大唐不良人 第五十六章 幻靈重傷

佛門(mén)有護(hù)法金剛，儒門(mén)有衛(wèi)道賢者。

那為何道家不能有護(hù)教真人？

有一點(diǎn)蘇大為想的沒(méi)錯(cuò)，葉法善是在乎的。

雖然道理說(shuō)得明明白白，道家的視角是俯仰天地，既可以沉浸在事物中，觀察細(xì)微，又可以剝離出來(lái)，站在更廣闊的時(shí)間和空間緯度，去看待事物的形狀。

但道理是道理，終究沒(méi)幾個(gè)人真的能做到。

或者說(shuō)，真做到這一步，那恐怕就是神仙了。

是人，便有人性，有人性，便有在乎的東西。

雖然如今大唐以道教為國(guó)教，李唐宗室里，信奉道教的很多，甚至在皇宮里，都有道觀，供奉三清祖師。

可最近幾年，佛門(mén)的影響力擴(kuò)張得很快。

整個(gè)道門(mén)，已經(jīng)可以明顯感到這支傳自天竺的外教，所帶來(lái)的可怕壓力。

更別提幾次在天子和群臣面前辯法，道教輸給佛教的事。

沒(méi)辦法，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，道士煉丹研究醫(yī)藥星卜比較擅長(zhǎng)，觀察天象比較擅長(zhǎng)，談玄也還湊合。

但你要道士去跟釋門(mén)辯法，明顯是弄不過(guò)人家。

其實(shí)以國(guó)教的身份，去跟外來(lái)胡教辯法，這個(gè)舉動(dòng)本身就是輸了。

所以道門(mén)中有識(shí)之士，近幾年也開(kāi)始尋思著要未雨籌謀，開(kāi)始為將來(lái)做伏筆了。

只是這些話，葉法善自是不會(huì)跟蘇大為去說(shuō)。

被蘇大為一番話揭穿，葉法善有片刻的尷尬。

但他心境修為不錯(cuò)，很快便調(diào)整過(guò)來(lái)，向蘇大為搖頭道：“蘇帥說(shuō)的不錯(cuò)，但是只知其一，不知其二，于我個(gè)人而言，只是時(shí)間長(zhǎng)河里的一粒微塵，榮辱與我何加焉？

但將時(shí)間放長(zhǎng)到百年，千年來(lái)看，道家，乃自春秋以降，我族智慧的凝結(jié)。

它的存在，將會(huì)造福千秋萬(wàn)代的百姓。

所以，道家有存在的意義。

因此，我們應(yīng)該維護(hù)它。”

“說(shuō)到底，葉道長(zhǎng)還是對(duì)道門(mén)信心不足嘛。”

蘇大為微微一笑：“我的想法與道長(zhǎng)正相反，一口池水，如果只是死水，寂靜不動(dòng)，是不可能真正孕育出生命的，必有源頭活水，有來(lái)處，有去處，保持新鮮的流動(dòng)，才能生命力繁盛，道長(zhǎng)以為呢？”

葉法善拈須的手指微微一顫，下頷一痛，又是一根胡須被失態(tài)扯斷了。

他忽然意識(shí)到，眼前的這位蘇大為與自己過(guò)去面對(duì)的那些人不同，他有自己的一套想法，只怕很難被自己說(shuō)服。

但是此人如果真的倒向玄奘一方，向武昭儀施加影響，間接影響到天子李治，那對(duì)道門(mén)來(lái)說(shuō)，無(wú)異于雪上加霜。

葉法善覺(jué)得自己還能再搶救一下。

“蘇帥，請(qǐng)問(wèn)傳播胡教的天竺，現(xiàn)在如何了？”

四分五裂的天竺，本來(lái)還有一口氣，不過(guò)之前王玄策在中天竺受辱，向勃泥借兵，把中天竺又打了個(gè)稀爛，如今，不提也罷。

葉法善見(jiàn)蘇大為沒(méi)有回答，心中重拾自信，微笑道：“我觀胡教傳入中原的路徑，西域各國(guó)多有信佛的，但凡是信佛的諸國(guó)，必然衰弱，沒(méi)有例外，可知胡教是自我削弱之教。

