我在火影創(chuàng)造克蘇魯 第四百二十八章 令人震驚的銀之匙由來(lái)

當(dāng)大蛇丸讀到死靈之書(shū)里的這些內(nèi)容時(shí)，大蛇丸的內(nèi)心完全是震撼的。

六道仙人的母親所來(lái)自的天外種族竟然是信奉至高母神莎布·尼古拉絲的？

而這個(gè)種族派族人來(lái)到地球的目的是為了播種種族之母庫(kù)蘇恩的種子，收割種族之力，重新修復(fù)該種族的至高母神血脈。

傳說(shuō)中的忍者始祖竟然是外星種族與地球人類結(jié)合生出來(lái)的“新人類”？

大蛇丸并不知道這樣的說(shuō)法準(zhǔn)不準(zhǔn)確，但毫無(wú)疑問(wèn)，這件事將是從六道仙人時(shí)代至今的最大秘密了。

但就算如此，死靈之書(shū)的作者，阿卜杜拉·阿爾哈薩德種族還是將其記錄下來(lái)了。

不過(guò)這也側(cè)面說(shuō)明這個(gè)神秘莫測(cè)的阿卜杜拉種族應(yīng)該是地球上現(xiàn)存最古老的人類家族，其時(shí)間線橫跨地球的第一紀(jì)元到千年前的六道仙人時(shí)代。

甚至現(xiàn)在在忍界的某處，還有可能存在一位正在悄悄記錄歷史的阿卜杜拉·阿爾哈薩德！

正是這位阿卜杜拉·阿爾哈薩德將各個(gè)原始版本的死靈之書(shū)譯制成現(xiàn)在使用的文字，并且存放在忍界的各個(gè)地方。

不過(guò)在這之后，死靈之書(shū)關(guān)于后面歷史記錄就出現(xiàn)了一個(gè)斷層，直接從六道仙人的母親與種族切斷聯(lián)系，也就是大筒木兩兄弟剛剛出生的時(shí)間過(guò)渡到了大筒木羽衣的中年時(shí)期。

這之中至少少了幾十年的歷史，死靈之書(shū)完全沒(méi)有記錄里面的內(nèi)容。

大蛇丸早就習(xí)慣了這種情況，因?yàn)樗漓`之書(shū)的創(chuàng)作并非一個(gè)人所完成，還有可能由于某位阿卜杜拉·阿爾哈薩德中途死亡而中止。

不過(guò)其后繼的作者是有可能會(huì)對(duì)前面遺漏的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充的，只是大蛇丸還需要繼續(xù)尋找其他的死靈之書(shū)。

死靈之書(shū)記載，當(dāng)大筒木羽衣人到中年之后，就開(kāi)始在世界各地進(jìn)行旅行。

而在旅途之中，大筒木羽衣發(fā)現(xiàn)了一些潛藏在地球上的詭異東西。

原來(lái)地球上的智慧生物不只有人類，自己母親的大筒木一族也不是最早將目光放在地球上的外星種族。

古老者、克蘇魯、星之眷族、米·戈、飛天水螅...

它們都在更古老和久遠(yuǎn)的歷史中就曾降臨地球。

不僅如此，大筒木羽衣也在旅途中認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，名叫阿卜杜拉·阿爾哈薩德。

兩人結(jié)為摯友，大筒木羽衣也借此機(jī)會(huì)了解到了地球上各個(gè)時(shí)期的歷史。

終于，大筒木羽衣意識(shí)到地球?qū)τ谌祟悘膩?lái)不是一個(gè)絕對(duì)理想和安全的棲息地，宇宙中的無(wú)數(shù)暗影正在凝視著這顆蔚藍(lán)色的廣袤星球。

于是大筒木羽衣創(chuàng)造了“忍宗”，用于保護(hù)孱弱的人類免受那些“邪魔外道”的侵害。

而在忍宗成立后的數(shù)十年時(shí)間里，大筒木羽衣的忍宗下屬向大筒木羽衣上貢了一枚撿來(lái)的精美鑰匙。

這枚鑰匙擁有著非人類所能達(dá)到的做工，上面纏繞著如密碼一般密密麻麻藤蔓花紋的秘銀鑰匙。

大筒木羽衣對(duì)這枚鑰匙十分不解，但又能感受到鑰匙中隱藏的不凡，于是將這枚鑰匙拿給摯友阿卜杜拉·阿爾哈薩德鑒識(shí)。

而阿卜杜拉·阿爾哈薩德僅一眼就看出了這枚鑰匙的本質(zhì)，這正是大名鼎鼎的銀之匙。

銀之匙，既是萬(wàn)物歸一者猶格索托斯本身，也是接觸猶格索托斯本體的一個(gè)介質(zhì)。

其擁有超乎詳細(xì)的魔力，被猶格索托斯散布在各個(gè)時(shí)空、各個(gè)次元宇宙之中，企圖讓智慧生物接近銀之匙，并且通過(guò)銀之匙來(lái)到猶格索托斯的面前索取智慧。

