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第360章 三項方針

作者:江南說書人  分類: 歷史 | 清史民國 | 江南說書人 | 我大明武德充沛但選擇文化勝利 | 更多標簽...
 
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我大明武德充沛但選擇文化勝利 第360章 三項方針

墨西哥也是一塊古老的土地了。

從殷商時代開始,在墨西哥便誕生了奧爾梅克文明、特奧蒂瓦坎文明、瑪雅文明、阿茲特克文明等諸多文明。

相比美國境內(nèi)的部落制印第安人,墨西哥境內(nèi)的印第安人顯然文明程度更高。

這倒不是說美國境內(nèi)的印第安人笨,實際上,殷人作為黃白人種一萬多年前獨走的分化支,底子其實還是可以的。

他們在與外界幾乎沒有交流的情況下,在公元前一千年就自主誕生規(guī)模宏大的文明就是證明。

相比之下,西非和澳洲土著和其他沒有經(jīng)歷過新仙女木事件毒打的族群才是真正的費拉不堪。

美國境內(nèi)的,或者說如今大明境內(nèi)的殷人之所以沒有形成大范圍的文明,除了缺少大型牲畜之外,美國地區(qū)缺少東西走向的山脈阻擋寒流和颶風(fēng)也是很重要的原因。

一次百年不遇的寒流足以消滅任何文明的萌芽。

相比之下,墨西哥反而是古代殷人們的一塊天選之地,易于保存文明的火種。

不過如今說這些也沒有什么用了。

隨著1519年西班牙人入侵墨西哥,所有的土著文明都已經(jīng)煙消云散。

歐洲人來到墨西哥已經(jīng)350年了。

350年,那可是比絕大部分中原王朝的國祚還久了。

350年間,西班牙人已經(jīng)和印第安人形成了比較穩(wěn)定的混血人口。

如今墨西哥的人口約為880萬,其中超過一半都是西班牙和印第安人的混血人口。

不要以為西班牙人比盎格魯·撒克遜人仁慈,才留下這些活口,并且和他們通婚。

根據(jù)后世的分子人類學(xué)研究,拉美地區(qū)的混血印第安人,幾乎100的父系基因都是歐洲型。

簡而言之,所謂的混血融合史,不過是一部赤裸裸的歐洲人的性殖民史罷了。

其實這樣的事情也在菲律賓、泰國等東南亞國家發(fā)生。

而且在后世的美國自留地中,那些所謂的印第安原住民,也明顯是嚴重混血的。

如果查查基因,多半也是白父黃母的后代。

很多人都覺得殷人長得不像黃種人,這其實是一種誤區(qū)。

因為現(xiàn)存的所謂“老照片”也幾乎都是十九世紀晚期的,那時候不僅僅是白人,逃跑的黑奴也大量與印第安人混血,很大程度上改變了印第安人的體貌特征。

而在更南端南美洲熱帶雨林中的,未經(jīng)過通婚的印第安部落,就完完全全是一副東亞人的長相了。

但是在南美洲城市里的“印第安人”,哪怕自稱純血,比如說查韋斯,也明顯出現(xiàn)了外貌異化。

這一點,從吳宇森指導(dǎo)的電影《風(fēng)語者》也能一窺端倪。

《風(fēng)語者》講述的就是二戰(zhàn)中美軍一邊歧視虐待印第安士兵,一邊用他們留在美國的妻子兒女逼迫他們偽裝成日本人在太平洋上欺騙日軍的故事。

從這里也能清晰的說明,印第安人,至少二戰(zhàn)時某些血統(tǒng)較純的印第安人確實是東亞人外貌。

類似這樣的部落,人數(shù)如果不太多,比如蘇族,比如阿留申人,大明是很愿意收留的。

但墨西哥那數(shù)百萬拉丁混血人口,朱富貴是真不想放進大明來啊!

