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諸天星圖 第六十五章 受益良多
這四十九幅戰(zhàn)神圖錄當(dāng)前,除了最后一幅破碎虛空以外,前四十八幅浮雕圖著實(shí)是讓周辰受益良多。
這四十八幅浮雕圖當(dāng)中所蘊(yùn)含的修行至理,可謂是包羅萬(wàn)象,無(wú)所不有。
無(wú)怪乎廣成子能夠參考這戰(zhàn)神圖錄創(chuàng)造出蘊(yùn)含了陰陽(yáng)五行的長(zhǎng)生訣秘殿。
第一個(gè)原因是廣成子自己本就功參造化,第二個(gè)原因便是這四十九幅戰(zhàn)神圖錄所蘊(yùn)含的修行至理實(shí)在是太全面了。
依照周辰現(xiàn)如今的修為境界來(lái)說(shuō),如果是讓他參照戰(zhàn)神圖錄去創(chuàng)造出長(zhǎng)生訣那等層次的神功秘殿的話,那著實(shí)是在為難他。
畢竟無(wú)論是就修為實(shí)力而言,又或者依照對(duì)于這些修行理念的感悟來(lái)說(shuō),周辰根本就比不上廣成子那等仙神一般的人物。
不過(guò)如果是創(chuàng)造天魔策和慈航劍典那等功法的話,那對(duì)于周辰來(lái)說(shuō)就不是什么困難的事情了。
別的不說(shuō),單單是周辰自創(chuàng)而出的那幾式印法,其威能就要超出于天魔策和慈航劍典一籌。
尤其是現(xiàn)如今周辰參悟這前四十八幅戰(zhàn)神圖錄有所收獲以后,他那幾式印法的威能當(dāng)即便因此而暴漲了數(shù)倍。
因?yàn)橹艹窖巯聦?duì)于陰陽(yáng)五行本源理念的感悟愈發(fā)地高深了,所以他那幾式印法的威能自然是隨之水漲船高。
除此之外,這前四十八幅戰(zhàn)神圖錄當(dāng)中所蘊(yùn)含的理念,更是讓周辰的心里面隱隱有了創(chuàng)造出新式印法的頭緒。
在這前四十八幅戰(zhàn)神圖錄之上,周辰可謂是收獲極其豐厚。
唯一讓周辰感到有些郁悶的情況是最后那一幅浮雕圖。
任憑周辰如何地苦苦參悟,他卻根本無(wú)法那破碎虛空四個(gè)大字上面感悟到任何一丁點(diǎn)有用的東西。
嘗試了幾次以后,周辰也就不在繼續(xù)去強(qiáng)求什么。
也許等到他的修為境界精進(jìn)以后,他自然而然地就能夠悟通那四個(gè)字當(dāng)中所蘊(yùn)含的深意了。
雖然沒(méi)有再繼續(xù)去參悟那四個(gè)大字,不過(guò)周辰卻也并沒(méi)有放棄掉它們的意思。
龐大的神念緩緩運(yùn)轉(zhuǎn),周辰直接就將這四十九幅戰(zhàn)神圖錄深深地烙印在了腦海深處,以此來(lái)留作未來(lái)修為境界晉升以后在進(jìn)行參悟。
相比較周辰這更為精純龐大的神念來(lái)說(shuō),向雨田和宋缺他們就無(wú)法做到這一點(diǎn)了。
依照他們四人的精神力量強(qiáng)度而言,他們也就只能夠在這四十九幅浮雕圖面前進(jìn)行參悟,根本無(wú)法如同周辰這樣烙印下戰(zhàn)神圖錄的神韻。
待到向雨田和宋缺他們被傳送出戰(zhàn)神殿外面以后,這四十九幅戰(zhàn)神圖錄就只會(huì)成為他們腦海里面的普通浮雕圖了。
至于這四十九幅戰(zhàn)神圖錄上面所蘊(yùn)含的理念神韻,那根本不是尋常普通的精神力量所能夠銘記的存在。
不過(guò)即便如此,這段參悟戰(zhàn)神圖錄的時(shí)間,也足以讓向雨田和宋缺他們?nèi)耸苡媒K生了。
在他們四人當(dāng)中,收益最大的自然是境界最為高深的向雨田了。
只見(jiàn)向雨田緩緩地睜開(kāi)了雙眸,一抹妖艷邪異的光芒在他的眸子深處瑩瑩流轉(zhuǎn)。
他所修行的道心種魔大法儼然是發(fā)生了質(zhì)一般的變化,這使得他自身的精神力量亦是因此而愈發(fā)地強(qiáng)勁精純了起來(lái)。
雖然仍舊不可能如同周辰那般衍生出神念來(lái),不過(guò)如果再讓向雨田去壓制那頭魔龍的話,那頭魔龍是絕對(duì)不可能在掙脫開(kāi)了。
最為重要的還是,眼下向雨田的身上隱隱約約已經(jīng)有了一些超凡脫俗的意味,就好似要超脫于此方天地那般。
通過(guò)參悟這四十九幅戰(zhàn)神圖錄,向雨田已經(jīng)開(kāi)始走上了破碎虛空的道路。
說(shuō)不準(zhǔn)多少歲月以后,向雨田也能夠如同廣成子那般留下破碎虛空的傳說(shuō)。
收獲僅次于向雨田的便是老牌武道大宗師宋缺了。
宋缺豁然間站起身來(lái),他手腕一顫,那好似一泓秋水的水仙刀便斬了出去。
天命反側(cè),何罰何佑?
