妖女哪里逃 第八零九章 睥睨于天地之間

此時(shí)文廟前的眾多年輕儒生，不由都一片沮喪哭嚎之聲，神色則如喪考妣。

那《谷梁春秋》倒還好，雖然是《春秋》三傳之一。

可以之為本經(jīng)的不多，這本書與《公羊》更多是被儒人拿來(lái)決獄用的。

可《古文尚書》流傳至今，一直都是顯學(xué)。

他們學(xué)了一輩子的古文尚書，結(jié)果到頭來(lái)，居然將被朝廷認(rèn)定是偽學(xué)。

日后科舉，他們?cè)撘院螢楦?p/> 不過(guò)這些人已經(jīng)沒(méi)有了鬧事起哄的心思，只因汾陽(yáng)王說(shuō)的那些話有理有據(jù)，讓他們想不出反駁之辭。

只要是真的讀通了經(jīng)史，再往里面細(xì)想，就可知《古文尚書》確有偽造之嫌。

尤其是里面的地名，可不僅僅是河南與金城這兩處。。

一些博學(xué)之人仔細(xì)回思，發(fā)現(xiàn)這樣的情況，在《古文尚書》竟有十余處之多，都是西漢之后才出現(xiàn)的地名。

可至圣先師總不可能是在西漢之后，寫出了《尚書》？

練氣士自然是壽元長(zhǎng)久，至圣先師說(shuō)不定已成就神天之尊。

可據(jù)說(shuō)至圣先師與他座下的七十二賢，都以身合道。

為弘揚(yáng)儒學(xué)，庇佑人世，圣人與諸子早在戰(zhàn)國(guó)初年就都不存于世了。

所以眾儒生此時(shí)腦海里面想的就只有一件事，速去書店里面購(gòu)買《今文尚書》的注解，還有汾陽(yáng)王的著述。

考慮到當(dāng)今朝廷，汾陽(yáng)王已經(jīng)執(zhí)掌大權(quán)，重點(diǎn)當(dāng)然是《格物》，《辯證》等書。

不過(guò)在場(chǎng)的幾位大儒，卻還是抱著靈牌，不肯離去。

其中一位中年大儒冷笑著：“你竟還想將古文尚書排除在科舉之外？朝廷諸公與禮部胡尚書，他們豈能容你肆意妄為？尤其禮部胡尚書，他治的本經(jīng)就是尚書。”

可就在他語(yǔ)聲落時(shí)，禮部尚書胡濙卻背負(fù)著手，從文廟之內(nèi)走了出來(lái)：“此言差矣！胡某束發(fā)以來(lái)，都是以尚書為本經(jīng)，浸淫甚深。可如今思之，這古文尚書確有偽造之嫌。如果沒(méi)有證據(jù)，證明古文尚書是儒門正本，那么朝廷只能罷黜此學(xué)。”

他神情微微黯沉，眸光也有些晦澀。

胡濙是不久前聞?dòng)嵍粒虄A聽了李軒與眾儒生的對(duì)話。

就胡濙本心而言，是不想罷黜《古文尚書》的。

胡濙精研尚書，早就意識(shí)到古文尚書可能是偽造。

昔日漢末大儒鄭玄與馬融，很可能也洞悉了《古文尚書》的根本。

他們雖然是古文學(xué)派，也在賣力推廣《古文尚書》，可他們只注解秦博士伏勝傳下的《今文尚書》二十八篇，對(duì)于《古文尚書》多出的二十五篇沒(méi)做出任何注解。

可胡濙卻從不敢公開質(zhì)疑尚書，只因這天下儒生，至少有一成之人是以《古文尚書》為本經(jīng)，仗以凝練浩然正氣。

而一旦《古文尚書》被證偽，那么不但大量儒生的浩氣修為可能就此罷廢，也可能令兩漢之后，好不容易搭建起來(lái)的儒學(xué)體系一朝崩潰。

何況胡濙私心以為，古文尚書中雖然夾雜著一些漢代大儒的私心，可里面的一些道理是對(duì)的。

可此時(shí)李軒既然以當(dāng)代大儒，理學(xué)護(hù)法之尊率先質(zhì)疑，掀開了這層窗戶紙，那《古文尚書》就不可能存續(xù)下來(lái)。

胡濙知道《古文尚書》中破綻眾多，一旦被眾多儒生質(zhì)疑，開始大規(guī)模的辯論，只會(huì)有更多的證據(jù)被尋找出來(lái)。

胡濙哪怕再怎么不情愿，也不想在《古文尚書》的問(wèn)題上堅(jiān)守，以免貽笑后人。

此時(shí)那位幾位大儒聞言，面上都已經(jīng)如死人一樣蒼白，身軀也是一陣搖晃。

禮部尚書胡濙乃天下儒人之宗伯，他如不肯為《古文尚書》背書，那么整個(gè)儒壇就再無(wú)對(duì)抗汾陽(yáng)郡王之力。

那位白發(fā)老儒的口中，更是溢出了一口鮮血。可他的身軀卻還是屹立不搖，如同孤峰，他怒瞪著李軒與胡濙。

“我們?nèi)彘T世系萬(wàn)年的法統(tǒng)，絕不能因你而敗壞！汾陽(yáng)王你假儒教與理學(xué)之名，所著《格物》，《辯證》等書，也皆為異端邪說(shuō)。

