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大宋有種 第518章 ?讓羅馬再次偉大
“烤人約翰”的三個(gè)兒子,阿萊克修斯、伊薩克和曼努埃爾最終還是在大牧首和圣宮總管的勸說(shuō)下,選擇了離開(kāi)。
現(xiàn)在的形勢(shì)明擺著,這三兄弟不離開(kāi)也不行啊!
君士坦丁堡本來(lái)就是強(qiáng)者居之的地方東羅馬帝國(guó)幾乎每一朝的開(kāi)國(guó)帝王都是砍人專業(yè)戶,而且?guī)缀醵际峭庾遘婎^。當(dāng)然了,他們都是基督徒,在教會(huì)分裂后的開(kāi)國(guó)皇帝則都是東方正教會(huì)的信徒,而且在奪權(quán)上臺(tái)之前,都是羅馬軍隊(duì)的軍官。
“祭司王約翰”和他們的確不大一樣,他不是羅馬軍頭出身,而是個(gè)外來(lái)的部族首領(lǐng),到目前為止連希臘語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)。而他的軍隊(duì)也不是帝國(guó)的雇傭軍,而是部族軍隊(duì)。
但是他的刀子實(shí)在夠鋒利啊!在攻打羅剎十八路諸侯和克里木半島時(shí),就已經(jīng)讓君士坦丁堡的人們瑟瑟發(fā)抖了實(shí)際上,在羅剎十八路諸侯被暴揍的時(shí)候,“烤人約翰”已經(jīng)向克里木半島的羅馬城市派去了援兵。
可那些援兵面對(duì)“祭司王約翰”的軍隊(duì)根本不堪一擊!
而現(xiàn)在,他又用一種神奇的辦法破了被東羅馬帝國(guó)視為殺手锏的希臘火,還奪取了黑海和黑海海峽的制海權(quán)。
這不僅意味著“祭司王約翰”的軍隊(duì)可以通過(guò)黑海和黑海海峽直接殺到君士坦丁堡城外,還意味著“祭司王約翰”可以從羅剎十八路諸侯那里得到更多的忠誠(chéng)。那幫羅剎人其實(shí)也一直覬覦東羅馬的富庶,在君士坦丁九世統(tǒng)治時(shí)期,基輔大公雅羅斯拉夫一世就曾經(jīng)組織過(guò)上千艘戰(zhàn)艦對(duì)君士坦丁堡發(fā)起遠(yuǎn)征,結(jié)果慘敗在希臘火之下現(xiàn)在他們有機(jī)會(huì)跟隨“祭司王約翰”來(lái)東羅馬境內(nèi)劫掠了!
所以無(wú)論海上還是陸上,羅馬的軍隊(duì)都無(wú)法和“祭司王約翰”的軍隊(duì)作戰(zhàn)。甚至在軍隊(duì)規(guī)模上,東羅馬帝國(guó)都比不了對(duì)手。
如果東羅馬帝國(guó)現(xiàn)在拒絕他的加入,即便能拼了命守住君士坦丁堡,君士坦丁堡城外也會(huì)遭受蹂躪。帝國(guó)最富饒的希臘地區(qū),也會(huì)被“祭司王約翰”的軍隊(duì)洗劫一空到時(shí)候可就虧大發(fā)了!
另外,“祭司王約翰”的海軍還會(huì)封鎖黑海海峽,帝國(guó)在小亞細(xì)亞的領(lǐng)地也會(huì)很快被“祭司王約翰”和東方的突厥人瓜分。
所以這個(gè)“祭司王約翰”現(xiàn)在愿意加入羅馬,并且以羅馬帝國(guó)凱撒的名義進(jìn)入君士坦丁堡,對(duì)于君士坦丁堡城內(nèi)的官僚貴族們而言,實(shí)在是個(gè)很不錯(cuò)的結(jié)果。
因此,科穆寧家族只能選擇體面的離開(kāi)
當(dāng)然了,羅馬人也不會(huì)讓他們兩手空空的離開(kāi),而是讓他們帶著圣宮寶庫(kù)中的全部財(cái)寶,在忠于他們的宦官和部分瓦蘭吉衛(wèi)隊(duì)的保護(hù)下,離開(kāi)雄偉壯麗的君士坦丁堡。
在離開(kāi)了君士坦丁堡后,這三兄弟就兵分三路,長(zhǎng)兄阿萊克修斯逃亡了特拉布宗——那里是科穆寧家族的老家,還有不少擁護(hù)科穆寧家族的老鄉(xiāng)可以依靠。
另外,緊挨著特拉布宗的格魯吉亞王國(guó)現(xiàn)在還處于鼎盛時(shí)期,在十多年前的迪德格里戰(zhàn)役中,格魯吉亞人在他們的英主大衛(wèi)四世的率領(lǐng)下,擊破了同樣處在鼎盛時(shí)期的大塞爾柱,并由此開(kāi)啟了一個(gè)格魯吉亞盛世。
當(dāng)然了,阿萊克修斯并不是想依靠格魯吉亞人的支持殺回羅馬。實(shí)際上在“祭司王約翰”西征路過(guò)阿蘭王國(guó)時(shí),格魯吉亞王國(guó)就派出軍隊(duì)翻越高加索山去支援阿蘭王國(guó),結(jié)果是一敗涂地。但是憑借高加索天險(xiǎn),格魯吉亞王國(guó)并沒(méi)有被“祭司王約翰”攻打,但雙方的梁子算是結(jié)下來(lái)了。
如果“祭司王約翰”成為了羅馬凱撒,那格魯吉亞受到的壓力將是空前的。所以格魯吉亞王國(guó)將不得不向退守特拉布宗的阿萊克修斯提供支持。
另外,阿萊克修斯還希望通過(guò)格魯吉亞向“祭司王約翰”的敵人桃花石帝國(guó)求援.敵人的敵人就是朋友嘛!
