玉宸金章 第五百一十七章 上帝

“嗯……”

玉宸看著那青氣和神光，面色有些奇怪。

這中年巨賈身上有青氣庇佑并不奇怪，有膽子做人口買(mǎi)賣(mài)的，身后必然有靠山庇佑，青氣位格雖高，但還在預(yù)料之中。

讓玉宸奇怪的是那道稀奇古怪的神光，不但能夠同青氣相合，甚至還能夠隱約壓過(guò)青氣，以其作為遮掩，隱藏在青氣之下，庇佑此人。

此方天地氣數(shù)也是九品位格的一大具現(xiàn)，類(lèi)似于七品位格大多是淡紅色，四品則是淡金或者金色，唯有升入三品才能有青色。

按照這巨賈身上的青氣濃度、厚度，以及青氣給人的感覺(jué)，并非來(lái)源于仙佛等超凡勢(shì)力，而是人道朝廷體系。

而人道朝廷體系當(dāng)中，唯有天子處于二品位格，享受紫青氣息。

其下一品大員也不過(guò)是介于三品和四品之間，類(lèi)比扶桑天皇、八岐大蛇一流，享金青之色。

‘在朝廷內(nèi)部，能夠孕育出青氣的除去那些授封爵位，又官居一品的文武大員之外，唯有具有封地的親王方才擁有這等氣象。但若是文武官員一流，氣數(shù)完全源自于朝廷龍氣，一旦沾染外物，必然被龍氣感應(yīng)。’

‘若是我沒(méi)猜錯(cuò)，九品位格體系當(dāng)中，三品是一個(gè)很重要的門(mén)檻，三品以下的位格，流轉(zhuǎn)于世界表層，對(duì)于此方天地而言，是可以隨時(shí)更換的存在。’

‘可一旦涉及到三品位格，在人道便是封疆大史，乃至一方國(guó)主之尊，擁有著足以撼動(dòng)朝廷社稷的力量，在天地也是觸及到核心道則法理的帝君神主。這等位格，必然受到重重關(guān)注，哪怕只是設(shè)計(jì)，恐怕都要受到冥冥之中的龍氣檢查，甚至有可能會(huì)受到昊天的注意。’

玉宸目光轉(zhuǎn)動(dòng)，伸手從船倉(cāng)內(nèi)攝取來(lái)一卷經(jīng)書(shū)和一個(gè)鐵籠。

那經(jīng)書(shū)古樸，乃是用羊皮紙裝訂而成，玉宸一頁(yè)頁(yè)地翻閱，發(fā)現(xiàn)這是一本手抄本，字里行間散發(fā)出莊嚴(yán)、神圣而光明的氣息。

經(jīng)書(shū)四周還有著密密麻麻的漢字批注，其中運(yùn)用了不少中土經(jīng)意作為解釋?zhuān)梢钥闯鲞@是一位專(zhuān)研中土學(xué)說(shuō)的教士，數(shù)十年的心血和智慧結(jié)晶。

玉宸一字一句的看過(guò)去，最后目光停在一段漢字上“主乃是造物之主，為創(chuàng)世之主，是一，是萬(wàn)，于東方可稱(chēng)之為上帝、天主”。

‘上帝，也虧他們想得出來(lái)，我沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)，此方天地可沒(méi)有什么五方上帝的說(shuō)法，或者過(guò)去有，但隨著九品位格體系的完善。上帝一詞已經(jīng)化作了昊天上帝的專(zhuān)屬名詞，即天子祭祀的天意，為昊天人格化的具現(xiàn)，代表了朝廷統(tǒng)治天下的合法性的正統(tǒng)性。寫(xiě)這東西的人，是想要借助信仰從底層開(kāi)始扭曲朝廷的根基，以及模糊外神和昊天上帝之間的關(guān)系嗎？’

玉宸手指在上上帝二字上略微停留，心中不由冷笑，但隨著他感受到上帝二字不斷散發(fā)出的神圣氣息，隱約之間又覺(jué)得這經(jīng)文之中表述的神祇稱(chēng)之為上帝似乎沒(méi)有太大問(wèn)題，并且這一股神圣氣息還在不斷擴(kuò)散，加大對(duì)玉宸的影響，試圖讓他徹底認(rèn)同這個(gè)理論。

但玉宸并非單純的五品位格真人，有著地仙境本質(zhì)的他，加上早有防備，自然輕易擺脫了影響，甚至反向開(kāi)始研究這力量的根本。

‘嗯，就總體而言，這力量還不到三品，但內(nèi)含一點(diǎn)品質(zhì)很高的力量，便是我在沒(méi)有防備的情況下也有可能被短暫影響。’

