諸天星圖 第一章 布局人皇

周辰所接受到的那一點(diǎn)靈光，乃是酆都大帝通過(guò)星圖至寶，跨越世界傳達(dá)而來(lái)。

酆都大帝作為周辰的化身，他與星圖至寶之間自然是存在著一份極為親密的聯(lián)系。

再加上伴隨著周辰的修為實(shí)力愈發(fā)高深，他對(duì)于星圖至寶的掌控亦是越來(lái)越稱心如意。

如此一來(lái)，哪怕周辰和酆都大帝眼下處于兩個(gè)不同的世界，但是卻也能夠做到意念相通。

酆都大帝之所以將那點(diǎn)靈光傳來(lái)，那便是因?yàn)楹榛奶斓刂g有事情需要周辰親自去處理。

眼下人族三皇當(dāng)中，天皇伏羲已經(jīng)證道歸位，地皇神農(nóng)也即將功德圓滿。

用不了多久，接下來(lái)便是人皇治世，統(tǒng)御人族的時(shí)代了。

而周辰作為元始天尊欽定的人皇之師，他自然是需要親自返回洪荒天地，負(fù)責(zé)教導(dǎo)輔佐人皇一事。

當(dāng)酆都大帝將消息傳遞給周辰以后，他便依照周辰的謀劃，先行開始準(zhǔn)備起了有關(guān)于人皇的諸般事宜來(lái)。

陰曹地府深處，沉寂了無(wú)數(shù)年的酆都大殿，終于再次有了一絲動(dòng)靜傳出。

只見一道璀璨卻十分溫和的金光，驟然間自酆都大殿之內(nèi)激射而出，最終遁入了六道輪回當(dāng)中。

那一道金光，正是周辰弟子玄龜?shù)恼骒`元神所在。

經(jīng)過(guò)了上千年時(shí)間的淬煉，玄龜原本龐大至極的真靈元神，已然凝練到了不足一丈的境地。

雖然相較于尋常普通人來(lái)說(shuō)，這個(gè)高度仍舊有些超出標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)投身于人族當(dāng)中，卻是完全無(wú)礙了。

依照周辰的布局謀劃，他之所以手下身具補(bǔ)天功德的玄龜，便是為了讓其投身成為人皇。

元始天尊既然將人皇之師交給了周辰，那么周辰自然是要盡可能地謀劃到極致。

人皇乃是由周辰的弟子轉(zhuǎn)世投胎而成，這與周辰收人皇為弟子相比較來(lái)說(shuō)，可謂是截然不同的兩種情況。

其中自然要數(shù)第二種情況所蘊(yùn)含的功德，更為雄厚龐大一些。

這玄龜?shù)恼骒`元神本就攜帶著無(wú)量的功德之力，一旦轉(zhuǎn)世投胎，必定注定成為一尊大功德之輩。

更何況，無(wú)論是周辰本尊所代表的北極紫微大帝，還是酆都大帝這位陰曹地府的掌控者，皆盡屬于是帝皇之氣磅礴澎湃之輩。

玄龜?shù)恼骒`元神常年受到酆都大帝的熏陶，自然是也沾染了不少的帝皇之氣。

如此一來(lái)，再加上周辰的化身酆都大帝掌控六道輪回，他足可以直接使得玄龜投胎轉(zhuǎn)世成為天定的人皇了。

在酆都大帝的操控之下，玄龜?shù)恼骒`元神甫一進(jìn)入六道輪回當(dāng)中，瞬間便被投身于人道之內(nèi)，到洪荒大地的人族里面輪回轉(zhuǎn)世去了。

在此期間，冥冥之中當(dāng)即便有一絲天道意志加持在了玄龜?shù)纳砩稀?p/> 正如同周辰之前所謀劃的那般，玄龜剛剛轉(zhuǎn)世投胎，就已經(jīng)被天道留下了一份印記。

當(dāng)然，這僅僅只是玄龜可以證道成為人皇的可能罷了。

三皇五帝的主要職責(zé)乃是教化人族，如果玄龜對(duì)于人族沒(méi)有任何一丁點(diǎn)的建樹，那么他就算再被天道關(guān)注，最終也只會(huì)與人皇之位失之交臂。

