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諸天星圖 第十二章 元始天尊親自演法
說(shuō)實(shí)話,黃龍真人雖然不招元始天尊,以及大多數(shù)闡教弟子的待見(jiàn),但是周辰對(duì)他的感官卻是還不錯(cuò)???毛.線.中.文.網(wǎng)
在闡教當(dāng)中,黃龍真人始終任勞任怨不說(shuō),最為主要的是,他對(duì)于闡教和元始天尊極為忠心。
未來(lái)叛教五人組轉(zhuǎn)頭西方佛教的時(shí)候,黃龍真人卻是始終堅(jiān)守在闡教當(dāng)中。
單單憑借這一點(diǎn),周辰對(duì)黃龍真人的態(tài)度,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比叛教五人組更為親密的多。
只要有機(jī)會(huì)的話,周辰也不介意拉自己這個(gè)師弟一把。
雖然周辰并沒(méi)有給黃龍真人任何的承諾,但是周辰口中的為兄兩字,卻是深深地引入了黃龍真人的心里面。
自家大師兄不像是那等信口雌黃,輕諾寡言之人,有了這一句話,立刻便讓黃龍真人的心里面安定下來(lái)了很多。
隨即,只見(jiàn)黃龍真人躬身一拜,他口中并沒(méi)有說(shuō)什么表忠心的詞匯,卻是將一切全部都銘記在了心里面。
周辰拍了拍黃龍真人的肩頭,微微一笑,同樣是沒(méi)有多說(shuō)什么。
有了周辰這位闡教首席大師兄站臺(tái),黃龍真人在元始天尊心里面的地位雖然并不會(huì)有什么改變。
但是廣成子和南極仙翁他們這些二代弟子的態(tài)度,卻是肯定會(huì)有一番變化的。
不說(shuō)是與黃龍真人親密無(wú)間,可最起碼不會(huì)故意去排擠他。
就在一眾闡教弟子門(mén)人分作兩團(tuán),談笑風(fēng)生的時(shí)候,玉清大殿的門(mén)戶突然間開(kāi)啟了。
“轟!”
其中立刻有無(wú)盡道韻氣機(jī)傾瀉而出,有朵朵金色蓮臺(tái)綻放盛開(kāi),無(wú)量毫光照耀諸天,更有浩瀚紫氣彌漫天地。
“拜見(jiàn)師尊!”
“拜見(jiàn)掌教!”
在周辰和燃燈道人的帶領(lǐng)之下,眾人紛紛行入玉清大殿之內(nèi),稽首行禮道。看.毛.線.中.文.網(wǎng)
玉清大殿深處的云床之上,元始天尊盤(pán)膝而坐,靜靜地注視著下方。
目光逐一在殿中弟子門(mén)人的身上掃視而過(guò),元始天尊頓時(shí)便將所有人這百年來(lái)的收獲了然于心。
尤其是已然玉清元神有成的周辰,這更是讓元始天尊感到十分地滿意。
“不必多禮,都起來(lái)吧!”
抬手微微一拂,元始天尊當(dāng)即就將所有行禮之人攙扶了起來(lái)。
隨后,只聽(tīng)他緩緩出聲說(shuō)道:“爾等拜入闡教,已有百年,今日在此為你們講道一場(chǎng),需要認(rèn)真聽(tīng)講才行?!?p/>
“謹(jǐn)遵師尊教導(dǎo)?!?p/>
眾人不敢有分毫半點(diǎn)的怠慢,連忙應(yīng)聲說(shuō)道。
其實(shí)不用元始天尊過(guò)多叮囑,他們也肯定不會(huì)有什么分心松懈之處的。
圣人講道,這是何等難得的天大機(jī)緣啊,是無(wú)量洪荒生靈求都求不來(lái)的。
甚至有很多大神通者,不惜付出自己的全副身家,都希望能夠換取到一次聆聽(tīng)圣人講道的機(jī)會(huì)。
圣人,乃是天道權(quán)柄的代行者,口含天憲,言出法隨。
如果能夠聆聽(tīng)這等無(wú)上存在親自講道,這幾乎就相當(dāng)于是在直面天地法則一樣。
“坐下靜聽(tīng)!”