吾登州顏久，今日愿以復(fù)圣顏回五十三世孫之名，用我們幾人的一身精魂氣血，請(qǐng)文廟諸圣之靈降臨，鑒定你汾陽(yáng)王儒道真?zhèn)危〔恢陉?yáng)王殿下，可敢受之？”

這一刻，文廟前的整條街道鴉雀無(wú)聲。

所有人都眼神驚悸的，往白發(fā)老儒顏久，還有李軒的方向看了過(guò)去。

禮部尚書胡濙當(dāng)即皺眉：“顏老夫子，你這是何苦——”

“胡尚書你勿需多言。”

白發(fā)老儒一拂袍袖：“老夫心意已決！何況到了這地步，老夫也沒(méi)有了退路。”

他低頭看著自己逐漸枯干衰老的肌膚，然后自嘲的一哂。

李軒對(duì)《古文尚書》的質(zhì)疑，摧毀了他浩氣修行的根基。

以他現(xiàn)在的年紀(jì)，根本無(wú)法改易根本。

而一旦浩氣不存，他就沒(méi)多少時(shí)間可活了。

白發(fā)老儒隨后就目如幽火，繼續(xù)瞪著李軒：“不知汾陽(yáng)王殿下，可敢受之？”

他身后幾位大儒雖是臉色灰敗，可也毫無(wú)畏意。

李軒則目光陰冷，與這老儒遙空對(duì)視，二人的視線，似乎能撞出火花。

新任衍圣公孔宣德則悄悄走到李軒的身側(cè)，低聲耳語(yǔ)道：“殿下，我可以讓那些官兵過(guò)來(lái)，將這老不死強(qiáng)行驅(qū)走。”

李軒轉(zhuǎn)身瞪視了孔宣德一眼，然后他就灑然一笑：“有什么不敢受？顏老夫子，吾敬你是老人，我儒門的宿學(xué)大儒，不愿見你妄送性命。可如果你一定要以此法來(lái)質(zhì)疑本王，那也由得你。”

他此言一出，顏久與諸多在場(chǎng)大儒，都是精神一振。

禮部尚書胡濙則是眉頭一蹙：“此事不妥！汾陽(yáng)王浩氣琉璃，純白無(wú)瑕，世所共知，何需請(qǐng)先圣諸靈來(lái)鑒？簡(jiǎn)直荒唐。”

他不愿見古文尚書被廢黜，卻更不愿見李軒被這些愚儒扳倒。

在禮部尚書胡濙心內(nèi)，雖然認(rèn)為李軒所著《格物》，《辯論》是補(bǔ)儒家之缺失，那《物理》，《幾何》，《數(shù)學(xué)》，《國(guó)政》等文則是經(jīng)世致用之學(xué)，可至圣先師與儒家的先秦諸圣，未必就會(huì)認(rèn)可其學(xué)。

而這位當(dāng)代理學(xué)護(hù)法，如今已是理學(xué)之門面，朝廷之柱梁。

一旦其被儒道否定，會(huì)引發(fā)朝野上下的巨大風(fēng)波。

“這沒(méi)什么不妥的。”李軒一聲失笑，語(yǔ)含不屑：“他們想要試，那就試吧。”

這些宿儒確實(shí)沒(méi)有退路，可他李軒也一樣不能在學(xué)問(wèn)上展現(xiàn)出任何心虛之態(tài)，又何嘗有任何退路？

此時(shí)的李軒，已經(jīng)注意到了不遠(yuǎn)處綠綺羅的身影。

此女不知何時(shí)從神農(nóng)院趕來(lái)，正立在不遠(yuǎn)處的屋頂上，遙望著他。

李軒看了此女一眼，就不在意的收回目光，將雙手背負(fù)于后，神色從容自若。

他的心態(tài)輕松自信，只因他現(xiàn)在一身的浩氣，學(xué)問(wèn)，而今的政績(jī)，武勛，從不依賴文廟里面的先圣。

如果至圣先師與那諸多先秦圣人不能認(rèn)可他李軒的學(xué)問(wèn)，道理，那么他李軒就自立一派，別于儒家！

頂多就是未來(lái)的局面，會(huì)變得更困難一點(diǎn)，他李軒也得用更多時(shí)間，更多的精力，去建立自己的學(xué)派。

李軒堅(jiān)信未來(lái)的勝利，一定是屬于他的，而非是身周文廟里面的那些靈牌。

綠綺羅則是面色平靜，毫無(wú)擔(dān)憂之意。

她反倒是眼現(xiàn)嘲弄之色的，看著下方的諸多儒生。

綠綺羅知道這一年以來(lái)，李軒的浩氣修為又有進(jìn)益。

她這位御主事事預(yù)先籌劃，未雨綢繆。在其準(zhǔn)備廢黜古文尚書與谷梁春秋的時(shí)候，就預(yù)料到儒門內(nèi)部的反彈，做好了應(yīng)對(duì)的預(yù)案。

