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從紅月開(kāi)始 第四百零五章 這也算是家庭作業(yè)吧
學(xué)習(xí)的時(shí)候要認(rèn)真。
不管是不是有越來(lái)越多的死亡之花圍住了自己,也不管這片荒野上在發(fā)生著什么。
因?yàn)檫@就是學(xué)習(xí)的態(tài)度。
當(dāng)然了,主要是因?yàn)閶寢屧谝贿吙粗?p/>
“所以,這一次的學(xué)習(xí),主要就是在臺(tái)階上找到自己的位置?”
陸辛暗暗的想著。
難怪這一次,感覺(jué)媽媽不是很積極的樣子,原來(lái)是覺(jué)得這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很難得?
當(dāng)初第三次家庭會(huì)議,已經(jīng)定下了自己要走一走臺(tái)階的決定。
當(dāng)然了,自己也確實(shí)努力過(guò)了。
有關(guān)七個(gè)臺(tái)階的理論,自己已經(jīng)看過(guò)好多次,這態(tài)度很好了吧?
但媽媽似乎覺(jué)得這還不夠,又在催促自己學(xué)習(xí)……
……怎么有種被盯著做家庭作業(yè)的感覺(jué)?
目光幽幽看了一眼媽媽?zhuān)豢吹搅怂菧厝峋碌男θ荨?p/>
陸辛現(xiàn)在只能看到媽媽?zhuān)車(chē)乃劳鲋?,以及那飄渺空靈的歌聲,都仿佛被擋在了另外一個(gè)世界,那種突如其來(lái),讓他都無(wú)法忍受的痛苦,也已經(jīng)突兀消失,遠(yuǎn)離了自己……
那就看看吧……
于是他拿出了通訊器,找了一塊圓石頭,擦干凈了,坐了下來(lái)。
在與研究院的安博士見(jiàn)過(guò)了面后,陸辛就知道了有七個(gè)臺(tái)階理論的存在。。
這段時(shí)間,每當(dāng)空閑時(shí),他就開(kāi)始搜索有關(guān)七個(gè)臺(tái)階理論的資料來(lái)看。
但是這個(gè)臺(tái)階理論,并非是他最初接觸精神異變者時(shí)那種ABCD等級(jí)就可以概括的,也不是按照精神量級(jí)的大小來(lái)直接排資論輩,這與十三種精神體有關(guān),也與七個(gè)不同的異變方向有關(guān),更與能力者自身的穩(wěn)定與能力開(kāi)發(fā)有關(guān),是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的全新精神層面體系。
陸辛之前在娃娃那里看這個(gè)體系,都把自己看睡了。
現(xiàn)在這個(gè)場(chǎng)合倒是不錯(cuò),起碼睡不著……
打開(kāi)數(shù)據(jù)庫(kù),陸辛搜索“七個(gè)臺(tái)階”,然后再次彈出了那一溜的文件與資料。
他點(diǎn)進(jìn)了第一份資料,或者說(shuō)概述,沿著上次的閱讀繼續(xù)往下看:
一至七個(gè)臺(tái)階,照這個(gè)理論,就是通向神的臺(tái)階。
一個(gè)人,走過(guò)了七個(gè)臺(tái)階,就來(lái)到了金字塔的頂端,成為了神。
陸辛看不懂這個(gè)理論里那些復(fù)雜深?yuàn)W的理論論證,他只是先盡量瀏覽自己能夠看明白的部分,先從最簡(jiǎn)單的角度,去了解這七個(gè)臺(tái)階,對(duì)能力者而言,分別代表了什么樣的變化。
照這個(gè)理論說(shuō)的法,每個(gè)臺(tái)階,都有自己的部分表現(xiàn)。
第一個(gè)臺(tái)階,便是精神的變異。
普通人受到了影響,產(chǎn)生了精神方面的異化,往往便會(huì)有兩個(gè)特點(diǎn):
一是精神量級(jí)的增加,一是出現(xiàn)了某種精神方面的特質(zhì)。
這種特質(zhì),便是他們的力量核心。
而有了這種特質(zhì),也就代表著普通人走上了第一個(gè)臺(tái)階,成為了精神異放的能力者。
第一階段,是一個(gè)三角,決定性因素有三個(gè)。
一是特質(zhì),二是精神量級(jí),三是穩(wěn)定性。
精神量級(jí)決定了特質(zhì)的發(fā)揮,特質(zhì)影響著能力者的穩(wěn)定,穩(wěn)定性又決定了能力開(kāi)發(fā)程度。
處于第一階段的能力者,或許會(huì)有D至A級(jí)的差異。
在不同的能力類(lèi)別之中,會(huì)因?yàn)榈燃?jí)的不同而出現(xiàn)巨大的懸殊。
但在理論之中,他們是平等的。
D至A的等級(jí)區(qū)分,是普通人對(duì)他們的認(rèn)知。
普通人對(duì)精神異變的理解比較膚淺,所以只會(huì)去看誰(shuí)能打過(guò)誰(shuí),誰(shuí)的破壞力更強(qiáng)。
至于S級(jí),其實(shí)不在這個(gè)范疇里面。
因?yàn)镾級(jí)代表著無(wú)解,另外一種層面,可以形容為“未知”。
凡是超過(guò)了普通人理解范圍之外的,都是S級(jí)。
陸辛留意到,在這第一階段的理論闡述之中,引用了幾份文件。
其中標(biāo)紅的一個(gè),通向的是一篇對(duì)于能力類(lèi)型的猜測(cè)。
