大唐不良人 第四十八章 頓悟

蘇大為雙手捧著玉枕向玄奘法師走去：“法師，這個玉枕，我朋友說是從高陽府上流出的，不知是否就是太宗的金寶神枕，還請法師幫我看一下。”

玄奘臉上閃過一絲驚訝，輕輕放下念珠。

待蘇大為將玉枕擱在他面前的桌案上時，玄奘眼中閃過一絲疑惑先是點點頭，又搖搖頭：“像……但是這寶枕，怎么會落到你這里？”

“我也覺得奇怪?！?p/> 蘇大為道：“上次法師提起過，曾見過這寶枕，所以，想您幫我先辯認一下?！?p/> “當(dāng)年我只是遠遠看一眼，而且時間久遠，不能確認，行者?！?p/> 玄奘沖盤膝靠在墻邊的行者道：“你過來看一眼?！?p/> “是。”

行者走上前，雙眼盯著玉枕，久久一言不發(fā)。

蘇大為心里一動，隱隱感覺從行者身上有一種莫名的力量在聚集。

像是元氣，又有點像是詭異的妖氣。

說是元氣，比普通異人的元氣要暴烈，說是妖氣，又全無詭異的那種陰冷感覺。

總之十分奇怪。

只見行者眼中金光一閃，點點頭：“就是這個枕頭，不過……”

行者撓了撓頭頂亂糟糟的頭發(fā)道：“以前的咒術(shù)好像不見了。”

“阿彌?！?p/> 玄奘法師雙手捧起玉枕：“我不知你是從何處得來的，但我覺得，你最好將它還回去?！?p/> “我還……”

“還給高陽公主?！?p/> 玄奘道：“這寶枕，太宗時已經(jīng)贈與高陽，后來高陽又贈與辯機，如今辯機不再了，這寶枕，我覺得應(yīng)該物歸原主，還給高陽公主。”

蘇大為頓時傻眼了。

還給高陽公主，聽上去沒毛病。

可是……

最近房遺愛不是被自己親弟弟插刀了嗎。

暗中告密說遺愛要反。

現(xiàn)在長孫無忌絕對已經(jīng)盯上了，按長孫無忌一慣的手段，現(xiàn)在誰挨著房遺愛這一家，都是找死。

平時躲都來不及，這個當(dāng)口，如果自己去送回寶枕，豈不是要完的節(jié)奏？

“阿彌？”

玄奘法師雙手捧著寶枕，站起身遞向蘇大為：“拿去還給高陽公主吧?！?p/> 汗珠霎時從蘇大為額頭上滲出。

這哪里是枕頭，分明是個燙手的山芋。

接，還是不接？

這是一個問題。

從大雁塔走出來，蘇大為忍不住用衣袖擦了擦臉頰旁汗水。

剛才虧得自己機智。

跟玄奘法師說，一來這個寶枕上不知是否還有詛咒，如果冒然還回去，要是有不妥，那反而是好心辦壞事。

二來這枕頭是朋友從市面上收回來的，要還公主還得知會朋友一聲。

最后，如果就這么還回去，要是枕頭是公主失竊的，只怕說不清楚。

也不知玄奘法師怎么想的，總之法師是答應(yīng)暫時保管這寶枕。

讓蘇大為松了口氣。

想起整個事的前因后果，他心里不禁暗罵自己思慮不周，就忘了房遺愛這件事。

居然還從思莫爾手里接過這枕頭。

這特么簡直就是接過一個炸藥包。

“思莫爾坑我?！?p/> 蘇大為忍不住道。

“阿彌哥，你說什么？”

盧慧能跟他一起出來，聽得他說的，忍不住好奇的問。

“沒什么?！碧K大為忙岔開話題：“剛才玄奘法師說的金剛經(jīng)，你聽懂了？”

“懂一些，不懂一些。”

盧慧能雙手合什，滿臉都是憧憬：“萬法唯心造，因無所住，而生其心。”

“去，你現(xiàn)在說話越來越像和尚了?！?p/> 蘇大為忍不住用手扶額頭：“你以后該不會真做和尚吧？”

要你真做和尚，會不會就是傳說中的禪宗六祖慧能？

那我跟佛門的緣份真是……

“不會啊?！?p/> 盧慧能向蘇大為奇怪的看了一眼：“我娘說了，要我大了就娶媳婦，還要給盧家傳香火?！?p/> “你這樣想就對了?！?p/> 蘇大為松了口氣，拍拍他的肩膀道：“那就幫我好好盯著那件案子，如果有發(fā)現(xiàn)，賞銀下來，也好給你攢點老婆本?！?p/> “阿彌哥，我知道了?！?p/> 慧能臉紅紅的，也不知是羞的，還是亢奮的。

