玉宸金章 第九百七十二章 慈航

………………………………先發(fā)后改·半小時(shí)內(nèi)更替………………………………

出了蓬萊島的阿蘆幾人，并沒有前往中土，而是直接向著南海而去。

中土算得上是玉清道的勢(shì)力核心，不知道對(duì)方有無(wú)布置。阿蘆幾人前往，便是原本有八成把握逃脫，也很可能會(huì)下降為六成，甚至更低。

反倒是南海普陀島，慈航道人居住海外，獨(dú)自一人，更好動(dòng)手。

察覺到這一點(diǎn)的玉宸心中一喜，那慈航道人身份特殊，同西方三圣菩薩十分類似。

若非在天工道人的記憶中，明確二者并非一人外，玉宸都懷疑慈航和觀自在，是一個(gè)個(gè)體，在佛道兩脈不同形象的表象。

而觀自在的潮音法，慈航道人同樣精通，能夠以自身念力為礁石和漣漪，向諸天萬(wàn)象擴(kuò)散，以眾生祈求心念為為礁石和新的漣漪，漣漪觸碰礁石，又生出新的漣漪返回，如此這般眾生祈求無(wú)量，潮音無(wú)量，神通亦是無(wú)量。

玉宸心念微微動(dòng),些許意識(shí)轉(zhuǎn)移到平行宇宙內(nèi),南海普陀島上。

此地，被天帝強(qiáng)拖著大半道炁，同樣被困在一方平行宇宙內(nèi)的慈航道人，并沒有放棄反抗。

玉清道炁在普陀島上翻滾,卷起萬(wàn)千氣象,種種道意縱橫，卷的天空云卷云舒,衍生無(wú)數(shù)霞光,幻生幻滅，變化各種形象。

慈航道人于普陀島潮音洞前,跌迦而坐,寶相莊嚴(yán)，頭頂玉清道炁化作慶云鋪開，內(nèi)里又有金木水火土五行元?dú)?化作氣浪來(lái)回洗滌，在慶云之中激起一片片金色的鱗片。

中央有三朵蓮花時(shí)沉?xí)r浮，搖曳生姿，中央有舍利綻放金光，光上顯燈光，燈光上又有光,層層疊疊,互相重合，化作一輪金色寶輪的掛在其腦后，散發(fā)出一圈圈好似漣漪的淡金色光暈。

這些光暈在離開寶輪之后，迅速消散,很快就是匿入虛空之中。

而虛空內(nèi)，則有層層疊疊的祈愿響起,絲絲縷縷的愿力匯聚在慈航道人頂上慶云之中，

愿力落在燈火內(nèi),激起點(diǎn)點(diǎn)火星，宛如檐前雨簾,不斷垂下。

這是慈航道人于宇宙過去現(xiàn)在不未來(lái),各處救度眾生，收集而來(lái)的愿力,所化光幕。

原本是用來(lái)護(hù)持自身，隔開平行宇宙同自身的道炁的聯(lián)系。

這一門手段,同佛門的宏愿法，化身、應(yīng)身之法有些類似。

都是借助從其他時(shí)間點(diǎn),甚至宇宙內(nèi)的愿力,提升、應(yīng)對(duì)自己面臨的問題。

只是慈航道人此刻，依靠自身高深的修為，以及玉清仙法，化身萬(wàn)千，往來(lái)于過去、現(xiàn)在、未來(lái)，收集愿力，填補(bǔ)此時(shí)空缺。

而天帝顯然也是看出了慈航道人的手段,特地讓南海諸多生靈匯聚在普陀島周圍。

其中走獸攜帶奇花異草而來(lái),按照先后高低順序，依次排座于慈航道人身前。仙鳥靈禽則是姿態(tài)曼妙,當(dāng)空飛舞，卷起道道元?dú)猓瑓R聚在慈航道人身邊。海中又有無(wú)數(shù)龜魚海獸,伏波跳躍，卷起道道浪花，推動(dòng)南海氣數(shù)，匯聚到普陀島下。