上面提到:紅月亮事件發(fā)生之后,各種各樣的精神異變者出現(xiàn),人們很早就反應(yīng)了過(guò)來(lái),并且開(kāi)始了對(duì)異變者的能力進(jìn)行歸納總結(jié),前前后后,已經(jīng)記錄了數(shù)十種不同的能力種類(lèi)。
但這個(gè)記錄,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有停止。
因?yàn)檎l(shuí)也不知道,紅月之下,是不是還有其他的能力沒(méi)有被記錄,甚至沒(méi)人見(jiàn)過(guò)。
僅僅只靠記載,想搞清楚這世界上有多少種能力,那需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。
但若從理論上進(jìn)行推導(dǎo),卻可以產(chǎn)生一個(gè)猜測(cè)。
所有的能力,應(yīng)該都是從十三種特殊精神體發(fā)散出來(lái)的。
十三種精神體,又都可以對(duì)人造成七種不同的影響。
這七種影響,便是生而為人,七種缺陷。
從淺至深,分別是:感知、情緒、欲望、認(rèn)識(shí)、本能、記憶、自我。
每一種精神體從不同的缺陷對(duì)人造成影響,便是一種能力。
所以,理論上來(lái)講,世界上應(yīng)該存在91種能力。
這91種能力,便是臺(tái)階理論的第一層。
也是這一座金字塔的根基。
臺(tái)階理論的第二層,則是一種能力者穩(wěn)定并提升自己能力的表現(xiàn)。
現(xiàn)在各大高墻城,都已經(jīng)有了可以通過(guò)外力,來(lái)對(duì)能力者進(jìn)行精神量級(jí)加強(qiáng)的方法。
但是這種加強(qiáng),往往會(huì)導(dǎo)致本來(lái)在第一個(gè)臺(tái)階表現(xiàn)穩(wěn)定的能力者,出現(xiàn)失控或是負(fù)面影響加深的現(xiàn)象。所以,能夠進(jìn)入第二個(gè)臺(tái)階的能力者,其穩(wěn)定性,才是他們最大的優(yōu)勢(shì)之一。
便如壁虎,他的穩(wěn)定使得他成為了很多研究員的寶貝,特別想在他身上割一刀。
而第二臺(tái)階的特點(diǎn),便是能力的延伸。
最為明顯的例子,還是蜘蛛系,第一個(gè)臺(tái)階的蜘蛛系,只能影響自己。
第二個(gè)臺(tái)階的蜘蛛系,就可以影響別人。
這一理論,陸辛倒是很容易就可以接受,因?yàn)樗袑?duì)比。
很早之前,他就發(fā)現(xiàn)了妹妹這個(gè)蜘蛛系與壁虎的不同。
壁虎自己能力開(kāi)發(fā)的很好,身手方面,幾乎比妹妹都強(qiáng),可是,他只能讓自己的身體出現(xiàn)扭曲,完全的控制自己的身體。但妹妹,卻不僅控制自身,還可以通過(guò)觸摸,去控制別人。
這就是蜘蛛系能力者第一階段,和第二階段最大的不同點(diǎn)。
其他的能力系,可能與蜘蛛系不同。
但只要進(jìn)入了第二階段,肯定也會(huì)出現(xiàn)某種意義上的延伸。
陸辛最大的猜測(cè),集中在兩個(gè)人身上,一個(gè)是夏蟲(chóng),另一個(gè)便是陳菁。
夏蟲(chóng)的第一階段,可能只是通過(guò)契約,進(jìn)入深淵。
但第二階段,則是可以帶別人進(jìn)出深淵。
陳菁第一階段,可能只是面對(duì)面的催眠自己的對(duì)手,第二階段,則可以發(fā)散能力,借受催眠者的身體,來(lái)對(duì)其他個(gè)體進(jìn)行間隔式的催眠,這就可以讓她的能力,飛快擴(kuò)散出去。
當(dāng)初在水牛城,她曾經(jīng)展示過(guò)類(lèi)似的能力。
這其實(shí)就是第二階段的表現(xiàn)。
只是之前在不接觸臺(tái)階理論的情況下,陸辛無(wú)法發(fā)現(xiàn)這其中些微的差別。
繼續(xù)向下看去,陸辛看到了第三個(gè)臺(tái)階的闡述。
與前兩個(gè)臺(tái)階介紹明顯不同,前面兩個(gè)臺(tái)階,都引用了大量的資料,說(shuō)明已經(jīng)有很多研究人員,在這兩個(gè)臺(tái)階都有了自己的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)知,并且發(fā)表了見(jiàn)解,其實(shí)有實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)支持。
但第三個(gè)臺(tái)階,引用的資料少了,而且引用的資料,也大都只是猜測(cè),卻無(wú)實(shí)際案例。
又或者說(shuō),相應(yīng)的案例與資料,都已經(jīng)是絕密性質(zhì)。
哪怕是研究院,也不會(huì)這么輕易的放在通訊器數(shù)據(jù)庫(kù)里,讓自己隨意查閱。
總而言之,第三個(gè)臺(tái)階的表現(xiàn),讓陸辛不由得微微一怔:
每進(jìn)一個(gè)臺(tái)階,都會(huì)有相應(yīng)的,對(duì)原有能力的加深,對(duì)新能力的延伸擴(kuò)展等等。
而在第三個(gè)臺(tái)階關(guān)鍵詞,核心只有一個(gè):
精神瘟疫!