帶著身邊盧慧能這個小拖油瓶往家走。

蘇大為心里反復(fù)咀嚼行者方才說的話，一點靈光在頭腦里閃動。

剛才為什么會提到佛道兩門？

對了，是因為大唐由道入佛，本來李唐李唐，就是推崇李耳為祖，認道教為國教。

可是看現(xiàn)在的大唐，佛法昌盛，道教這存在感也忒弱了。

方才法師和行者說，道家是法天象地，師法自然，是人怎么看待宇宙萬物，如何與外界相處。

而佛法，是如何看待自己的內(nèi)心。

明白了！

蘇大為暗自點了點頭，心想還是和尚會說話，一番話居然藏了那么大的信息量。

大唐初立時，唐太祖朝時期，四夷未服，權(quán)位未穩(wěn)。

還處于一個奮力開拓的狀態(tài)。

正合道家的核心要旨。

如何去看待世界，如何與萬物相處，如何與四鄰相處，如何去探索這個外部世界的極限。

后世有許多人以為，道家就是無為而治，這個認知是片面的。

真正道家的內(nèi)核是——

無為而無不為！

重點不是無為，而是無不為。

該做的事一件都沒少做，而且毫不費力，是以顯得無為。

就像后世看唐太宗李世明，覺得他沒什么特別的，就是一個官二代，打了幾場勝仗，最后又來個玄武門，輕松奪取天下。

這當(dāng)然也是錯誤的。

李世民是“無不為”，是天縱之才，所以才顯得輕松。

道家思想，在李唐初創(chuàng)的時候是適用的。

但是等到李世民掌權(quán)，打敗突厥，重創(chuàng)高句麗，大唐疆域穩(wěn)定，四夷賓服后，唐朝擴張的版圖，達到了人力的極限。

外部穩(wěn)定，關(guān)注點自然就要回到自己內(nèi)部。

許多問題以前因為有外部敵人而忽略，在解決掉外部環(huán)境后，就得一一著手解決那些隱患。

這個時候佛法就起到很好的安撫人心的作用。

道家主外，是人如何看世界。

而佛家主內(nèi)，代表如何看自己的內(nèi)心。

這兩者，共同組成了如今大唐的精神內(nèi)核。

想到這里，蘇大為忍不住自言自語道：“佛家果然有智慧，道家辨法辨不過和尚，倒也不冤。”

光顧著看世界去了，卻疏于眼前俗世，出世太久，未免顯得太過清高。

而佛家，是入世的學(xué)問。

煩惱即菩提，人心即如來。

誠如斯言。

“阿彌哥，你剛才說什么？”

盧慧能好奇的看向蘇大為，又問：“剛才悟空法師說什么鎖心猿意馬是什么意思？”

“這個是修行法門，不是參悟佛理的?！?p/> 蘇大為隨口一說，突然心里一動，腦子里一閃的靈光仿佛一伸手抓到了。

修煉法門。

佛法為心，道法為意。

意如青天，無邊無際。

心如深淵，無垠無限。

所以修煉入手，最難的是控制自己奔騰如天馬的念頭，降伏如猿猴般跳脫的內(nèi)心。

是以方才行者才說要鎖住心猿與意馬。

心無限，意無限，在無限中，又要尋求有限，以法度束之。

就像是給馬上了疆繩，給猴子套上鎖鏈。

這樣才能尋到修行的門徑。

“修行之路，在于有限和無限之間，有意與無意之中，內(nèi)與外，陰與陽……”

蘇大為眉頭皺起來，想起自己前幾次是如何得到突破？

夢境，騰根之瞳。

這些都是從心內(nèi)得到的啟示。

蘇大為一想到此，忽然有種明悟，下一次的突破，只怕要從外在尋求機緣。

內(nèi)與外，從來不是割裂的，不是單獨存在的，而是一體兩面，互為表里。

而人，就站在天地之間。

“陰陽動靜之門戶，玄之又玄，眾妙之門！”

蘇大為忍不住大聲道，有一種狂喜的感覺從心頭油然而生，令他幾乎要忍不住仰天大笑幾聲。

“阿彌哥，你怎么了？”盧慧能一臉害怕的瞪著他。

糟了，阿彌哥從法師那里出來后，好像魔障了！

“沒事沒事，哈哈，一會跟我去坊里看看，有沒有老子三千言賣，道德經(jīng)，我要看一看，也許會有意外收獲?！?p/> 走出佛寺，蘇大為又向著大雁塔遙遙鞠了一躬。

不管行者看不看得到，蘇大為都從心里感激。

今天得到的收獲，何止是一次突破的機緣，這讓蘇大為開啟了一片新天地，更加接近“道”的本質(zhì)。

只要能完全領(lǐng)悟所謂“心猿意馬”，今后的修行只會是一片坦途，再不會迷失道路。

突然的，蘇大為有一個念頭從心里冒出來：不知下一次再遇到李大勇時，誰強誰弱？再過幾年，再遇到行者時……

說不定我會變得更強。

去的時候抱著個玉枕，回的時候，只剩手里一本書。

書自然就是老子的道德經(jīng)。

蘇大為這個時候才突然明白，為什么古往今來，那么多大師級人物，最后要通過修煉藝術(shù)、書法，或者看書養(yǎng)氣，來獲得本身的突破。

無它，觸類旁通耳。

他現(xiàn)在甚至有些迫不及待想回自己房間好好翻閱一下道德經(jīng)了。

心態(tài)不同，哪怕是看同樣的事物，也會有不同的感悟。

剛剛走到自家巷口，忽見盧慧能耳朵微動了一下，面露驚訝道：“阿彌哥，有客人來了，是上次那個……咦，她怎么胖了這么多?！?p/> “你在說什么？”

蘇大為有些莫名其妙。

但是再往前走一些，他一眼看到了停在自家大宅前的馬車。

那熟悉的形制，還有蜷縮在馬車上的王福來時，頓時明白過來。

武媚娘姐姐來了，

時隔快一年，姐姐她，終于出宮回來了。