這些生靈大多已經(jīng)衍生出靈性，此刻匯聚在普陀島周圍，帶來(lái)尚且虛幻的氣數(shù)、元?dú)夂推婊ó惒荨?p/> 慈航道人便是知道，它們大多只是假的，并非真實(shí)的存在，也做不到視而不見。

匯聚而來(lái)的愿力，注入這些生靈的體內(nèi)，穩(wěn)定它們的靈性，完善其形體。

而如此一來(lái)，平行宇宙完善之前，慈航道人離去的機(jī)會(huì)，便越來(lái)越小。

突然,慈航道人感知到虛空當(dāng)中的微弱波動(dòng)。

抬起頭,道人看向虛空，腦后光暈不斷擴(kuò)散，花費(fèi)了不小的功夫，才同玉宸聯(lián)系上。

“玉宸道友，你現(xiàn)在這狀態(tài)，當(dāng)真是……”

“讓…慈航道…友見笑了。”

聽到玉宸斷斷續(xù)續(xù)的回應(yīng)，慈航道人聞言，嘴角含笑，一手掐訣，立在身前，腦后寶輪轉(zhuǎn)動(dòng)，光暈擴(kuò)散，加大二者聯(lián)系：“修為到了我等這種境界，早就看破色空二相，道友想在的狀態(tài)雖然奇特，倒也算不上多么怪異。起碼，比起靈性宇宙中的形象，要正常不少。”

“慈航道友，在靈性宇宙之中也有化身？”

借著慈航加大的聯(lián)系，玉宸也是能夠更加清晰的表達(dá)自己的態(tài)度。

“自然是有，不過那方宇宙并不適合我修行，我待了一段時(shí)間，便離去了。當(dāng)時(shí)雖然留下一個(gè)神名，但現(xiàn)在好像已經(jīng)被那個(gè)宇宙的生靈，視作是某位的化身，倒也是一次特殊的體驗(yàn)。”

慈航道人說(shuō)完，望向虛空的眼神帶上一絲絲的好奇：“想來(lái)道友今日找我，也不是單純?yōu)榱藬⑴f吧。不知是何等麻煩的事情，讓玉宸道友你找上了我。”

玉宸有些不好意思的將門下弟子的情況訴說(shuō)一二。

慈航道人笑道：“所以，玉宸道友你是想要讓我勸說(shuō)他們一二？”

“正是如此！你我之間，雖有爭(zhēng)斗，但你我之間的關(guān)系，并非不死不休。昔日廣成道友，同我交流的時(shí)候，曾言，他希望上清道和玉清道斗上一次。借助神話的影響，確定玉清道的地位。”

“此舉，看似是在打壓我，實(shí)際上對(duì)通天而言，也是大有好處。非要說(shuō)，不過是你我雙方，互相借助對(duì)方的身份修行而已，并無(wú)嚴(yán)格意義上的對(duì)錯(cuò)。”

聽聞?dòng)皴反搜裕群接质切Φ溃骸斑@樣嗎？我大概不理解玉宸道友你的意思了，不過與其讓我前去告知他們，不若交給道友你自己解決？”

“我？”

“正是道友你，此刻的你已經(jīng)能夠同我正常交流，再進(jìn)一步，應(yīng)當(dāng)能夠調(diào)動(dòng)部分上清道炁，在他們面前顯化了吧。貧道可以將部分玉清道炁，借給道友你，甚至普陀島都可以借給你，方便你布局。”