這不僅僅是他們白父黃母,根不紅苗不正的政治問題,而是政治、經(jīng)濟、文化、人口結(jié)構(gòu)等等一系列復(fù)雜的綜合問題。

墨西哥人數(shù)量龐大,繁殖意愿強烈,同化難度極高,根本不是大明帝國的優(yōu)質(zhì)的人口補充來源。

后世燈塔國已經(jīng)以身試法,證明了這一點。

實際上,1847年前那一場美墨戰(zhàn)爭,起因就是美國人和墨西哥人的宗教沖突。

當(dāng)時墨西哥還是一個地廣人稀的龐然大物,墨西哥政府對于白人移民是相當(dāng)歡迎的。

墨西哥政府和林肯政府一樣,對于從印第安人手里搶來的土地非常慷慨。

甚至林肯的《宅地法案》中,聯(lián)邦政府至少還會象征性地收取一點土地出讓金,而墨西哥政府干脆是直接向移民們免費提供土地,并且規(guī)定開墾出來的土地在4年內(nèi)免稅。

當(dāng)然,前提你得是歐洲裔,黑人和亞洲人就有多遠滾多遠,“the

People”里可沒有包括你。

此外,還有一個前提條件,最終導(dǎo)致了墨西哥政府與新移民的激烈沖突,以至于戰(zhàn)爭。

那就是新移民必須宣誓成為天主教徒和墨西哥公民。

站在中國人的視角,是很難理解新教徒和天主教徒之間的仇殺的。

在我們看來,大家不都是基督徒嗎?

在中國,正一教的茅山道士遇到全真教的牛鼻子,最多也就是相互辯論一番,最多拳腳切磋一下吧?

絕對不可能搞到殺你全家的程度。

其實想想,早在沙漠三教之前,畢達哥拉斯一個搞數(shù)學(xué)的教派,就能因為有人發(fā)現(xiàn)根號二這個無理數(shù)而將人活活淹死。

這真是中國人難以想象的事情。

中國古人再是被人斥責(zé)為愚昧落后,用豬籠淹死的也只是奸夫而已。

中華自古以來過于早熟過于文明,以至于已經(jīng)習(xí)慣了自己的文明而不自知,失去了想象推測他人因為意識形態(tài)和宗教而產(chǎn)生仇殺心里的能力。

毋庸諱言,阿茲特克人的血祭宗教在野蠻方面也是登峰造極的。

但西班牙人以野蠻對野蠻,在墨西哥建立了堪比中世紀的宗教裁判所。

所以直到后世,拉美地區(qū)的天主教徒都是最頑固,最極端的那一批人。

相比之下,法雞這個天主孝子簡直溫順得可愛。

朱富貴下定決心,絕對不能將這數(shù)百萬墨西哥人納入大明治下。

因此,折中兩方面的意見,朱富貴最終敲定了此次援墨抗法戰(zhàn)爭的總方針——假途滅虢,人去地存,扶植傀儡。

假途,是假誰的途?

那當(dāng)然是大明的老鄰居,曾經(jīng)在圣迭戈市陪大明新兵輪戰(zhàn)了兩年的孤星共和國了。

整個孤星共和國,墨西哥西北部,下加利福尼亞半島,這些人口稀少,但工農(nóng)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮蟮牡貐^(qū)才是大明應(yīng)該著眼的戰(zhàn)略目標。

而以墨西哥城為中心和以尤卡坦半島為中心的兩大人口密集區(qū)并不應(yīng)該納入大明版圖。

墨西哥的歐殷混血族群,將不被視作大明子民,無法享受蘇族那樣的入籍優(yōu)先權(quán)。

當(dāng)然,我大明天朝自古以來就是以仁德治理四海,恩威廣布域內(nèi)。

墨西哥一蕞爾小邦畢竟也與我大明有那么一丟一丟的淵源,且屢遭歐陸列強欺凌,怪可憐的。

而我大明此次入墨抗法,自然不是為了搞什么殖民擴張,吞并領(lǐng)土。

我大明自是為了匡扶正義,溯本清源而來。

因此,大明將幫助廣大墨西哥人民趕走歐洲侵略者,推翻白人貴族的腐朽統(tǒng)治,推選出一名混血大公成立墨西哥公國,以為大明藩屬,年年朝貢,歲歲請安,享受萬世太平,豈不美哉?

制定好了抗法援墨的戰(zhàn)略方針,并一致鼓掌通過之后,那么擺在大明面前的就只剩下一件事了。

那就是秣馬厲兵,等待恰當(dāng)?shù)臅r機,雄赳赳氣昂昂,跨國科羅拉多河,用鐵拳告訴墨西哥人,“老鄉(xiāng)開門,我們來送援助啦!”

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會后,《朱富貴陛下關(guān)于做好敵后西班牙語宣傳工作的指導(dǎo)意見》被送往了禮部,

《德武四年天下兵馬大元帥第006號令》被送往了兵部,

《朱富貴陛下關(guān)于做好科羅拉多河水資源利用前期調(diào)查的指示》被送往了工部,

《切實做好邊境管控,嚴防偷越國邊境犯罪》被送往了刑部。

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