莊園革命 732天堂之門

桶里裝了大半桶的水，只是這液體表面有一層薄薄的膜狀物，不仔細(xì)看難以發(fā)現(xiàn)，只有將光源靠近，才能看得清晰一些。

它就像是一種結(jié)構(gòu)更加簡(jiǎn)單的水母，身體舒張開(kāi)，邊緣和桶緊緊貼在一起，如同一層保鮮膜。

馬修眼前再度浮現(xiàn)出低語(yǔ)者的情報(bào)。

水靈（lv15）：水元素生物，能汲取各種環(huán)境中的水分，制造出水環(huán)境。光照會(huì)增強(qiáng)其活力。

價(jià)值：產(chǎn)量2，營(yíng)養(yǎng)1，飽腹0，精神0。

簇紅薯能解決糧食的匱乏問(wèn)題。

水靈能保證水源，哪怕在極端惡劣環(huán)境下也能獲得水。

這兩個(gè)加起來(lái)就代表了民生最重要的基礎(chǔ)。

不過(guò)馬修又有點(diǎn)在意，既然有簇紅薯和水靈，為什么所羅門王沒(méi)有拿出來(lái)，直接應(yīng)用在古德涅維帝國(guó)上？

喀邁拉在一個(gè)土壤木桶里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與眾不同的銀塊。

它四四方方，上面有一道道縱橫交錯(cuò)的紋路，就像是某種沒(méi)有顏色的奇特魔方。外形上倒是有幾分工業(yè)文明的影子。

——這是“留影石”，據(jù)說(shuō)是從另一個(gè)世界遺落過(guò)來(lái)的寶物，只有特定人物能打開(kāi)。

門涅利克在寫字板上解釋。

“那你就試試，既然是留影石，那么所羅門王大概率是留給你的。”

馬修說(shuō)。

門涅利克點(diǎn)點(diǎn)頭，小心翼翼將留影石放在掌心。

兩者接觸，留影石上的紋路突然開(kāi)始散發(fā)出微光，這些微光凝聚出一個(gè)人形光暈。

它形態(tài)模糊，看不清真容，就像是一道白色的虛影。

門涅利克卻很激動(dòng)，仿佛他看到的，和馬修等人看到的不是一個(gè)東西。

慢慢，門涅利克冷靜下來(lái)，不斷微微點(diǎn)頭，仿佛在傾聽(tīng)對(duì)方的話語(yǔ)。

整個(gè)過(guò)程持續(xù)了十分鐘。

光影這才徹底消失。

留影石也變得黯淡無(wú)光，銀色變成了深灰色，坍塌成一堆碎石灰。

門涅利克這回沒(méi)有用寫字板。

因?yàn)樾畔⒘刻螅瑢懫饋?lái)太慢，他直接通過(guò)和馬修的特殊聯(lián)系告知了馬修。

馬修一邊消化，一邊轉(zhuǎn)述。

“所羅門王留下的遺產(chǎn)里，最重要之一是28個(gè)桶，桶里除去有14只水靈，還有120包被特制石灰沉睡的神奇種子。”

“不過(guò)這些種子，也就是簇紅薯生長(zhǎng)本身是有條件的，它們對(duì)土壤肥力破壞極強(qiáng)，因?yàn)樯L(zhǎng)太快，而且需要非常強(qiáng)力的肥料才能確保它們持續(xù)生長(zhǎng)，否則它們毀掉土地后就會(huì)停止繁殖和生長(zhǎng)。”

“簇紅薯是所羅門王從另一個(gè)世界帶回來(lái)的，在那個(gè)世界，遍地都是簇紅薯，但整個(gè)世界已經(jīng)徹底失去了生機(jī)，因?yàn)槠渌锓N無(wú)法生存，都被它奪走了養(yǎng)分……所以這是一個(gè)需要謹(jǐn)慎考慮的問(wèn)題。”

“水靈比較溫和，只需要給它們一個(gè)池子或者湖泊，它們就能制造出源源不斷的清水，這些清水可以直接飲用。”

“然后是裝簇紅薯的土壤，這14個(gè)桶里土壤來(lái)自不同的地方，不同土壤會(huì)孕育出不同模樣的簇紅薯，這一點(diǎn)需要后續(xù)摸索。”

以上就是關(guān)于木桶里的寶物描述。

馬修倒是不怎么擔(dān)心。

莊園有培育農(nóng)作物的大殺器：鉆地魔蟲。

它們制造的魔術(shù)肥料能夠契合簇紅薯這種強(qiáng)力魔術(shù)物種的需求，如果簇紅薯有泛濫的趨勢(shì)，它們也能從地下的根部進(jìn)行截?cái)嗪顽P除，當(dāng)然，整個(gè)過(guò)程還是需要萬(wàn)分小心，生態(tài)平衡一旦被破壞修復(fù)起來(lái)就會(huì)很困難。