何況其教提倡出家，不事生產(chǎn)，不交稅賦，不娶妻生子……

蘇帥如何看？”

“道長(zhǎng)說(shuō)的這些，確實(shí)存在。”

蘇大為點(diǎn)點(diǎn)頭道：“我看道德經(jīng)，也有所領(lǐng)悟，與道長(zhǎng)探討一下。”

“請(qǐng)說(shuō)。”

“這世上有完美的事物存在嗎？”

“沒(méi)有。”葉法善隱隱感覺(jué)有些不妙。

世上當(dāng)然不會(huì)有完美之事，大成若缺，若沒(méi)有缺撼，哪來(lái)流動(dòng)。

“既然世上本無(wú)完美，一個(gè)教派、思想，有缺點(diǎn)，不是很正常嗎？就像道德經(jīng)所言，事物都存在一體兩面，有缺點(diǎn)，便有優(yōu)點(diǎn)，那么，如何去用，在于人，而不在這件事物本身。”

教派、思想，從誕生的第一天開(kāi)始，便是人的工具。

工具本身并沒(méi)有思想，有思想的是人。

工具能做好事，也能做壞事。

工具有缺點(diǎn)，但如果人擅于運(yùn)用其上的優(yōu)點(diǎn)，依舊是好工具。

反過(guò)來(lái)，如果真有完美的工具，人不去用，還是等于零。

蘇大為說(shuō)的意思，還是把一切落在人身上。

他反對(duì)葉法善把一切問(wèn)題，簡(jiǎn)單的歸結(jié)于某個(gè)教派。

怎么說(shuō)呢，蘇大為說(shuō)的這番話，有那么點(diǎn)哲學(xué)思辯的意思在里面了。

在長(zhǎng)安時(shí)，經(jīng)常去大慈恩寺，去聽(tīng)玄奘法師講經(jīng)，倒也不是白去的。

葉法善一時(shí)無(wú)言。

就聽(tīng)蘇大為又說(shuō)了一句：“而且按老子之思想，方才葉道長(zhǎng)說(shuō)信胡教者，則必衰弱，其實(shí)反過(guò)來(lái)看也成立……其國(guó)衰弱，所以信胡教。”

這句話，猶如一把錘子重重敲在葉法善的心口。

令他身體一震，背脊一下子挺起。

看著蘇大為，背后冷汗涔涔。

從沒(méi)有人跟他說(shuō)過(guò)這樣的話，以至于他自己都沒(méi)曾細(xì)想過(guò)這些事。

此時(shí)經(jīng)蘇大為一說(shuō)，頓時(shí)有一種顛覆性的效果。

冥冥中，他似乎悟到了點(diǎn)什么。

陰與陽(yáng)，強(qiáng)與弱，是相對(duì)的。

人與人的關(guān)系，也是相對(duì)的，是互相成就的。

那么國(guó)與教呢？

是否也存在一種相互成就，相互推動(dòng)的力在里面？

一時(shí)間，葉法善凝視著篝火，陷入到沉思中。

其實(shí)學(xué)道或者修佛之人，修為越高，其思想越接近哲學(xué)層面。

也就是所謂的“道”。

一但靈感來(lái)了，或者有所感悟，在一件事上想上十天半個(gè)月，亦非不可能。

看著葉法善皺眉苦思的模樣，蘇大為忍不住笑了笑。

真是，這時(shí)代的人，思維層次也未見(jiàn)更高嘛。

他跟葉法善說(shuō)的話，也是極有道理。

但道理，也只是道理。

歸根到底，還是在于葉法善的做事方法上，并沒(méi)有打動(dòng)蘇大為。

否則今天的談話，不會(huì)從談玄，變成辯法一般。

雙方頗有針?shù)h相對(duì)的味道。

其實(shí)蘇大為也并不是一定要悍衛(wèi)哪一方，或者去打壓哪一方，而是……

在長(zhǎng)安，頗受玄奘法師幫助，這人情在里面，怎么可能被葉法善輕飄飄幾句話，說(shuō)得掉轉(zhuǎn)槍頭。

何況武媚娘也是不折不扣的崇佛者，犯不著去幫著道門(mén)對(duì)付釋門(mén)吧。

再說(shuō)了，自己接觸過(guò)的幾個(gè)道家中人，李淳風(fēng)就不用說(shuō)了，數(shù)次幫忙，還將一面唐鏡贈(zèng)予聶蘇，這也是實(shí)打?qū)嵉暮锰帯?p/> 就算是袁守誠(chéng)，第一次見(jiàn)面，便傳自己功法，那也是好處。

