秦時(shí)明月之人宗門徒 第十八章 百家凋零

其實(shí)在李海默看來(lái)，結(jié)婚是兩個(gè)人的事情，沒(méi)必要鬧得天下皆知。就像后世的明星們，談戀愛(ài)的時(shí)候偷偷摸摸，生怕被人知道，又想被人知道。等到結(jié)婚的時(shí)候又要鬧得滿城風(fēng)雨，生怕別人不知道。最后又是各種各樣的劈腿出軌，然后從戲里到戲外都成了戲。

不過(guò)在秦時(shí)的世界里，戲子叫做伶官，出名的叫優(yōu)伶，不出名的也就沒(méi)了人知。雖說(shuō)是伶官，其實(shí)連最小的里正都不如。各國(guó)宮里都豢養(yǎng)有大量?jī)?yōu)伶。史官用字是很精準(zhǔn)的，從史料中記載用的豢養(yǎng)二字就知道，伶官的地位有多低下。在史記中記錄了伶官傳序，才稍稍提高了一些地位。

真正的伶官在大唐以前都是什么人呢？罪奴，而且還是那種連都上不了刑罰，感覺(jué)對(duì)他判刑都是對(duì)掌刑法司獄官員的一種侮辱的人，所以叫做豢養(yǎng)。

當(dāng)然很多人就會(huì)說(shuō)了，為什么會(huì)有“大家”這種稱呼，這里的“大家”可不是一般人能稱呼的，首先他必須是名仕名門，比如眾所周知的蔡昭姬蔡大家，首先她先是漢末大儒蔡邕的女兒，名門之后，其次才是她幫助父親完成了漢書，以及自己做出了胡笳十八拍，才被稱為大家的。

她的一舉一動(dòng)都是被天下名士所關(guān)注，作為一代規(guī)范的風(fēng)向標(biāo)。伶官真正地位提升是在唐宋朝，歐陽(yáng)修為伶官做詩(shī)，做序之后才被士族認(rèn)可，加上大唐歷代皇帝親自下場(chǎng)，編排了秦王破陣舞霓裳羽衣曲之后，伶官才真正成了一門職業(yè)，也不再是罪奴。

因此，對(duì)于婚禮，李海默本身想的是想著就在天人二宗低調(diào)的舉行。可是赤松子和逍遙子都想看傻子一樣看著他。

不管是天宗還是人宗，那可都是能夠單挑一家之說(shuō)的大BOSS級(jí)別，合到一起的道家，那更是可以說(shuō)放眼天下不管是儒名法墨陰陽(yáng)兵農(nóng)雜醫(yī)鬼谷，還是其他不入流的百家，可以囂張的說(shuō)，一個(gè)能打的都沒(méi)有。

所以天宗和人宗掌門的婚事，不是他們想低調(diào)就能低調(diào)的，你要敢漏掉哪一家不通知就會(huì)被認(rèn)為你是看不起他們，能跟你割席絕交成為仇人的那種。

這可不是開(kāi)玩笑，而是真的有發(fā)生過(guò)的，因?yàn)楦杏X(jué)被你看不起我，然后以死明志的可不在少數(shù)。這也是后世人很難理解的思維。這也是為什么周公吐哺天下歸心的原因，不是他故意吐的，而是真的不敢吃。曹操單刷了袁紹夠牛了吧，面對(duì)名士不也得裝著不穿鞋跑去接待。

真讓人覺(jué)得你怠慢了他，那就是侮辱了他，一個(gè)拔劍自殺，那你就真的在這個(gè)世界上被社會(huì)死亡了。

所以赤松子和逍遙子從上個(gè)月開(kāi)始就已經(jīng)向各大家和各國(guó)王室貴族發(fā)出了請(qǐng)柬。至于來(lái)與不來(lái)，你就要考慮是你飄了還是覺(jué)得道家的刀不利了。如果真有敢不來(lái)的，都不用道家出手，登高一呼，各國(guó)王室能把你往死里整，都不用親自下場(chǎng)。這就是秦時(shí)的百家之威，也是為什么會(huì)有鬼谷出而諸侯懼，鬼谷息而天下安，因?yàn)槭钦娴娜遣黄稹?p/> 秦始皇之所以焚書坑儒不單單是為了控制天下人的嘴，也是為了殺雞儆猴，做給百家看的，意思就是，你們自己看看，天下兩大顯學(xué)，非儒即墨，墨家被我山門都弄沒(méi)了，現(xiàn)在儒家也讓我整死了，你們都消停點(diǎn)。