除去金銀、珠寶、從各部落收集的古董、藝術(shù)品等外，所羅門王留下三件最重要的寶物。

一是28個(gè)生命之桶，馬修已經(jīng)拿到。

二是天堂之門。

三是謎語(yǔ)圣物。

天堂之門就在寶庫(kù)盡頭，大理石祭壇上。

祭壇對(duì)面，鐵柱環(huán)繞的中心，就是謎語(yǔ)圣物。

門涅利克按照模糊的記憶，在前面帶路。

沿途兩側(cè)墻壁安置了很多石柜，只需要輕輕推開(kāi)，就能看到里面的藏品。

大多數(shù)都是遠(yuǎn)古部族的一些圖騰面具、陶器、木器、漆器、鐵器與銅具，也有一部分樣式各異的珠寶、裝飾物、皮制品、或精美或古樸的劍、刀、斧、盔甲，還有少數(shù)的雕塑、石刻、乃至于房屋的石塑模型，如同一個(gè)帝國(guó)的大型歷史博物館。

每一個(gè)石柜上都有刻字，表明該藏品的由來(lái)和文化價(jià)值，不過(guò)古德涅維語(yǔ)言比現(xiàn)在要復(fù)雜得多，還有不少象形輔助理解。

門涅利克對(duì)它們看也不看，一直專注往前走。

馬修也沒(méi)問(wèn)。

眼下最重要的是找到另外兩件至寶。

長(zhǎng)長(zhǎng)的通道大概有五六百尺，走了幾百步后，門涅利克停步，將手里的探照燈光投向前方。

前方是一座由大理石構(gòu)筑的方形祭壇，祭壇上有一座青銅棺槨，外表呈人像型，保存十分完好。

這就是天堂之門。

菲妮克斯示意眾人不要靠近，她先讓傀儡中隊(duì)進(jìn)行了實(shí)地勘測(cè)。

“長(zhǎng)三尺，寬一尺五，銅錫混合材質(zhì)。”

“雕刻技術(shù)是熔化塑形。”

“與莊園里的1號(hào)銅棺幾乎一模一樣。”

除了人形銅棺頭部眉心處的數(shù)字。

這次是1。

卡爾馬北方區(qū)域，馬修從地祭里挖出的同款銅棺是1號(hào)，與這次“天堂之門”的區(qū)別就是符號(hào)。

一字之差，天差地別。

按照門涅利克復(fù)述，所羅門王就是誕生自“天堂之門”。

所羅門王記憶里，自己就是從天堂之門走出，沒(méi)有任何關(guān)于此前的記憶。他生來(lái)就是青年，身體強(qiáng)健，力大無(wú)窮，衰老很慢，但天生博聞強(qiáng)識(shí)，記憶力遠(yuǎn)超常人，并且對(duì)于各種知識(shí)有著本能般的敏銳。

這襁褓一樣的棺型物，被所羅門王小心，他也研究過(guò)很多年，但依舊一無(wú)所獲。

自從孕育了自己之后，天堂之門就再也沒(méi)有反應(yīng)，仿佛已經(jīng)徹底失去了神奇的力量。

外界對(duì)所羅門王有很多傳言，其中有一則就是說(shuō)，他是神之子，來(lái)自天堂之地，與事實(shí)非常接近，只是真相比起神之子更要詭異。

“里面沒(méi)有任何反應(yīng)，是空的。”

菲妮克斯看向馬修：“要不要打開(kāi)？”

馬修看了一眼門涅利克：“我們開(kāi)了。”

門涅利克點(diǎn)頭。

傀儡中隊(duì)合作，將青銅棺側(cè)面的羅盤推開(kāi)，棺門開(kāi)始嘎吱作響，朝著兩側(cè)打開(kāi)，露出里面深深的底部。

內(nèi)里空空如也，干燥而沒(méi)有任何異常，仿佛就是一尊精美的古代銅棺。

“往下面挖。”

傀儡中隊(duì)開(kāi)始叮叮當(dāng)當(dāng)撬開(kāi)下面的大理石塊，將人形銅棺底部連接的東西也一點(diǎn)點(diǎn)拖了出來(lái)。

銅棺底部連著柔軟粗壯的白色導(dǎo)管，管子分兩段，一段連著一個(gè)骨箱，另一端連著個(gè)銀色筒體。

和1號(hào)銅棺一般無(wú)二。

只是骨箱冰冷而僵硬，銀色筒體里空空如也，沒(méi)有1號(hào)棺的那種粘液。

仿佛已經(jīng)很多年沒(méi)有被啟動(dòng)過(guò)。

吉賽爾突然說(shuō)：“謎語(yǔ)圣物在哪？怎么什么都沒(méi)看到？”

馬修扭過(guò)頭去。

祭壇對(duì)面，既沒(méi)有鐵柱，也沒(méi)有任何圣物，只有一片布滿均勻坑洞的地面。

菲妮克斯蹲下來(lái)，從地上找到了什么東西。

地上只有幾個(gè)巨大的鎖環(huán)，鎖環(huán)上的鎖鏈不翼而飛，地面坑洞明顯是用來(lái)固定鐵柱的，現(xiàn)在那些沉重的地面物卻不翼而飛。

外面?zhèn)鱽?lái)一聲奇怪的響聲，仿佛有什么東西在地上滾動(dòng)。

一直沉默不語(yǔ)的食人族沙下突然仰頭狂笑。

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