一種讓自己的能力無(wú)限傳播,甚至不再受精神量級(jí)的限制,像瘟疫一樣肆無(wú)忌憚的表現(xiàn)。
看到這四個(gè)字前,陸辛還是有些渾渾噩噩,難以理解第三臺(tái)階的關(guān)鍵。
但這四個(gè)字,一下子就映在了他的腦海。
他忽然間明白了之前在水牛城,與那個(gè)黑臺(tái)桌創(chuàng)造出來(lái)的“神”對(duì)決時(shí)的原理。
當(dāng)時(shí)他只是憑著本能,把那只神殺掉而已。
根本不知道什么理論不理論。
然而這七個(gè)臺(tái)階的理論,卻一下子讓他明白了,自己為什么可以殺掉那個(gè)神。
那個(gè)神,無(wú)疑就是有著精神瘟疫的能力。
它可以將自己的精神力量,無(wú)限制的散發(fā),污染幾乎所有人。
普通的能力者,無(wú)法這樣做,因?yàn)榫窳考?jí)有限。
但那個(gè)“神”,已經(jīng)突破了這個(gè)極限。
它對(duì)周?chē)巳旱挠绊?,已?jīng)不僅僅是消耗自身的精神量級(jí),而是在通過(guò)污染這種形式,來(lái)補(bǔ)充自身的精神量級(jí),這樣就形成了一種局面,污染的人越多,他的能力就會(huì)越強(qiáng)。
這就是黑臺(tái)桌最得意的地方?
他們創(chuàng)造出了一種可以擁有無(wú)盡精神量級(jí),并且可控的生物?
是否可控尚且未知,但無(wú)盡精神量級(jí),似乎做到了……
試想,如果當(dāng)時(shí)自己沒(méi)有借助父親的能力,將那個(gè)神的污染覆蓋,斬?cái)啵斡伤廴玖怂3堑氖f(wàn)流民,那么,它的精神量級(jí),確實(shí)有可能會(huì)達(dá)到一種自己從未見(jiàn)過(guò)的程度。
陸辛默默想著,都不由得打了個(gè)哆嗦:“太嚇人了?!?p/>
與此同時(shí),陸辛也意識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題,像這種通過(guò)污染來(lái)提升精神量級(jí)的特點(diǎn)。
無(wú)論怎么想,都與污染源很像。
難道說(shuō),在臺(tái)階上走的越高,特性上就越像污染源?
如果第三階段的特點(diǎn),就是精神瘟疫。
那么,娃娃屬于什么?
她似乎也有著理論上近乎于無(wú)限的精神力量,這是屬于第三個(gè)臺(tái)階的特點(diǎn)。
但是,七個(gè)臺(tái)階理論的復(fù)雜,也在這里。
娃娃擁有第三階段的特點(diǎn),卻沒(méi)有第一階段最基本的一個(gè)因素:穩(wěn)定。
她就像是夾雜在了第三臺(tái)階和第一臺(tái)階之間的人。
又比如開(kāi)心小鎮(zhèn)女王,甚至是其他的S級(jí)禁區(qū)生物,它們可以創(chuàng)造一整個(gè)禁區(qū),其中可檢測(cè)出來(lái)的精神量級(jí)都是一種龐大到可怕的數(shù)量,那么,是不是也說(shuō)明它們其實(shí)有著無(wú)限污染的能力,只要它們心里想了,那么,他們就可以讓自己的影響,無(wú)限的擴(kuò)散出來(lái)?
只不過(guò),為什么沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哪個(gè)禁區(qū)出現(xiàn)這樣的無(wú)節(jié)制擴(kuò)散?
是因?yàn)槟撤N因素限制了它們嗎?
陸辛微微皺起了眉頭,半晌之后,他抬頭看向了媽媽?zhuān)?p/>
“這么說(shuō)來(lái),有潛力達(dá)到第三階段的人其實(shí)很多,那么……”
“為什么研究院還表現(xiàn)的如此絕望?”
媽媽見(jiàn)陸辛問(wèn)到了這個(gè)問(wèn)題,臉上露出了滿(mǎn)意的笑容:
“達(dá)到是一回事,能不能走下去,又是另一回事啊……”
“你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)達(dá)到了第三階段的人,仍然可以像普通人一樣四下里亂跑的?”
陸辛覺(jué)得媽媽說(shuō)的有道理,就像娃娃,還想著跟自己出來(lái)逛逛……
這就明顯不可能嘛!
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