魔武版三國 一九二、神女銘刻,百家圣物

陳宮問話，劉備目光也同時盯向了左慈，

他之前所請，除了懇求劉備代為保管圣令鑰匙，還同時說了外援一事。

“回公臺先生，貧道說的外援，即是在道門大比上，天宗和密宗都可邀交好的勢力參與，助陣三場”

陳宮聞言沉吟了一瞬，問道，“以真君預計，道門大比，大概會在何時？”

“天宗為了取回道家之鎮(zhèn)派重寶圣令鑰匙，至多七日，一定會有弟子前來下戰(zhàn)書”

“大比共有幾場？可有細分？”

左慈點頭，“共有七場，分為個人戰(zhàn)和團戰(zhàn)兩類，個人戰(zhàn)三場，團戰(zhàn)四場”

“天師道勝率最大的，在哪一類”

“個人戰(zhàn)，貧道必勝”，左慈語音鏗鏘，實際上卻是外強中干，

團戰(zhàn)天師道不行，個人戰(zhàn)也唯有他能拿得出手，

劉備和陳宮自是聽懂了他的言外之意，這也代表著，三場外援戰(zhàn)，中山侯府至少要全部拿下，才能保證天師道勝出，

“百家之中，你們還邀請了哪一家？”

聽得陳宮這么問，左慈和于吉頓時尷尬，“百家中，天師道交好的幾家，戰(zhàn)力都不行”

這就是說，劉備如今是他們的唯一救命稻草了。

劉備為此沉吟了許久，他麾下最強戰(zhàn)力，根本沒有機會派出，否則天宗就算再強，黃忠兩刀劈下去都得變成渣，

如今百家同出，莽皇殿和陰陽家又在旁虎視眈眈，洛陽、中山侯府和赤羽軍中，都需要有強者鎮(zhèn)守，

這就代表著，不僅黃忠離不開，就是關羽和典韋，也是無法抽調(diào)的，中山侯府是他的大本營，必須確保萬無一失，

而剩下的，

就只有張飛可以大用了，可即使再加上他，也至多只能保證兩場勝出，

至于太史慈和武安國，兩人如今都還沒完全成長起來，派出去也沒有任何意義。

“此事本侯應允了”，劉備變態(tài)，同時伸手接過了錦盒，

左慈和于吉對于如今中山侯府遇到的現(xiàn)狀，自然是有所認知的，

黃忠等人無法出手，勝率自是不大，之所以還要提起，也只是不想讓天師道輸?shù)锰y看而已，

至于圣令鑰匙，呵呵……等著吧，我?guī)熁貋砹耍匀痪徒o你們。

劉備將錦盒拿在手里，微微掃量了兩眼后，手指輕摳，

吧嗒～

脆響傳來，蓋子已經(jīng)被他揭開，

“這就是圣令鑰匙？”，他有些傻眼，這不就是一把普通的青銅鑰匙嗎？

除了密布銅銹，造型寬大了一點外，并沒有什么引人矚目之處，

可轉(zhuǎn)瞬他的神情就凝住了，急切的將其拿在了手中，胸腔隨之澎湃跳動，

只見這些銅銹之下，還隱隱可見一副銘刻，其造型，他竟見過，

他在重傷昏迷中，曾看到三副畫卷，第一幅畫卷中，有一名體型巨大的女子，其前額處鑲嵌著一塊藍色的菱形水晶，

而這幅銘刻的形狀，無論是形體還是線條，都和那塊菱形水晶一模一樣，

他目光中精光曝閃，緊緊地盯住左慈，“此物真是道家圣人所留？”

左慈被他盯得心間狂跳，“至尊，這確實是始祖圣人所留，可是有何不妥嗎？”

劉備不答，將圣令鑰匙來回翻轉(zhuǎn)，又在其兩側(cè)的輪廓中，隱隱看到了一些細密的云紋圖案，

說是云紋，認真看去卻又不是，似乎是什么特殊符號，甚至有可能是某種神秘的文字，

他看不明白，只留心將這些符號記在了心間，然后又合上了錦盒，珍而重之的捏在了手里。

與第一幅畫卷有關的物事出現(xiàn)，那個女巨人的存在，無疑是實錘了，

一個需要先民祭祀才會現(xiàn)身的女巨人，怎么也不可能會是人類，

再一想起那第三幅畫卷中，那尊帝王怒嚎的那句：神女背棄了人族，

劉備對于女巨人就是神女的猜測，越發(fā)的濃烈了，

可事關重大，他不敢篤定，還需要進一步驗證。

“你們師傅在將此物交給你們之時，就沒有說圣令鑰匙有何用處？”

左慈搖頭，“除了讓我們守住之外，并無其他交待”

于吉也插言道，“師傅恐怕也沒有弄清此物的用途，不然應該會告知我們師兄弟”

劉備的異色，幾人自是看在了眼里，左慈和于吉不好多問，陳宮卻是出聲了，“主公，此物您見過？”

“沒有”，劉備回應，他確實沒見過圣令鑰匙，

“那主公為何……”

“在老師的藏書中，我曾見到一副圖案，和這把圣令鑰匙上的銘刻，一模一樣”