于是始皇帝在位時(shí)，沒(méi)有一人一家敢吭聲，始皇帝一死，群魔亂舞。但是墨家是真的就沒(méi)了，儒家也半殘，道家封山不出，鬼谷消失歷史。諸子百家在這場(chǎng)清洗中，徹底沒(méi)了大半。道家受到影響最重的莫過(guò)于易經(jīng)被清繳焚毀，僅存于世的還是李斯以其為醫(yī)家書籍，才得以保存。

但是正像李海默學(xué)習(xí)道經(jīng)一樣，一萬(wàn)多卷，才是道家核心，僅存的部分與這一萬(wàn)多卷來(lái)說(shuō)，太少了，九牛一毛都算不上。于是缺少了核心傳承的道家開(kāi)始自我放飛，各種瞎搞，玩起了煉丹師的那一套，搞起了神道來(lái)。真正的先秦道家可不信所謂的神，你看看陰陽(yáng)家東皇太一就知道了，自己都把名字改成了神。

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

這就是對(duì)玩起神道以后的道家，或者不能再叫做道家而該叫做道教了。先秦的道家玩的是武學(xué)和哲學(xué)，甩了西方幾代人。結(jié)果后來(lái)把自己玩脫了成了神道。

儒家也是一樣的，一開(kāi)始都是信奉四書五經(jīng)，后邊搞起春秋筆法，再后來(lái)也開(kāi)始飄了，玩起了六書注我，我注六書。一開(kāi)始還能控制，后來(lái)問(wèn)放飛自我，腐儒成批量出現(xiàn)。

最大的變革就在于宋末，十萬(wàn)官軍投海自盡。然而作為孔圣門人的后代卻轉(zhuǎn)身事元，于是讀書人的脊梁骨從此被敲斷了。作為孔圣的后人都斷了脊梁，其他人也都有了借口。

因此明末，天子守國(guó)門，君王死社稷，結(jié)果明滅以后清軍入關(guān)抄家，一個(gè)京城抄出的銀錢倉(cāng)庫(kù)都堆不下了。而諷刺的卻是在崇禎皇帝親自下場(chǎng)求軍費(fèi)時(shí)各個(gè)都說(shuō)沒(méi)錢吃糠咽菜，扣扣搜搜的捐個(gè)幾十幾百，清軍抄家卻都抄出百萬(wàn)千萬(wàn)。

如果明朝立國(guó)于先秦，那才是真正的世界級(jí)帝國(guó)。

所以說(shuō)百家放飛自我以后，能量還是無(wú)比巨大的。沒(méi)了約束的百家，沒(méi)了核心的百家，就不再是那些名士功成身退，回山著書立說(shuō)的氛圍了。

先秦貴族紈绔子弟不在少數(shù)，這是每個(gè)時(shí)代都不會(huì)少的，但是他們紈绔也只敢對(duì)跟自己一個(gè)級(jí)別的人。你讓他去動(dòng)一下平民試試，讀書人的嘴，能把你噴死，你不死就是我讀書人死，總之，你敢動(dòng)平民，你和我必須死一個(gè)，我要是死了，我拉上你家族一起完蛋。然后我萬(wàn)家享萬(wàn)家燈火，你荒野雜草。

總的來(lái)說(shuō)，先秦百家讀書人是恐怖的存在，而且還是那種一言不合就敢拔刀拔劍，要么你認(rèn)錯(cuò)，要么我死帶上你死全族，大家一起完蛋。

所以在赤松子和逍遙子給他解釋了為什么不能低調(diào)的舉辦婚禮原因之后，李海默是真的感覺(jué)世界觀都被顛覆了。也認(rèn)識(shí)到這個(gè)時(shí)代的讀書人是多么可怕的群體。任誰(shuí)見(jiàn)到一個(gè)敢揚(yáng)言分分鐘拔劍自刎的瘋子，誰(shuí)又不怕呢？

像愛(ài)情公寓里關(guān)谷神奇的分分鐘切腹自盡，其實(shí)也是島國(guó)受到先秦文化的影響而產(chǎn)生的，只不過(guò)再也沒(méi)有了先秦的這種文化大環(huán)境。你切你的，我們坐等看戲。

如果是先秦，有人說(shuō)你侮辱了他，揚(yáng)言要分分鐘切腹自盡，那你就要小心了，他真的敢下一分鐘就切腹自盡，然后讓你跟著社會(huì)屬性死亡。