色的過(guò)程，是一種能力的躍遷。

這就仿佛輕核聚變一般，哪怕在太陽(yáng)之上無(wú)時(shí)無(wú)刻都在迸發(fā)著熱量，但對(duì)于地球文明而言，仍然是區(qū)分能否真正進(jìn)入星際航行的偉大能源信標(biāo)。

在這一點(diǎn)上。

安道遠(yuǎn)難得與遠(yuǎn)方與他素未謀面的的德里克有了相同的看法。

一個(gè)時(shí)代的變遷，不應(yīng)該僅僅依靠個(gè)人的生命躍遷。

更需要，文明的火種被不斷點(diǎn)亮，向著科技的高峰攀登，而后在更遠(yuǎn)處閃爍起屬于人類的光明。

藤井杏子與藤井理惠她們接過(guò)了點(diǎn)燃篝火這一個(gè)‘重任。’

在最后一個(gè)安道遠(yuǎn)標(biāo)注的火堆點(diǎn)被燃起后。

神樂(lè)真紀(jì)猜想的奇跡并沒(méi)有誕生：“怎么會(huì)，難道我們有哪一步做錯(cuò)了嗎？”

安道遠(yuǎn)溫和的笑道：“沒(méi)有，只是還缺少最后一步罷了。”

他走到篝火點(diǎn)燃的中心位置，將銜燭之龍的蠟燭擺在了中心偏上三十六度黃道角的位置上。

隨后無(wú)相無(wú)形的晦明之火便倏然間從龍首噴吐而出，剎那間，整個(gè)世界仿佛晝夜顛倒。

《天問(wèn)》謂：“日安不到，燭龍何照？”

《淮南子·地形訓(xùn)》謂：“燭龍?jiān)谘汩T(mén)北，蔽于委羽之山，不見(jiàn)日。”

《詩(shī)含神霧》云：“天不足西北，無(wú)有陰陽(yáng)消息，故有龍銜火精以照天門(mén)中。

”明謂燭龍所在為日照所不及的幽暗之域，則燭龍非太陽(yáng)明矣，故“太陽(yáng)”不可從。

虛幻之門(mén)緩緩張開(kāi)，帶著古銅色的時(shí)光之輪刻印。

安道遠(yuǎn)看著僅僅睜眼了一瞬的燭龍蠟燭，高度沒(méi)有絲毫減少，才確定了自己的猜想，這根蠟燭其實(shí)不僅僅存在與現(xiàn)界。

自然也不會(huì)因?yàn)槿紵稽c(diǎn)點(diǎn)變短。

“啊咧，剛才是不是天亮了一下。”

藤井杏子驚喜的說(shuō)道：“這也太厲害了吧，難道是天照大神顯靈了？”

安道遠(yuǎn)聽(tīng)到這句話，忽然想到住在風(fēng)信居里面的那位太田姬小姐，大概她再變強(qiáng)一點(diǎn)，也能實(shí)現(xiàn)這個(gè)能力，那豈不是也能被稱為天照女神了，不過(guò)大概太田姬估計(jì)更愿意宅在屋子里打游戲。

他便不由得不自覺(jué)多了絲笑意：“這是燭龍，為鐘山之神，名日燭陰，視為晝，瞑為夜，我們進(jìn)去吧。”

他輕扣這一扇古銅色的大門(mén)，隨后執(zhí)道弟子拜訪山門(mén)禮儀，證明自己不是闖入者：“打擾了。”

等待片刻，門(mén)扉敞開(kāi)一寸。

代表里面的意志注視到并且允許了這個(gè)行為。

“好了嗎？”

宮原千鶴有些好奇卻又有些擔(dān)心，她作為大小姐，對(duì)于冒險(xiǎn)還是有一定顧慮的。

安道遠(yuǎn)點(diǎn)了點(diǎn)頭：“沒(méi)問(wèn)題了，這一次旅行不會(huì)有危險(xiǎn)。”

隨后他拉動(dòng)刻印著時(shí)光之輪的大門(mén)的門(mén)栓，將整扇門(mén)扉打開(kāi)。

須臾。

晦明難辨卻又十分溫暖的光映入了天幕的眼瞳之處。

隨后便是一條通道連接的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊的四方都刻印著青銅、白銀甚至黃金時(shí)代的壁畫(huà)。

光柱照到的地方，壁畫(huà)皆熠熠生輝。

就像神樂(lè)真紀(jì)與秋山琴奈曾在千代田區(qū)神圣羅馬教堂里看到的那幅圣母像，這幅漫長(zhǎng)的壁畫(huà)也使用了大量的黃金作為顏料，繪制圣母像的年代，歐洲已經(jīng)有很多黃金了，他們用玻璃珠跟黃金海岸的黑人部落交換金了。

“竟然是黃金鋪就的浮世繪風(fēng)格華彩壁畫(huà)，這到底是誰(shuí)制作的啊？真讓人好奇”

秋山琴奈雖然在數(shù)學(xué)與英語(yǔ)上面的天賦不太行，但在藝術(shù)方面，卻有種獨(dú)特的天分。

但日本是并不出產(chǎn)黃金的，在兩千年前的日本，黃金是種極其稀罕的金屬，得用小船從華夏運(yùn)來(lái)。

水手們冒著生命風(fēng)險(xiǎn)穿越舟山海峽的北風(fēng)帶，小船經(jīng)常顛覆于風(fēng)浪中。來(lái)之不易的黃金本該用來(lái)打造印綬和首飾，卻被如此豪奢地用在一幅壁畫(huà)上，可見(jiàn)它在這些壁畫(huà)中有著更高的地位

“這就不得而知了。”

幾人沿著隧道向前走去，忽然感覺(jué)視覺(jué)一片開(kāi)闊，眼前便充斥了一片森林，但時(shí)令大概已經(jīng)是夏日的感覺(jué)。

宮原千鶴對(duì)比白天蘆之湖的地勢(shì)與景色，而后說(shuō)道：“這里和箱根蘆之湖景色相差不多。”

“對(duì)，但這里應(yīng)該是幾十萬(wàn)之前了。”

安道遠(yuǎn)指了指天空之上，那里有無(wú)數(shù)長(zhǎng)著骨膜的翼龍飛過(guò)，而后遠(yuǎn)方的山脈中，矗立著一尊巨大的雕像。

那是一只無(wú)比龐大的赤色巨龍雕像盤(pán)橫在山脈之上。