莊園革命 241神明無(wú)應(yīng)答

這句話信息量極大。

馬修忍不住再次確認(rèn)：“萬(wàn)物主宰不再應(yīng)答，是無(wú)法傳遞信徒的請(qǐng)求，還是祂無(wú)法再降臨某些神跡？”

吉賽爾沒(méi)有正面回答，又給自己倒上酒：“這是史無(wú)前例的，從第一次聆聽到神明的福祉開始，幾千年以來(lái)，萬(wàn)物主宰一直是這一世界的唯一的神明，此外的古神都不過(guò)是外神，無(wú)法在這片土壤上調(diào)用萬(wàn)物之理。”

“這次無(wú)應(yīng)答讓神殿本身陷入了一場(chǎng)慌亂。”

不死女巫嘴角掛著一絲嘲諷：“不過(guò)作為神明仆人，人世間神靈之眼，神殿迅速統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。外界根本不知道分毫，不止如此，神殿還在不同的教區(qū)里展示了神跡，用以昭示神明的偉大，依舊與我們同在……”

“神明無(wú)應(yīng)答，很快就被解答為某種默許。”

“你懂吧？”吉賽爾搖曳著酒杯里的液體：“對(duì)于普通信徒來(lái)說(shuō)，神明高高在上，他們需要通過(guò)主教和教宗，才能聆聽神明的啟示。所以他們所知道的神明，某種程度來(lái)說(shuō)，不過(guò)是神殿高層虛構(gòu)而成的影子，這個(gè)影子足以寄托他們的不安和信仰。”

“當(dāng)然，這件事沒(méi)有外界看起來(lái)那么風(fēng)平浪靜。直接的沖擊是導(dǎo)致主教內(nèi)部派系之爭(zhēng)直接擺上臺(tái)前。”

她抬起食指和中指，輕輕勾動(dòng)：“神殿內(nèi)有幾個(gè)派系，對(duì)于神明的理解各有不同，有的認(rèn)為神明存在是對(duì)人類罪惡的訓(xùn)誡，因?yàn)槿耸篱g的惡過(guò)于溢出，以至于神明震怒，直接降下了這一場(chǎng)瘟疫。”

“也有認(rèn)為，神明是對(duì)于神殿中一些狂妄的信徒的懲戒，讓人類感受到自己沒(méi)有神明庇佑，什么都不是。”

“還有幾名主教認(rèn)為，神明是陷入了某種凡人無(wú)法理解的狀態(tài)中，需要靜靜等待。”

“不過(guò)誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)，也不敢去想。”

吉賽爾看著馬修：“萬(wàn)物主宰也可能隕落。”

馬修立即聯(lián)想到：“劍徒和弓使他們……是因?yàn)槿f(wàn)物主宰，變成了行尸走肉嗎？”

吉賽爾搖頭，轉(zhuǎn)而說(shuō)：“當(dāng)時(shí)北部島嶼，也就是現(xiàn)在的卡爾馬王國(guó)地區(qū)徹底淪陷，變成了瘟疫之地，這里當(dāng)時(shí)雖然冷，但土壤肥沃，盛產(chǎn)木料和牲畜，但瘟疫一開始，萬(wàn)物凋零，這里也逐漸被冰雪覆蓋，見不到活物。”

瘟疫持續(xù)了十年。

神殿封鎖了海岸線，禁止靠近瘟疫之地，也禁止瘟疫之地的任何東西靠近碼頭和港口。

諷刺的是，神殿反而比神明啟迪時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)更加良好，信徒進(jìn)一步擴(kuò)張，遍布羅斯特大陸每一片土地，有人的地方，就有神殿的雕塑，就有教堂和教區(qū)。

恐怖瘟疫的存在，令每一個(gè)人都無(wú)比需要神明的庇佑。

神殿通過(guò)以往積累的神明回應(yīng)，編撰了神學(xué)典籍，通過(guò)典籍可以回答信徒們的一切困惑，安撫他們的所有不安和恐懼。

沒(méi)有神的神殿，卻達(dá)到了神殿影響力的巔峰。

對(duì)于吉賽爾·克里米亞·南丁格爾來(lái)說(shuō)，生活沒(méi)有任何改變，她每天傳授牧師們醫(yī)學(xué)與藥劑學(xué)，將其他時(shí)間都用在了醫(yī)學(xué)室，記錄實(shí)驗(yàn)樣本，論證各種設(shè)想。

直到有一天，她看到鏡子里神力顯現(xiàn)，浮現(xiàn)出一名男子的模樣。

那名男子穿著覆蓋全身的精美鎧甲，覆面盔遮住了他的臉，他手拄十字佩劍，在一片荒涼冰原上凝望吉賽爾。

這人曾是吉賽爾的朋友之一——至少在他還是落日武士時(shí)。

如今他已經(jīng)是萬(wàn)物主宰的使徒之一，為萬(wàn)物主宰的七圣徒之一，劍之使徒。

遠(yuǎn)古神殿時(shí)代，稱呼四元素之力為神力，不過(guò)根源和理論與現(xiàn)在基本一致。

劍徒言辭一如既往簡(jiǎn)潔，讓吉賽爾立即趕往北方瘟疫區(qū)，一路越過(guò)那一層高約幾百尺的墻壁，直到北方深處，那座由巨石組建而成的奇特城市里。

他所說(shuō)的話也讓吉賽爾十分震驚。

“神明之戰(zhàn)開啟，使徒均在此鏖戰(zhàn)，紫冠王已戰(zhàn)死。”

