從魔修開(kāi)始 第二十五章 人族的計(jì)劃

人族是一個(gè)并不算強(qiáng)的種族，大概接觸到人族的種族都會(huì)這樣認(rèn)為。

張長(zhǎng)空本來(lái)也是同樣的感覺(jué)。

可是，之前那位青年真仙說(shuō)的話打破了他的認(rèn)知。

大荒世界大多數(shù)種族的發(fā)展模式，都是集中力量圈地，占據(jù)更多的資源，不斷壯大族群。

可是人族的發(fā)展模式，在遠(yuǎn)古時(shí)期就發(fā)生了變化。

人族在遠(yuǎn)古之時(shí)，就出現(xiàn)了不只一位的仙主，也就是世界最強(qiáng)的神主。

有著仙主的人族，本來(lái)在遠(yuǎn)古時(shí)期就能快速發(fā)展成為大荒世界強(qiáng)大的種族之一。

可是，那時(shí)候人族的仙主一起協(xié)商，定下了人族分散發(fā)展的計(jì)劃。

或許這也是那幾位仙主的遠(yuǎn)見(jiàn)。

人族在修煉資質(zhì)上，比很多強(qiáng)大血脈的種族都差之甚遠(yuǎn)，可是，人族有一個(gè)超越所有種族的天賦。

那就是破限的幾率極其之高。

人族為何能夠出現(xiàn)大荒世界中都少有的神主級(jí)生靈？

要知道，很多強(qiáng)大的種族，每一位族裔都是具備上佳的修煉天資的，族內(nèi)神階多如繁星，但是神主卻是屈指可數(shù)。

那是因?yàn)殪`魂承載法則力量是有上限的，有些神階融合六到七道法則之后，就已經(jīng)達(dá)到自身的極限，千百億年也難以打破。

而人族，雖然能夠修仙的個(gè)體數(shù)十萬(wàn)無(wú)一，但是能夠修仙的個(gè)體，堪稱每一位都有著成仙甚至是仙主的希望。

因?yàn)槿俗寰邆浜苌畹臐撃堋?p/> 潛能之大，甚至成圣都不需要先天圣源，只需要使用與修仙功法配套的“破限法”舍命一搏，成則成圣，敗則成塵。

人族這種天賦，比之世界上大多數(shù)種族的天賦都要來(lái)的強(qiáng)大，和大荒世界聲名遠(yuǎn)播的天選一族的天賦相比都各有千秋。

要是人族集中發(fā)展，不用想，像天選一族那樣和世界為敵的未來(lái)是可以預(yù)見(jiàn)的。

大荒世界的生靈從來(lái)不允許太過(guò)超群的種族生存的。

出現(xiàn)這種種族，必定是群起而攻之。

歷史上曇花一現(xiàn)的天眷種族不在少數(shù)，到了現(xiàn)在，能夠像天選一族這樣茍延殘喘的都少之又少。

人族仙主的計(jì)劃，就是先不發(fā)展高端的力量，分散讓人族到各個(gè)大陸發(fā)展，先行發(fā)展數(shù)量。

人族先是分出五大分支，繼而不斷分化下去。

等到合適的時(shí)機(jī)，再集中世界上的人族族群，以破限法短時(shí)間內(nèi)把人族的力量增強(qiáng)到無(wú)懼一切強(qiáng)敵的程度。

青年真仙對(duì)張長(zhǎng)空說(shuō)這么多，那是因?yàn)樗J(rèn)為張長(zhǎng)空能夠接觸到最終之地和時(shí)間廢墟，張長(zhǎng)空所在的人族族群必定也是有著為數(shù)不少的真仙，人族族人的數(shù)量也是極其龐大。

他說(shuō)出破限法的同時(shí)，還留下了大荒大地的一個(gè)坐標(biāo)，想讓張長(zhǎng)空所在的族群去和人族重新取得聯(lián)系。

張長(zhǎng)空搖搖頭，

“可惜，我只是一個(gè)人，身后也沒(méi)有什么強(qiáng)大的族群。”

“再說(shuō)，這人說(shuō)的話，我也沒(méi)有辦法判斷真假。”