此時左慈和于吉在身邊，他自是不能直言，只得換了一種說法，

見他明顯不想多說，晦澀莫深的，陳宮也識趣地沒有再追問，轉(zhuǎn)而看著左慈和于吉兩人，饒有興致地問道：

“宮很好奇，道家有如此鎮(zhèn)派重寶，其余的百家，是否也擁有類似的東西？”

“這是必然”，于吉先一步開口，“鎮(zhèn)派重寶的真意，并不在其作用或功能上，而是一種正統(tǒng)的象征”

“就像陰陽家，血靈棺就是他們的鎮(zhèn)派重寶，凡血靈棺所在，必伴隨有陰陽家長老現(xiàn)身。”

“譬如兵家，有一桿十方玄天旗，從兵祖姜尚手上，一直在兵家的歷任兵主們手里流傳，兵圣孫武、殺神白起、兵仙韓信等人，都曾執(zhí)掌過。”

“再如農(nóng)家，魁首若無神農(nóng)令，則不可號令農(nóng)家六堂，神農(nóng)令的權威，甚至超越了農(nóng)家魁首，農(nóng)家弟子因此，也只認令不認人。”

“還有法家，視商君寶鑒為至高，自商君商鞅而始，到韓非子，致漢武一朝的張湯，都是代表。”

“再有墨家，唯掌墨劍者方可接位巨子位，每一次巨子位的變更，必從墨劍的交接而始。”

于吉一家家的說著，雜家的不韋劍，名家的玄玉金刻，醫(yī)家的千金針都被提及了。

劉備認真的聽著，默默記牢，這其中有兩家，引起了他的重視，

一者是縱橫家，他們的鎮(zhèn)派重寶，乃是一個棋盤，喚作：乾坤生死棋，

這件鎮(zhèn)派重寶，和縱橫家的創(chuàng)始人鬼谷子，一樣的神秘，

按照于吉的陳述，乾坤生死棋乃是縱橫家創(chuàng)派始祖鬼谷子，感悟皓月星辰而得，是天降之物，

百家推測，乾坤生死棋有著顛倒乾坤，逆平時勢之偉能，

只是真假不可知，并無人見過。

這二者，就是儒家了，傳聞孔圣在向老子問道后，曾往洛水垂釣，從一條魚腹中得到了一根黑曜戒尺，上紋九個鎏金古文，因而得名：黑曜鎏金尺，

只是此物在荀子之后，便神秘失蹤了，后世儒家子弟并未得傳，

沒了黑曜鎏金尺，儒家因此無法一統(tǒng)，學派內(nèi)派系林立，一直爭斗不休，

直至武帝時期，若非董仲舒促使了漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，成為一盤散沙的儒家，根本就不可能興盛于世。

由此縱觀百家，除卻道家、儒家、縱橫家以及陰陽家，其余學派的鎮(zhèn)派重寶，都直接與創(chuàng)始人有著直接關系，甚至就是初代始祖所用之物，

而無論是儒家的黑曜鎏金尺，還是縱橫家的乾坤生死棋，都和陰陽家的血靈棺以及道家的圣令鑰匙，有著同樣的特征：

都是機緣巧合所得之物，且來歷不凡，蒙有神秘的面紗，充斥傳奇。

再加上如今劉備掌握的信息：血靈棺來自另一個天地，而圣令鑰匙又與那個疑是神女的女巨人有關，

由此不難推測出，黑曜鎏金尺和乾坤生死棋，當也是非比尋常之物，若能得到……

想及此處，劉備不由陷入了一種猜測：

圣令鑰匙上有著疑似古前的痕跡，那黑曜鎏金尺和乾坤生死棋之上，是否也有著類似的東西呢？

血靈棺的出現(xiàn)，讓他了解到了一段塵封的古前隱秘，涉及古之帝王，甚至不排除和三皇五帝以及古之七十二位古王有關，不由得他不去追索。

聽完于吉的介紹，陳宮同樣陷入了遐思，心間的猜測與劉備不謀而合，

不同的是，陳宮心間生出了一種濃郁的急迫感，

那條金光大道盡頭處的存在，因為血靈棺的存在，已經(jīng)被證實是真實存在的了，

敢以一指壓帝王，先后重創(chuàng)那四名飛天遁地，氣機使得空間碎裂的戰(zhàn)將，

如此偉力，就是頂尖神將也拍馬難及，強大得讓人絕望，生不起抵抗之心，

可現(xiàn)在，

那位疑似神女的女巨人，因為圣令鑰匙的出現(xiàn)，也被證實是真實存在的了，

這還讓不讓人活了？

這兩尊生靈，從那尊帝王的表現(xiàn)和話語中，劉備和陳宮都能輕易推出，是敵非友啊！

若是這等存在再度現(xiàn)身，這世間如何能有人敵，恐怕反掌間所有神將都會被拍成飛灰吧！

劉備和陳宮不會天真的以為，這樣的存在已然老死在了歲月中，

從知曉的最初到現(xiàn)在，他們雖未明言，但都同樣篤信，那樣層次的生靈，生命本源絕對強盛得可怕，不會那么容易死去的，

以這兩尊神秘存在的表現(xiàn)來看，他們的生命力必定驚世駭俗，甚至有可以永葆生機，

如此的話，同時面對這等層次的生靈，恐怕是百家齊出，天下武者用命，也是無法抵擋得住的。

請：m.bqg99.cc