這哪里是文廟里面的這些先圣之靈，想否定就能否定得了的？

這些宿儒，實(shí)在過(guò)于天真——

顏久等人卻渾然不覺，以他為首的十幾位宿儒，都是精神大振。

他們直接就在文廟之前坐了下來(lái)，神色莊嚴(yán)肅穆，開始誦讀經(jīng)文。

“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎——”

他們讀的是《論語(yǔ)》，這是儒家第一根本經(jīng)義。

至圣先師平生著作，雖然只有他編纂的《春秋》與《六經(jīng)》，可儒家的一切精義與道理，卻都在《論語(yǔ)》當(dāng)中。

隨著這十幾位鴻學(xué)大儒的誦讀，果然使得文廟之內(nèi)，眾多先圣之靈的共鳴響應(yīng)。

整個(gè)文廟，也逐漸被一層赤紅色光華籠罩。

而文廟前方的街道上，那千余位儒生，還有從旁邊國(guó)子監(jiān)內(nèi)涌出的國(guó)子監(jiān)生，以及陸續(xù)被此處動(dòng)靜吸引趕來(lái)的人們，也都是神色凝然。

他們的心情忐忑難言，有人期待，有人興奮，也有人不安。

“——子曰：“片言可以折獄者，其由也與？”子路無(wú)宿諾。子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎。”

顏久讀到這一句，就冷冷的再看了李軒一眼。然后他整個(gè)人都化火燃燒。

“我儒家先圣之靈在上，弟子顏久今日以身殉道，用性命精魂，請(qǐng)諸位真靈臨世，鑒定此人儒道真?zhèn)危　?p/> 隨著他身后十幾位宿儒，都化為沖天火焰。

那文廟之內(nèi)，也瞬時(shí)沖起二百余股滔天浩氣！

儒家修為到了第四門，就可‘浩氣長(zhǎng)存’。

而至圣先師座下十哲七十二賢，還有歷代被敬奉于孔廟中的大儒，無(wú)不都是天位修為。

他們遺留于世浩氣匯聚成一股，沖起了一股沖天巨柱。

李軒則是微微一笑，他將袍袖一擺，然后一股琉璃無(wú)瑕的純白浩氣，也直沖天際。

“吾之道，經(jīng)世而致用，合乎于天時(shí)，輝照古今，睥睨于天地之間！”

此時(shí)他那浩氣輝煌，竟然完全不遜于文廟之內(nèi)的浩氣金柱。

禮部尚書胡濙則瞳孔微睜，看著李軒那琉璃金柱的頂端，竟然又顯出了金紅之色，一個(gè)巨大的‘理’字赫然懸于其上，緩緩轉(zhuǎn)化。

胡濙看著這一幕，只覺自己的心臟狠狠的抓了一把。

他想李軒的浩氣，居然進(jìn)展到了這個(gè)地步。

——這分明已是‘浩氣合道’！傳說(shuō)中只有真正的圣人，至圣先師才能做到的事情。

這位汾陽(yáng)王正在凝聚的極天法準(zhǔn)，怕是將驚天動(dòng)地！

此時(shí)李軒的瞳孔，更現(xiàn)出赤金色光芒，睨視著這孔廟之前云聚的眾多儒人與國(guó)子監(jiān)生，

“學(xué)問(wèn)之道，當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。吾不知未來(lái)如何，可當(dāng)今之世，不合吾學(xué)者，皆為異端！”

就在這一瞬，天地間赫然響起了鸞鳳和鳴之聲。

那文廟之內(nèi)，瞬時(shí)二十余道浩氣光芒，往李軒方向沖涌而去，縈繞其上。

而那眾多儒人也為之嘩然，議論紛紛。

“那是文忠烈公，汾陽(yáng)王的隔代老師。”

“是荀子！荀子是認(rèn)可汾陽(yáng)王之學(xué)的。”

“虞子！看啊，虞子之理與郡王之理交相輝映。”

“那是子夏，十哲之一！”

“是橫渠先生！”

“孟子，那應(yīng)是孟子的浩氣。”

“那是董仲舒，董子——”

那十幾個(gè)身軀化火的儒人看著一幕，已經(jīng)心如死灰。

可他們還是抱著最后一線希望，看著文廟內(nèi)部。

此時(shí)的至圣先師與他座下賢哲，大多還沒(méi)有動(dòng)靜。