元始天尊并指一點(diǎn),眾人身后便各自浮現(xiàn)出了一道蒲團(tuán),以供他們聽(tīng)道所用。
緊接著,只見(jiàn)元始天尊面容之上的神色微微一肅,他緩緩開(kāi)口,聲音恒古悠遠(yuǎn),猶如自時(shí)間長(zhǎng)河當(dāng)中泛起的道音那般。
一時(shí)之間,整個(gè)玉清大殿之內(nèi),天花亂墜,金蓮地涌,更有聲聲仙樂(lè)憑空而起,道道妙音回蕩傳出。
下一個(gè)瞬間,大殿下方的所有闡教弟子門(mén)人,皆盡是跌坐于蒲團(tuán)之上,進(jìn)入了空靈的狀態(tài)當(dāng)中。
“混沌道孕,天地初開(kāi)而道生。有物焉,悟道因。”
“吾所知道,周行而不殆,可以為天地母也?!?p/>
“大道以天地為洪爐兮,萬(wàn)物滋養(yǎng)成以為道。故道無(wú)常向,無(wú)所為知道……”
伴隨著元始天尊道音傳來(lái),玉清大殿上空,漸漸地有一朵祥云浮現(xiàn)而出。
這朵祥云不斷變化,開(kāi)始衍變起了諸般仙法道術(shù),這正是玉清仙法當(dāng)中所記載的種種內(nèi)容。
在元始天尊的有意施為之下,那朵祥云散發(fā)出了陣陣玄妙無(wú)比的波動(dòng),就好似他這位天道圣人在親自施展仙法道術(shù)那般。
如此行事,為得便是讓場(chǎng)中的弟子門(mén)人快速領(lǐng)悟到玉清仙法的神髓精要,這可比他們自己去修行參悟要容易的多了。
在那朵祥云的變化之內(nèi),同時(shí)還包含了煉器布陣等手段。
玉清一脈,在煉器之道上面有著極為獨(dú)特的見(jiàn)解,元始天尊自然也同樣會(huì)傳授與自己的弟子們修行。
當(dāng)元始天尊將玉清仙法這門(mén)闡教的傳承功法講解了一邊以后,那朵祥云轟然為之一變,其上渲染出了七彩之色。
論及玄妙?yuàn)W秘,眼下這朵七彩祥云,可是要比剛才的祥云高深太多了。
此時(shí)此刻,元始天尊所講之道,乃是昔日道祖鴻鈞與混沌紫霄宮之內(nèi)傳下的天罡三十六法,以及他自己所創(chuàng)造出來(lái)的一些神通秘術(shù)。
神通妙法,威能恐怖絕倫,作用高深莫測(cè),絕非是尋常普通的仙法道術(shù)所能夠比擬的的存在。
唯有大能者融匯天地法則創(chuàng)造出來(lái)的秘術(shù),方才有資格被稱(chēng)為神通妙法。
每領(lǐng)悟一種神通妙法之困難,絲毫不亞于領(lǐng)悟一絲天地法則的奧秘。
想要將神通妙法融匯貫通,更是相當(dāng)于另外一種天地法則。
例如天罡三十六法當(dāng)中排行第一的斡旋造化,這便是源自于造化法則的無(wú)上神通妙法。
千多年以前,女?huà)z娘娘創(chuàng)造人族,憑借的便是造化法則,以及斡旋造化這門(mén)無(wú)上神通妙法。
對(duì)于大殿當(dāng)中九成九的闡教弟子們來(lái)說(shuō),這些神通妙法其實(shí)根本就不是他們現(xiàn)如今所有資格接觸的存在。
哪怕是燃燈道人這尊大羅金仙,他也僅僅只是從道祖鴻鈞那里聽(tīng)過(guò)一次,完全不得修行之法。
因?yàn)檫@神通妙法關(guān)乎于天地法則,唯有踏足混元之道,修成混元金仙的準(zhǔn)圣大能者,方才有資格去修行參悟。
而元始天尊之所以講解并展示這些神通妙法,其原因有二。
一是借此給自己的弟子們漲一漲見(jiàn)識(shí)閱歷,免得自己的弟子門(mén)人外出洪荒,碰到那些大能者,卻連他們的手段都認(rèn)不出來(lái)。
二是通過(guò)這些神通妙法當(dāng)中所蘊(yùn)含的一些簡(jiǎn)單道理,闡述修行當(dāng)中的種種問(wèn)題。
這神通妙法雖然高深玄奧無(wú)比,但畢竟不是一蹴而成的無(wú)根之萍,其中自然會(huì)蘊(yùn)含這一些基礎(chǔ)淺顯的道理。
對(duì)于大殿當(dāng)中九成九的闡教弟子而言,這些圣人眼中看似淺顯基礎(chǔ)的道理,其實(shí)就并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了。
恰恰相反的是,這些道理蘊(yùn)含著非比尋常的奧秘,足可以使得他們修為實(shí)力得到一番很大的提升了。
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