不過(guò)只要玄龜投胎轉(zhuǎn)世以后精心教化人族，那么天道留下的這份關(guān)注，自然會(huì)使得他在證道人皇的道路之上，獲得到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎于常人的可能。

眼見得玄龜?shù)恼骒`元神成功投胎到了人族里面以后，酆都大帝便再次進(jìn)入了潛修的狀態(tài)當(dāng)中。

接下來(lái)的事情，就不需要他去操心了，自有周辰的本尊返回洪荒天地當(dāng)中來(lái)處理。

卻說(shuō)現(xiàn)如今的人族當(dāng)中，共主之位乃是神農(nóng)氏。

神農(nóng)氏改良五谷、嘗百草，為人族立下汗馬功勞，德行足以感動(dòng)天地，所以被整個(gè)人族尊為共主，是為地皇神農(nóng)氏。

自神農(nóng)氏擔(dān)任共主之位開始，迄今以后九百余年，整個(gè)人族風(fēng)調(diào)雨順，太平安康。

再有不過(guò)百年的時(shí)間，神農(nóng)氏之地皇功德，便可以徹底圓滿。

因此神農(nóng)氏便開始效仿起了上一任人族共主，天皇伏羲的做法，開始在人族當(dāng)中尋找起了繼任者。

只是現(xiàn)如今的人族當(dāng)中，賢能之輩難尋，神農(nóng)氏也不想將共主之位交給普通人，畢竟這關(guān)乎整個(gè)人族的興衰。

好在距離神農(nóng)氏功德圓滿還有近百年的時(shí)間，他大可以悉心挑選人族共主的繼任者。

神農(nóng)氏乃是當(dāng)今人族共主，其所在的列山部落，自然就是眼下人族的中心所在。

在列山部落以北，則是人族的另外一個(gè)大型部落，名為有熊部落。

有熊部落，位于洪荒一條水系姬水之畔，所以整個(gè)部落都以姬為姓。

有熊部落當(dāng)今的首領(lǐng)名為少典氏，他的夫人乃是兩姐妹，一名女登，二名附寶。

某天夜里，少典氏的夫人附寶，偶然間見得一道金芒環(huán)繞紫微帝星明滅不定。

忽然之間，那道金芒好似自天際墜落了下來(lái)那般，直直地沒(méi)入了附寶的心神當(dāng)中。

自此以后，附寶有感應(yīng)孕，懷胎整整兩年之后，最終誕下一子。

此子生來(lái)便擁有神圣，張口能言，生而知之，他正是周辰弟子玄龜?shù)恼骒`元神轉(zhuǎn)世之身。

少典與其夫人雖然不知此子來(lái)歷，但是觀其表現(xiàn)，當(dāng)即便大為驚嘆，認(rèn)定自己的孩子乃是圣賢降臨。

畢竟昔日天皇伏羲誕生之時(shí)，亦是有如此這般地異象伴隨左右。

眉宇間盡是欣喜之色的少典，正準(zhǔn)備為自己的兒子取下名字的時(shí)候，門外忽然間有人匆忙稟報(bào)道：“啟稟首領(lǐng)，部落當(dāng)中有一位道人求見，說(shuō)是與首領(lǐng)您的兒子有緣，特此前來(lái)收徒。”

耳中聞得此言，少典的神色更是愈發(fā)地開懷了。

他的孩子剛剛出世，便有人前來(lái)收徒，這豈不正是說(shuō)明了他兒子的生來(lái)不凡。

而且對(duì)方既然能夠算到自己的孩子降生，這必然是一位擁有大神通的存在。

少典不敢有分毫半點(diǎn)的怠慢，他當(dāng)即大手一揮，高聲呼喊道：“快，快請(qǐng)那人進(jìn)來(lái)！”

“不必了，吾已經(jīng)來(lái)了。”

然而少典的話音剛剛落下，一道身影卻是突然間出現(xiàn)在了屋舍的門口，緩緩踏步向內(nèi)走了進(jìn)來(lái)。