玉宸沉默了下來(lái)，他現(xiàn)在的狀態(tài)，并非是脫離了原本的狀態(tài)，得到更多的自由。

本質(zhì)上，玉宸同慈航道人交流的狀態(tài)，是潮音法以及上清道炁特性疊加后的產(chǎn)物。

類似于慈航道人升起漣漪，玉宸感知到后，借助漣漪擴(kuò)散過程，得到一部分原動(dòng)力。

以慈航道人為錨點(diǎn)，依托其潮音法的特性，讓這部分力量，化作“礁石”。

而非回歸本體，隨著道炁運(yùn)轉(zhuǎn)，融入天地。

最后得到一定獨(dú)自顯化的能力。

追溯根本，這是依靠慈航道人力量投射后，相互影響的結(jié)果，一旦慈航道人降低自身的影響，玉宸想在的狀態(tài)，也不好讓這部分力量獨(dú)立在外，很快又會(huì)回到原本的狀態(tài)。

這也是，慈航道人后面借出玉清道炁和普陀島的原因。

唯有足夠的根基，作為錨定，使玉宸能夠化作“礁石”，才能夠讓他暫時(shí)擺脫現(xiàn)在的狀態(tài)。

只是如此一來(lái)，人情就欠大了。

………………………………先發(fā)后改·半小時(shí)內(nèi)更替………………………………

慈航道人于普陀島潮音洞前，跌迦而坐，寶相莊嚴(yán)，頭頂玉清道炁化作慶云鋪開，內(nèi)里又有金木水火土五行元?dú)猓鳉饫藖?lái)回洗滌，在慶云之中激起一片片金色的鱗片。

中央有三朵蓮花時(shí)沉?xí)r浮，搖曳生姿，中央有舍利綻放金光，光上顯燈光，燈光上又有光，層層疊疊，互相重合，化作一輪金色寶輪的掛在其腦后，散發(fā)出一圈圈好似漣漪的淡金色光暈。

這些光暈在離開寶輪之后，迅速消散，很快就是匿入虛空之中。

而虛空內(nèi)，則有層層疊疊的祈愿響起，絲絲縷縷的愿力匯聚在慈航道人頂上慶云之中，

愿力落在燈火內(nèi)，激起點(diǎn)點(diǎn)火星，宛如檐前雨簾，不斷垂下。

這是慈航道人于宇宙過去現(xiàn)在不未來(lái)，各處救度眾生，收集而來(lái)的愿力，所化光幕。

原本是用來(lái)護(hù)持自身，隔開平行宇宙同自身的道炁的聯(lián)系。

這一門手段，同佛門的宏愿法，化身、應(yīng)身之法有些類似。

都是借助從其他時(shí)間點(diǎn)，甚至宇宙內(nèi)的愿力，提升、應(yīng)對(duì)自己面臨的問題。

只是慈航道人此刻，依靠自身高深的修為，以及玉清仙法，化身萬(wàn)千，往來(lái)于過去、現(xiàn)在、未來(lái)，收集愿力，填補(bǔ)此時(shí)空缺。

而天帝顯然也是看出了慈航道人的手段，特地讓南海諸多生靈匯聚在普陀島周圍。

其中走獸攜帶奇花異草而來(lái)，按照先后高低順序，依次排座于慈航道人身前。仙鳥靈禽則是姿態(tài)曼妙，當(dāng)空飛舞，卷起道道元?dú)猓瑓R聚在慈航道人身邊。海中又有無(wú)數(shù)龜魚海獸，伏波跳躍，卷起道道浪花，推動(dòng)南海氣數(shù)，匯聚到普陀島下。

這些生靈大多已經(jīng)衍生出靈性，此刻匯聚在普陀島周圍，帶來(lái)尚且虛幻的氣數(shù)、元?dú)夂推婊ó惒荨?p/> 慈航道人便是知道，它們大多只是假的，并非真實(shí)的存在，也做不到視而不見。

匯聚而來(lái)的愿力，注入這些生靈的體內(nèi)，穩(wěn)定它們的靈性，完善其形體。

而如此一來(lái)，平行宇宙完善之前，慈航道人離去的機(jī)會(huì)，便越來(lái)越小。

突然，慈航道人感知到虛空當(dāng)中的微弱波動(dòng)。

抬起頭，道人看向虛空，腦后光暈不斷擴(kuò)散，花費(fèi)了不小的功夫，才同玉宸聯(lián)系上。

“玉宸道友，你現(xiàn)在這狀態(tài)，當(dāng)真是……”

