無(wú)敵從拳法大成開(kāi)始 第四百零三章 入侵

第二天一早。

上京府，東華武道大學(xué)。

兩輛大巴士停靠在了大學(xué)校門(mén)口，引起了眾人的注意。

交流會(huì)觀光團(tuán)的交流人員一個(gè)個(gè)大巴士之中走出，瞬間引起了大學(xué)其他學(xué)員的注意。

一時(shí)間，交流會(huì)觀光團(tuán)回歸的消息瞬間在武道大學(xué)之中傳播了開(kāi)來(lái)。

所有人都想要知道，這場(chǎng)涉及東華與婆娑兩國(guó)高層個(gè)體力量對(duì)決的交流會(huì)，究竟是怎樣一種結(jié)果？

東華出動(dòng)了哪些武道家？婆娑國(guó)出動(dòng)的又是什么樣的高手？這種極有可能超越了S級(jí)的世界級(jí)強(qiáng)者的對(duì)決，究竟是怎么樣的？

這一切的一切，不能親眼目睹，對(duì)于習(xí)武之人來(lái)說(shuō)，無(wú)異于心里被貓撓，好奇心簡(jiǎn)直爆棚。

所以第一時(shí)間，校內(nèi)論壇信息量就近乎爆炸。

不僅如此，各個(gè)有學(xué)員被選中參與了交流會(huì)的班級(jí)群，眾多苦心修煉，平時(shí)一言不發(fā)的潛水黨，此時(shí)全都在群里冒泡。

叮！叮！叮！

還在走回寢室的路上，項(xiàng)天、樊?huà)O、卓佟三人的手機(jī)就開(kāi)始不停的響起了一連串的震動(dòng)音。

他們齊齊拿出手機(jī)一看，原來(lái)是班級(jí)群里傳來(lái)的信息。

三人對(duì)視一眼，點(diǎn)開(kāi)群聊一看。

“項(xiàng)天樊?huà)O卓佟，你們回來(lái)了？！戰(zhàn)況怎么樣？都有誰(shuí)出手了？”

“贏了還是輸了？”

“你這說(shuō)的是廢話(huà)，你應(yīng)該問(wèn)，是怎樣贏的，我們?nèi)ゲ涣耍銈兘o我們描述一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面唄？”

年級(jí)群里傳來(lái)了一連串好奇的詢(xún)問(wèn)。

項(xiàng)天幾人對(duì)視了一眼，雖然此時(shí)仍舊有些心潮激蕩的他們十分有為其他人描述一下當(dāng)時(shí)震撼人心的戰(zhàn)斗和畫(huà)面，但奈何當(dāng)時(shí)在返程之前，他們已經(jīng)簽署了保密協(xié)議，不能將交流會(huì)的具體情況向外透露，因此此時(shí)也無(wú)能為力。

于是，三人只能編輯了一條信息，統(tǒng)一作出了回復(fù)：

“抱歉，簽了保密協(xié)議，不方便透露細(xì)節(jié)，至于輸贏，這幾天你們關(guān)注一下新聞，應(yīng)該能夠明白。”

看到幾人的回復(fù)，群聊里頓時(shí)一片哀嚎，反而對(duì)戰(zhàn)斗的具體細(xì)節(jié)更為好奇了起來(lái)。

簽署了保密協(xié)議，那就意味著這場(chǎng)戰(zhàn)斗很有可能涉及到了一些機(jī)密的信息，這就代表著，那些世界級(jí)的武道家們，很可能在交流會(huì)之中并沒(méi)有藏私。

這讓其他學(xué)員對(duì)參加了交流會(huì)的學(xué)員更加羨慕起來(lái)。

那種戰(zhàn)斗，肯定十分難以想象吧。

其他對(duì)交流會(huì)結(jié)果好奇的學(xué)員在四處詢(xún)問(wèn)之后也都得到了類(lèi)似的答復(fù)，只能無(wú)奈這幾天關(guān)注新聞。

終于，在兩天之后，一條新聞傳了出來(lái)。

婆娑國(guó)外事署正式對(duì)東華提出訪問(wèn)邀請(qǐng)，東華外事署已將訪問(wèn)婆娑國(guó)的計(jì)劃提上日程，在這次訪問(wèn)之中，兩國(guó)預(yù)計(jì)將會(huì)對(duì)有關(guān)生命科學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)事宜與合作開(kāi)展更深入的探討。

能讓對(duì)東華一向態(tài)度傲慢的婆娑國(guó)展現(xiàn)出這樣的姿態(tài)，武道大學(xué)的學(xué)員們瞬間都十分清楚的知道了那場(chǎng)交流會(huì)的結(jié)果。