對(duì)于破限法，張長(zhǎng)空一點(diǎn)都不在意。

破限法這玩意，就如同他培養(yǎng)圣蟲(chóng)一樣，以龐大的犧牲去搏微小的成功率。

再微小的成功率乘以龐大的人族數(shù)量之后都是極其夸張的數(shù)字。

但是，這成功率放在張長(zhǎng)空一個(gè)人身上，就成了扯淡了。

他就一條命，按照那位青年真仙所說(shuō)，修煉中遇到極限，用破限法搏一搏就行，融合法則遇到極限，也無(wú)需找什么法則寶石，還是破限法搏一搏。

按照他所說(shuō)的，修仙者成仙的過(guò)程中一般都是拿命一直拼。

只要拼輸一次，那就一了百了，連圣魂神魂都扛不住破限法的反噬，連輪回的可能都不存在，也就是說(shuō)意識(shí)都會(huì)泯滅。

張長(zhǎng)空可以把自身之外的生命視作灰塵一樣輕，但是對(duì)于自身的生命卻看的比世界還重。

要是他修仙真的把命一直拼，怕是早就拼成灰了。

這破限法對(duì)他來(lái)說(shuō)，除了自殺的徹底一點(diǎn)之外，堪稱毫無(wú)價(jià)值。

再說(shuō)，相比培養(yǎng)個(gè)性鮮明到最后不聽(tīng)話的人族修仙者，他更喜歡培養(yǎng)只知道殘暴嗜血而比較順從他的蟲(chóng)族。

人族強(qiáng)不強(qiáng)，對(duì)現(xiàn)在的張長(zhǎng)空來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么重大的意義。

他有立于萬(wàn)人之上的虛榮心卻不算強(qiáng)，但沒(méi)有屈居人下，尋求他人庇護(hù)的軟弱。

人族強(qiáng)大，唯一的意義，就是知道了人族的族運(yùn)強(qiáng)大。

族運(yùn)越強(qiáng)，他的命運(yùn)法則的威力就越大。

青年真仙說(shuō)了一大堆，但是卻沒(méi)有給張長(zhǎng)空什么強(qiáng)大的修仙秘法，也沒(méi)有給法則知識(shí)，更沒(méi)有告訴張長(zhǎng)空離開(kāi)時(shí)間廢墟的方法。

對(duì)張長(zhǎng)空來(lái)說(shuō)，單純就是浪費(fèi)了小半天聽(tīng)了一大堆廢話。

回到高樓之后，張長(zhǎng)空連那位青年真仙的名號(hào)都拋諸腦后了。

一天之后。

冰晶之神來(lái)到了張長(zhǎng)空所在的高樓。

“死靈大軍已經(jīng)撤退了。

你昨天和死靈之城的神階是不是達(dá)成了什么協(xié)議？”

冰晶之神表情中貌似帶著警惕，

“長(zhǎng)壽城的生靈可不是你手中的籌碼，而且，和死靈的協(xié)議，大多數(shù)都不會(huì)有好結(jié)果。”

張長(zhǎng)空淡然的看了眼冰晶之神，雖然那位青年真仙確實(shí)想要長(zhǎng)壽城的生靈，但是以張長(zhǎng)空的性格，從來(lái)不追求合理，只講究舒心，所以干脆利落的拒絕了，連條件都沒(méi)聽(tīng)。

不過(guò)，張長(zhǎng)空也不想浪費(fèi)時(shí)間和冰晶之神解釋。

于是輕描淡寫(xiě)說(shuō)了句，“做好自己的事就好了”。

說(shuō)完，也不理會(huì)冰晶之神。

冰晶之神神情數(shù)變。

現(xiàn)在，不老之主不在這里，她沒(méi)有限制張長(zhǎng)空的方法。

深深看了一眼張長(zhǎng)空之后，就離開(kāi)了。

冰晶之神離開(kāi)之后。

張長(zhǎng)空睜開(kāi)了眼睛，

“沒(méi)想到死靈之城真的停止進(jìn)攻了，莫非，那死靈之城真如那真仙所說(shuō)的是人族在控制？

或許，等到有迷失的危險(xiǎn)時(shí)，可以接觸一下死靈之城。”

張長(zhǎng)空想到那位真仙所說(shuō)的死靈之城的特性。

死靈都是過(guò)去的時(shí)間中復(fù)蘇的個(gè)體，和時(shí)間之力有著很深的聯(lián)系，死靈匯聚的死靈之城因此能夠在時(shí)間夾縫當(dāng)中穿梭，這也是他們能夠進(jìn)攻這處長(zhǎng)壽城的原因之一。

張長(zhǎng)空翻手取出一枚時(shí)抗寶石。

既然死靈之城暫時(shí)沒(méi)有進(jìn)攻了，時(shí)抗寶石的消耗將會(huì)大幅度下降。

他的時(shí)間法則早就能夠融合進(jìn)其他六種法則當(dāng)中了，只是他之前一直都在為長(zhǎng)壽城獵殺死靈，沒(méi)有合適的時(shí)間。

現(xiàn)在，正是合適的時(shí)機(jī)。

展開(kāi)時(shí)抗領(lǐng)域。

張長(zhǎng)空感受著時(shí)間之力的流動(dòng)......，，方便下次閱讀，或且百度輸入“

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