詛咒與瘟疫之力彌漫整個(gè)北部，七圣徒里卻并無(wú)擅長(zhǎng)醫(yī)治的使徒，因此唯一能夠想到的，只有神殿里最為杰出的“光輝主教”。

說(shuō)到這里，吉賽爾解釋：“很多人都對(duì)使徒有一個(gè)誤會(huì)，他們其實(shí)和神殿不是一個(gè)體系的。”

“神殿用以凝聚信徒，穩(wěn)固信徒信仰，并且維系信徒，建造神像，散播神明意志，為神明帶來(lái)更多的象征覆蓋……就像是俾斯麥莊園里，神殿就是這座莊園的日常管理成員，包括烏鴉、布魯克、盧卡斯他們。”

她說(shuō)：“使徒則是肩負(fù)另一重重要使命，尋找這一片世界存在的‘象征’，或者嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，叫做‘原初的象征’。”

“你知道，古神存在的三基理是象征、權(quán)能、靈格。其中象征是后兩者唯一也是最重要的薪柴，越是影響深遠(yuǎn)的象征，越是具有強(qiáng)悍的權(quán)能，賦予靈格無(wú)處不在的意志。”

“象征需要維系，即是讓更多的信徒持有并且堅(jiān)信象征其中的力量。”

“象征需要固化，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是不斷加深象征和神明的聯(lián)系。”

“這兩個(gè)關(guān)于象征的工作都是由神殿來(lái)做。”

吉賽爾臉色嚴(yán)肅起來(lái)：“如果說(shuō)神殿是維系既有的象征，使徒就是尋找新的‘原初的象征’，那些未曾被其他古神占據(jù)的象征，甚至是爭(zhēng)奪一些還未穩(wěn)固下來(lái)的象征。”

“圍繞象征爭(zhēng)奪產(chǎn)生的直接沖突，即是神明之戰(zhàn)。”

她突然靠在椅背上，笑：“其實(shí)神明之戰(zhàn)真正廝殺的是使徒，聽起來(lái)是不是有點(diǎn)熟悉？就像是那個(gè)人人都知道的笑話，阿基坦和薩克森打仗，死得最多的是卡爾馬人。”

馬修倒是不意外。

只是他不太明白：“這次爭(zhēng)奪的是哪種‘原初的象征’？”

“這就不知道了。”

“羅斯特大陸的神明是萬(wàn)物主宰，因此祂有定義規(guī)則的力量。在羅斯特大陸上，其他古神展示出的權(quán)能、象征和靈格都會(huì)遭到壓制，先天不足……所以說(shuō)萬(wàn)物主宰被認(rèn)為是這個(gè)世界唯一的神明，永恒的神祗，并無(wú)問(wèn)題。”

吉賽爾飲了一口酒，換了一條腿翹起，露出細(xì)長(zhǎng)小腿上，腳尖掛著的高跟鞋，鞋子在她腳上一晃一晃，讓馬修忍不住多看兩眼。

“我過(guò)去是作為醫(yī)師救援的，那也是我第一次看到寂靜之墻，之前沒(méi)有那種東西。”

她沉默了片刻：“后來(lái)，我就進(jìn)入了那座尸骸之城。”

“尸骸之城？你是說(shuō)遠(yuǎn)古石城？”

“不錯(cuò)。你去看過(guò)，就應(yīng)該知道，那些縱橫交錯(cuò)的石柱里凸起很多骨頭以及某些栩栩如生的怪物，它們?cè)径际腔钪模贿^(guò)都是死在了那里而已。”

“那地方，是古神們開辟的一處戰(zhàn)場(chǎng)，使徒不斷帶著戰(zhàn)士入場(chǎng)參戰(zhàn)，戰(zhàn)敗后就會(huì)融入石城里，變成贏家的戰(zhàn)利品。外面的寂靜之墻不是用來(lái)保護(hù)外人，只是用來(lái)避免外界影響里面的秩序。”

“明白吧？那地方是一個(gè)專屬于古神的棋盤和賭場(chǎng)，只不過(guò)是以血肉和使徒作為籌碼……”

馬修心里一震。

難怪進(jìn)入遠(yuǎn)古石城，他總有一種渾身不適感，仿佛被某種東西注視著，怎么都無(wú)法擺脫。原來(lái)不是錯(cuò)覺(jué)，那些詭異又充滿殺戮怪誕的浮雕，都是一頭頭活物。

他立馬想到一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題：“那最后贏家是？”

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