東華，贏了！！

喜馬拉雅山脈，南達(dá)德維峰。

這里是婆娑國(guó)境內(nèi)喜馬拉雅山脈的最高峰，峰頂海拔在七千米往上，終年被皚皚白雪所覆蓋。

缺氧、烈風(fēng)、嚴(yán)寒，是這里的主題，對(duì)于無(wú)數(shù)人來(lái)說(shuō)，這里就是生命的禁區(qū)。

但這座山峰，除了少有的挑戰(zhàn)極限的登山者之外，在婆娑國(guó)境內(nèi)，還是無(wú)數(shù)苦行者朝圣的圣地。

從半山腰開(kāi)始，就能夠看到無(wú)數(shù)的帳篷屹立在風(fēng)雪之中，在那一道道帳篷之中，是一個(gè)個(gè)身穿簡(jiǎn)陋衣裳，面露平靜之色，靜靜的忍受著嚴(yán)寒和烈風(fēng)侵蝕，低垂著眉眼進(jìn)行著冥思。

苦行者，這是婆娑國(guó)自古傳承的修行方式。

他們通過(guò)種種極端乃至于殘忍的行為，挑戰(zhàn)人類(lèi)身體的極限，并以此實(shí)現(xiàn)自身精神的躍遷，達(dá)到某種至高無(wú)上的妙境。

那種境界，被他們稱(chēng)之為“梵”。

這是最古老的修行方式，通過(guò)對(duì)身體虐待般的訓(xùn)練，使得精神得以征服身體本能，從身體的之中抽離，進(jìn)而成為自我的掌控者，擁有不可思議的能力。

那是苦行者的最高境界，名為“梵我”。

在南達(dá)德維山上的苦行者們，在修行之余，會(huì)將目光投向這座高峰的頂部，那種目光之中，充滿(mǎn)了朝圣者般的虔誠(chéng)。

南達(dá)德維山峰的頂端，是婆娑國(guó)苦行者領(lǐng)袖，也是自古以來(lái)苦行者的最強(qiáng)之人的修行之地。

梵我殿。

那位存在，用他的一生在踐行著苦行的力量，他將自己的生命全都獻(xiàn)給了那古老的修行。

刺瞎雙目，割斷舌頭，剜掉鼻子，捅破耳膜，震碎脊柱神經(jīng)。

這種修煉，是苦行的極端，任何人陷入這種境地，不久就會(huì)徹底瘋狂，但可卡奧從這種極端的苦行之中，卻獲得了極其龐大的力量。

他的身體似乎腐朽不堪，但傳說(shuō)，他精神，卻可以創(chuàng)造世界。

因此，在三相神之中，他對(duì)應(yīng)的是婆娑國(guó)傳說(shuō)中創(chuàng)造了世界的至高之神，梵天。

就在不久前，婆娑國(guó)修行界之中傳出了一個(gè)消息，在東華與婆娑的交流比試之中，婆娑國(guó)慘敗。

他們并不相信這個(gè)消息的真實(shí)，即使是真實(shí)的，那也一定是因?yàn)槟俏昏笪易鹫咦罱K沒(méi)有出手。

此時(shí)，在南達(dá)德維山頂，皚皚白雪覆蓋之下，根本沒(méi)有什么宮殿，有的，僅僅只是一個(gè)洞口都已經(jīng)將要被白雪覆蓋的洞穴。

這就是梵我殿。

山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨。

真正的圣地，不需要華貴的宮殿與建筑去裝點(diǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)人靈魂的尊貴，勝過(guò)一切奢靡與繁華。

無(wú)恥者用金箔裝扮自己，也無(wú)法成為真正的神佛。

而賢者即便被燒為灰燼，依舊會(huì)留下玉石般的舍利。

此時(shí)，從東梵邊境線返回的可卡奧躺臥在黑暗的山洞之中，渾身纏繞著白色的繃帶，讓他看上去就仿佛一具死尸。

然而，他的身體雖然五感盡失，但他的精神，卻與總署長(zhǎng)一樣，能夠時(shí)時(shí)刻刻知覺(jué)到周?chē)囊磺小?p/> 就像一尊巨大的神明，盤(pán)桓與這座山峰之上。

在虛無(wú)之中，他以意志創(chuàng)造出了屬于自己的世界。

綠草，清風(fēng)，碧水，金蓮·

這里，仿佛是超脫于人世之上的仙境，是一粒沙塵化為的神國(guó)。

此境被稱(chēng)為“梵我世界”。

而此時(shí)在這個(gè)世界的中央，可卡奧的靈魂本相盤(pán)膝而坐。

不像外界纏繞著無(wú)數(shù)繃帶如木乃伊一般的身體不同，在梵我世界之中的可卡奧，身形高大健壯，體格完美的符合人類(lèi)的審美邏輯，他渾身綻放著金光，頭生四張不同的面孔，身上生長(zhǎng)著八條手臂，在他身下，坐著一只無(wú)比巨大而美麗的孔雀。

在這里，他就是創(chuàng)造世界的梵天。

忽然，處于某種冥思狀態(tài)的可卡奧猛然睜開(kāi)了雙眼。

身為梵我世界主宰的他，清晰的感受到了這個(gè)精神世界的界壁之上出現(xiàn)了一道細(xì)微的裂痕。

一道灰霧，順著這道裂痕入侵了進(jìn)來(lái)。