每個(gè)次元的每個(gè)時(shí)空，僅存在唯一的一枚銀之匙，而大筒木羽衣手中的這枚銀之匙在歷史的長(zhǎng)河中卻并非第一次出現(xiàn)。

大筒木羽衣手中的這枚鑰匙，上一位主人正是來(lái)自第一紀(jì)元的倫道夫·卡特。

阿卜杜拉·阿爾哈薩德為大筒木羽衣講述了倫道夫·卡特獲得到銀鑰匙后的歷程以及倫道夫·卡特那模糊的結(jié)局。

通過(guò)阿卜杜拉·阿爾哈薩德的講述，大筒木羽衣意識(shí)到了銀之匙的危險(xiǎn)。

銀之匙雖然是通往真理之門的鑰匙，但也是吸引人走向癲狂、直至精神與肉體雙重毀滅的可怕之物。

于是大筒木羽衣決定毀掉這個(gè)時(shí)空的銀之匙，讓任何人都無(wú)法得到祂。

但銀之匙乃是猶格索托斯的造物，甚至可能是猶格索托斯的一個(gè)化身，以大筒木羽衣的力量也不能將銀之匙給毀滅。

無(wú)論多么強(qiáng)大的忍宗力量都無(wú)法摧毀銀之匙，甚至不能在上面留下任何痕跡。

物理方法無(wú)法摧毀，于是在阿卜杜拉·阿爾哈薩德的建議下，大筒木羽衣使用了一種強(qiáng)大的魔法陣，將銀之匙的魔力一分為三。

為了保證后人無(wú)法再次觸及到銀之匙，大筒木羽衣將這三部分銀之匙分開(kāi)保管。

其中一部分的銀之匙，大筒木羽衣直接交給了自己的摯友，也是那個(gè)時(shí)代唯一懂得銀之匙真實(shí)價(jià)值的阿卜杜拉·阿爾哈薩德。

第二部分的銀之匙，大筒木羽衣為其專門制作了一個(gè)忍具，名為極樂(lè)之匣，將銀之匙封印其中，并將旅途中遇到的一只名為“悟”的怪物放入其中，保護(hù)銀之匙不被人拿走。

第三部分的銀之匙，大筒木羽衣親自投放到了一個(gè)常人永遠(yuǎn)不能抵達(dá)的“秘境”，具體的位置連自己的摯友阿卜杜拉·阿爾哈薩德都沒(méi)有告知。

死靈之書(shū)的記錄戛然而止。

而這些內(nèi)容也解釋了自從得到銀之匙后，大蛇丸心中一直以來(lái)的疑惑。

銀之匙的第一任主人正是大蛇丸很久之前就從死靈之書(shū)中知曉的倫道夫·卡特。

銀之匙的第二任主人，竟然就是忍界中無(wú)人不知無(wú)人不曉的忍者始祖，六道仙人！

之所以大蛇丸現(xiàn)在手上的銀之匙只是三分之一，正是因?yàn)榱老扇饲昵八龀龅臎Q定，那個(gè)將銀之匙一分為三的決定。

而大蛇丸在死靈之書(shū)中所獲得的三分之一銀之匙，也正是六道仙人在千年前贈(zèng)予當(dāng)時(shí)的阿卜杜拉·阿爾哈薩德的三分之一銀之匙。

可想而知，這位阿卜杜拉·阿爾哈薩德必然是在死后將這一部分銀之匙傳給后面的阿卜杜拉·阿爾哈薩德，最終這枚鑰匙被夾在死靈之書(shū)中封塵數(shù)年，直到被大蛇丸偶然獲得。

一切都連上了！

也正是因?yàn)樗漓`之書(shū)上的指引，大蛇丸決定不再低調(diào)裝死，而是高調(diào)復(fù)出。

目標(biāo)自然是第二部分的銀之匙，被六道仙人藏在極樂(lè)之匣當(dāng)中的那部分。

為此，大蛇丸查閱傳統(tǒng)古籍并且搜集了大量時(shí)下的情報(bào)，為了獲得能破解極樂(lè)之匣上查克拉封印的海量查克拉，甚至不惜親手制造一個(gè)尾獸人柱力。

目的正是那朝思暮想的銀之匙！

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