“讓…慈航道…友見笑了。”

聽到玉宸斷斷續(xù)續(xù)的回應(yīng)，慈航道人聞言，嘴角含笑，一手掐訣，立在身前，腦后寶輪轉(zhuǎn)動(dòng)，光暈擴(kuò)散，加大二者聯(lián)系：“修為到了我等這種境界，早就看破色空二相，道友想在的狀態(tài)雖然奇特，倒也算不上多么怪異。起碼，比起靈性宇宙中的形象，要正常不少。”

“慈航道友，在靈性宇宙之中也有化身？”

借著慈航加大的聯(lián)系，玉宸也是能夠更加清晰的表達(dá)自己的態(tài)度。

“自然是有，不過那方宇宙并不適合我修行，我待了一段時(shí)間，便離去了。當(dāng)時(shí)雖然留下一個(gè)神名，但現(xiàn)在好像已經(jīng)被那個(gè)宇宙的生靈，視作是某位的化身，倒也是一次特殊的體驗(yàn)。”

慈航道人說(shuō)完，望向虛空的眼神帶上一絲絲的好奇：“想來(lái)道友今日找我，也不是單純?yōu)榱藬⑴f吧。不知是何等麻煩的事情，讓玉宸道友你找上了我。”

玉宸有些不好意思的將門下弟子的情況訴說(shuō)一二。

慈航道人笑道：“所以，玉宸道友你是想要讓我勸說(shuō)他們一二？”

“正是如此！你我之間，雖有爭(zhēng)斗，但你我之間的關(guān)系，并非不死不休。昔日廣成道友，同我交流的時(shí)候，曾言，他希望上清道和玉清道斗上一次。借助神話的影響，確定玉清道的地位。”

“此舉，看似是在打壓我，實(shí)際上對(duì)通天而言，也是大有好處。非要說(shuō)，不過是你我雙方，互相借助對(duì)方的身份修行而已，并無(wú)嚴(yán)格意義上的對(duì)錯(cuò)。”

聽聞?dòng)皴反搜裕群接质切Φ溃骸斑@樣嗎？我大概不理解玉宸道友你的意思了，不過與其讓我前去告知他們，不若交給道友你自己解決？”

“我？”

“正是道友你，此刻的你已經(jīng)能夠同我正常交流，再進(jìn)一步，應(yīng)當(dāng)能夠調(diào)動(dòng)部分上清道炁，在他們面前顯化了吧。貧道可以將部分玉清道炁，借給道友你，甚至普陀島都可以借給你，方便你布局。”

玉宸沉默了下來(lái)，他現(xiàn)在的狀態(tài)，并非是脫離了原本的狀態(tài)，得到更多的自由。

本質(zhì)上，玉宸同慈航道人交流的狀態(tài)，是潮音法以及上清道炁特性疊加后的產(chǎn)物。

類似于慈航道人升起漣漪，玉宸感知到后，借助漣漪擴(kuò)散過程，得到一部分原動(dòng)力。

以慈航道人為錨點(diǎn)，依托其潮音法的特性，讓這部分力量，化作“礁石”。

而非回歸本體，隨著道炁運(yùn)轉(zhuǎn)，融入天地。

最后得到一定獨(dú)自顯化的能力。

追溯根本，這是依靠慈航道人力量投射后，相互影響的結(jié)果，一旦慈航道人降低自身的影響，玉宸想在的狀態(tài)，也不好讓這部分力量獨(dú)立在外，很快又會(huì)回到原本的狀態(tài)。

這也是，慈航道人后面借出玉清道炁和普陀島的原因。

唯有足夠的根基，作為錨定，使玉宸能夠化作“礁石”，才能夠讓他暫時(shí)擺脫現(xiàn)在的狀態(tài)。

只是如此一來(lái)，人情就欠大了。