一道恐怖無(wú)比,好似要斬破虛空的刀罡轟然間急射而出,聲勢(shì)浩大地?cái)叵蛄吮娙祟^頂上方那處好似星空般的殿頂。
宋缺融匯他一身刀法精髓創(chuàng)出了天問(wèn)九刀,不過(guò)第九刀卻一直僅僅只是宋缺的推測(cè)罷了。
然而此時(shí)此刻,得益于戰(zhàn)神圖錄當(dāng)中所蘊(yùn)含的武道至理,這天問(wèn)第九刀終于被宋缺給完善了出來(lái)。
眼下這一刀的威勢(shì)之恐怖,足足要比宋缺先前參與屠龍時(shí)候的天問(wèn)刀法強(qiáng)橫九倍有余。
以宋缺現(xiàn)如今的修為實(shí)力而言,他怕是不比沒(méi)有進(jìn)入戰(zhàn)神殿之前的向雨田差些什么了。
雖然宋缺新晉創(chuàng)出的這一式天問(wèn)第九刀威能極其恐怖,不過(guò)斬?fù)粼趹?zhàn)神殿頂端那處星空上以后,卻是根本就沒(méi)有造成任何一丁點(diǎn)的波瀾,甚至就連一絲絲地刀痕都沒(méi)有留下。
這戰(zhàn)神殿的堅(jiān)毅程度,可見(jiàn)一斑。
而在大殿當(dāng)中留下了一行字跡的廣成子,其修為實(shí)力又是何其地恐怖可怕。
相比較于周辰和向雨田以及宋缺三人來(lái)說(shuō),祝玉妍和石之軒這兩位新晉的武道大宗師,無(wú)疑是對(duì)于戰(zhàn)神圖錄參悟最為淺薄的人。
要知道祝玉妍和石之軒他們兩人,不過(guò)是剛剛通過(guò)吸納邪帝舍利能量而突破的武道大宗師罷了。
放眼大宗師的武道境界當(dāng)中,他們兩人完全可以稱得上是墊底的存在,因此他們兩人對(duì)于這四十九幅戰(zhàn)神圖錄的參悟自然高深不到哪里去。
不過(guò)即便如此,祝玉妍和石之軒他們兩人所得到的好處亦是絕對(duì)不小。
例如說(shuō)當(dāng)年被壞了身子的祝玉妍,她本來(lái)這一生都無(wú)法觸及到陰葵派秘傳天魔秘的最后一重境界,只能夠止步于天魔秘十七重的。
但是因?yàn)閰⑽蜻@四十九幅戰(zhàn)神圖錄,祝玉妍不僅僅是徹底地穩(wěn)固了武道大宗師的修為境界,更是另辟蹊徑推演出了臻至天魔秘十八重的可能。
石之軒的收獲也同樣十分巨大,但是卻并非是作用于他的修為實(shí)力上面,而是有關(guān)于他的精神層面。
他那分裂了十余年的第二人格,已然是通過(guò)參悟戰(zhàn)神圖錄而漸漸地融合為一了。
這對(duì)于石之軒來(lái)說(shuō),是什么都比不了的天大好處。
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