“難怪要借你的手，將東西帶回到中土，除了你之外，還真沒(méi)幾個(gè)人能夠?qū)⑦@東西帶進(jìn)去。不過(guò)，當(dāng)這東西傳播出去的時(shí)候，你和庇佑你的那位，八成要被不少人恨死。”

玉宸這么想著，便是以祭祀之法，將此地的消息傳遞給上天。

冥冥之中有著一股力量從天而降，晴空一陣霹靂，緊接著庇護(hù)眼前這位巨賈的青氣和神光化作虛無(wú)，他身上的原本攜帶的氣數(shù)跟著急速消散，其位格也是受到了嚴(yán)重的沖擊，出現(xiàn)了崩潰的跡象。

中年巨賈能夠感受到自己的神通能力全部在衰退，位格也是在不斷顫抖，冥冥之中萬(wàn)事萬(wàn)物似乎都在排斥他。

驚恐不已的他，看向玉宸追問(wèn)起來(lái)：“你做了什么！”

對(duì)此，玉宸并沒(méi)有過(guò)多在意，他看也不看這位中年巨賈，對(duì)此地施加凈化之后，便起身離開(kāi)此地。

至于這位中年巨賈，已經(jīng)成為了中土天意厭惡的存在，根本不需要他多做什么，只要他一回到中土，天意和承負(fù)自然會(huì)收拾他。

在海中隨意找了個(gè)礁石坐下，玉宸便更關(guān)注起手中的羊皮卷手抄本，那羊皮卷上的內(nèi)容，在玉宸祭祀后，便不斷變化，原本神圣的氣息，轉(zhuǎn)化出一股股純粹的靈機(jī)，涌入玉宸的身體之中。

玉宸識(shí)海中的位格具現(xiàn)，在靈機(jī)的沖刷下，越發(fā)活躍，散發(fā)出絲絲縷縷的道韻，在原有的五品基礎(chǔ)上，又精進(jìn)了少許，抵得上一般人七八年的苦修。

更重要的是，玉宸能夠在冥冥之中感受到天地對(duì)于自身的關(guān)注有所上升。

‘果然如此嗎？’

早在玉宸知曉一些東洋和南洋的內(nèi)情后，他便明白這個(gè)世界其實(shí)非常開(kāi)放，只要將自身修行體系融入其九品位格體系，便不會(huì)過(guò)多排斥。

哪怕外來(lái)者，也是有可能成為上三品仙神位格的存在，例如位于扶桑神道頂端的三貴子一流。

但具體情況如何，卻值得推敲，這也是玉宸當(dāng)初非要繞一圈，構(gòu)建白鹿真人位格的一大原因。

此刻，天意的垂青，也暴露了西洋的一些情況，這讓玉宸動(dòng)手的底氣更足。他取出自己從中年巨賈那拿來(lái)的另外一件事物，那是個(gè)鐵籠，打開(kāi)后，內(nèi)里沉睡著一只凝聚七品瑞獸位格的白狐。

玉宸眼睛微微瞇起，手指點(diǎn)在白狐的眉心，從其體內(nèi)抽取出一縷純粹的太陽(yáng)神性。

‘我記得前世一個(gè)游戲世界當(dāng)中，在類(lèi)似于扶桑地區(qū)的神話(huà)當(dāng)中有提及。天亮?xí)r，太陽(yáng)在海面或朝靄中造出的光之道路被視作蛇、龍和狐貍等形象。故而，狐貍也算是太陽(yáng)神的化身，是水面反射出太陽(yáng)光的具現(xiàn)。’

‘想不到，在這個(gè)世界的天照，竟然還真的有一具狐貍化身，這樣也好，琪鈺兄弟修為也低了一些，正好讓這狐貍，作為鈺在這個(gè)世界的身份。至于琪的話(huà)……’

玉宸想了想，從海中攝取一縷水汽，慢慢構(gòu)建出一只虛幻的蝴蝶虛影，而后讓七色鹿守護(hù)在自己身邊，給紫霄道宮中的趙玄朗傳遞了一個(gè)消息，讓他注意一下中年巨賈的情況，可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，收購(gòu)對(duì)方的財(cái)產(chǎn)。

做完這些后，玉宸便是自己留在此方天地的部分意識(shí)，順著時(shí)間長(zhǎng)河，送回到主世界當(dāng)中。

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