那么葉法善呢？

就攛掇著聶蘇來(lái)找自己，以為憑著這點(diǎn)小恩惠，就能讓他跟釋門(mén)做對(duì)？

開(kāi)什么玩笑。

誠(chéng)意有沒(méi)有？

好處有沒(méi)有？

什么都沒(méi)有，紅口白牙，兩片嘴皮子一碰，這種套路，對(duì)付別人可能還行，在蘇大為身上……

不吃這一套。

突然，一聲細(xì)微的聲音在洞外響起。

蘇大為感覺(jué)肩膀上的人一動(dòng)，聶蘇醒了。

她的眼睛看向洞外，撮唇輕哨了一聲。

下一刻，只見(jiàn)白影一閃，一身雪白的猴頭從洞外躥進(jìn)來(lái)。

“猴頭，人找……”

聶蘇的笑容凝結(jié)在臉上。

蘇大為幾乎同時(shí)瞳孔一縮。

就連陷入深思的葉法善，也一下子回過(guò)神來(lái)，看著躥進(jìn)洞的幻靈，臉上露出訝異之色。

不是驚訝于幻靈的出現(xiàn)，而是驚訝它現(xiàn)在的狀況。

一支箭，插在幻靈的身上。

那是一支金色的羽箭，與普通的箭支大不相同。

箭頭呈翼形。

箭桿是黑色的圓木，上面繪有金色的銘紋，像是擁有某種魔力。

最后的箭羽，是金色，不知是什么鳥(niǎo)類(lèi)的羽毛會(huì)是這種顏色。

在夜色和篝火下，顯得十分醒目。

而且這支箭十分粗大，比尋常的箭幾乎粗了一倍，像是大拇指的寬度。

這一箭從猴頭右肩穿過(guò)，幾乎將它半邊胳膊給卸下來(lái)。

猴頭動(dòng)作飛快，幾個(gè)縱躍便撲到聶蘇懷里，然后，它像是失去力氣般趴下，奄奄一息。

“猴頭，是誰(shuí)了傷了你？”

聶蘇很不對(duì)勁，她的神情，語(yǔ)氣，全都變了。

變得不像是平時(shí)那個(gè)溫和的她。

語(yǔ)調(diào)里，透著一股冷冽和怒意。

蘇大為極少見(jiàn)到她這個(gè)樣子。

但是目光看看猴頭的狀態(tài)，又能明白過(guò)來(lái)。

金蝮蛇從猴頭的脖頸處爬出，豎起半個(gè)身子，口里蛇信咝咝吐著，像是與聶蘇在交流些什么。

趙胡兒等斥候見(jiàn)了，也是滿臉驚訝。

但是沒(méi)有蘇大為的命令，此時(shí)反而不敢亂動(dòng)，只紛紛拿眼睛投過(guò)來(lái)。

白天雪崩的時(shí)候，是聶蘇小娘子和葉道長(zhǎng)，再加上猴頭對(duì)大家施救的，這人心里都有桿秤，都懂得知恩圖報(bào)。

眼見(jiàn)白天的那只小猴兒，現(xiàn)在變成這個(gè)樣子，心里都是又驚又怒。

暗自猜測(cè)究竟是誰(shuí)做的，居然會(huì)射箭傷這白猴。

這猴子不是凡品，當(dāng)時(shí)它一爪下去，便能掀翻大片冰雪救人，眾人可是都看在眼里。

但現(xiàn)在，它卻傷這么重。

傷猴頭的人，究竟是一個(gè)什么樣的存在？