而且那么強(qiáng)大的“祭司王約翰”都被桃花石帝國(guó)打得丟了老家逃到西方來(lái)了,這個(gè)桃花石帝國(guó)的強(qiáng)盛就可以想象了。
如果能得到桃花石帝國(guó)的援助,那么科穆寧家族就能再次偉大了。
阿萊克修斯的二弟伊薩克則會(huì)帶著一部分財(cái)寶前往羅馬,向羅馬教宗求救雖然教宗多半不會(huì)同意伊薩克的請(qǐng)求,但他還是會(huì)保護(hù)這位科穆寧家族的老二,以備不時(shí)之需。
至于三兄弟中最能打的曼努埃爾則會(huì)退位匈牙利——約翰二世已故的妻子是匈牙利公主,而匈牙利的瞎子國(guó)王貝拉二世之前曾經(jīng)出兵支援羅剎國(guó)的基輔大公抵御“祭司王約翰”,所以和“祭司王約翰”也結(jié)下了梁子。曼努埃爾也許可以從他那里借到一支軍隊(duì),用來(lái)占據(jù)巴爾干半島上屬于羅馬的部分土地。
而在阿萊克修斯、伊薩克和曼努埃爾三兄弟各奔東西后的第二十一天,君士坦丁堡城終于迎來(lái)了新一任的保護(hù)者——東羅馬黃金王朝的開(kāi)創(chuàng)者,祭司王約翰三十一世。
儒略歷,1139年10月12日,君士坦丁堡的以西,金角灣南面寬闊而體面的大路兩側(cè),站滿了穿著他們最華麗的服飾的君士坦丁堡市民從君士坦丁堡的黃金之門(mén)一直往西排出了十幾里,不少人手中還捧著剛剛采摘下來(lái)的鮮花。
身材高大的瓦蘭吉衛(wèi)隊(duì)的戰(zhàn)士,則披著鏈甲,頂著頭盔,持著長(zhǎng)槍和刀劍,列在大路兩邊,維持著秩序。
君士坦丁堡城內(nèi)的頭面人物,包括東正教的“大法師”、元老院的元老、圣宮的大宦官,還有東西方各個(gè)基督教國(guó)家駐君士坦丁堡的時(shí)節(jié),都濟(jì)濟(jì)一堂,伸著脖子等著一睹祭司王約翰的真容。
哦,祭司王將會(huì)是“大烏鴉嘴”的正式頭銜之一。
根據(jù)他和前去黑海海峽入口處迎接他的萊昂一世達(dá)成的協(xié)議,他將會(huì)成為承天父皇上帝洪恩,羅馬帝國(guó)元首、第一公民、凱撒約翰.瓦西里烏斯一世,克里木大公,羅剎十八路諸侯的宗主,阿蘭王國(guó)的保護(hù)者,欽察草原的可汗,安條克親王、埃德薩伯爵、的黎波里伯爵的宗主,桃花石國(guó)的祭司王,桃花石大金帝國(guó)的皇帝,正統(tǒng)拜上帝教會(huì)的保護(hù)者好長(zhǎng)的頭銜啊!氣短的得喘上好幾口氣兒才能念完!
不過(guò)那么長(zhǎng)的頭銜也并不都是虛的。
其中羅馬帝國(guó)的元首、第一公民、凱撒什么的,都是實(shí)實(shí)在在的如果“大烏鴉嘴”辦事上路,可以誠(chéng)心誠(chéng)意的依靠東正教和君士坦丁堡的管理貴族,那么東羅馬帝國(guó)大部分的地盤(pán),都會(huì)承認(rèn)他這個(gè)新凱撒的。
克里木半島則是“大烏鴉嘴”的核心地盤(pán),克里木大公當(dāng)然也是實(shí)實(shí)在在的。
羅剎十八路諸侯的宗主和阿蘭王國(guó)的保護(hù)者當(dāng)然也是真的在“大烏鴉嘴”當(dāng)上羅馬凱撒后,羅剎十八路諸侯和阿蘭王國(guó)也心服口服了,而且他們還需要通過(guò)克里木半島和黑海海峽同文明世界進(jìn)行貿(mào)易呢!
欽察草原的可汗,安條克親王、埃德薩伯爵、的黎波里伯爵的宗主這些頭銜就有點(diǎn)虛了。
欽察草原上的部落現(xiàn)在是向西唐和“大烏鴉嘴”雙重效忠而且西唐的影響力更大一些,畢竟人家是“大唐”嘛!
而那三個(gè)十字軍國(guó)家的宗主,則是約翰二世軟硬兼施搞來(lái)的,“大烏鴉嘴”好像沒(méi)有什么資格去繼承?
不過(guò)這也沒(méi)什么,三塊芝麻大的地盤(pán)而已而且“大烏鴉嘴”還知道,那里很快就會(huì)遭到天方教徒的攻擊。到時(shí)候不僅整個(gè)東羅馬都將有求于他,連西方的那個(gè)羅馬拜上帝總會(huì)的宗主,也會(huì)派人來(lái)請(qǐng)求他出兵的。
到了那時(shí)“大烏鴉嘴”的黃金王朝就能穩(wěn)了!
穿著一身西唐瘊子甲,還披著一間白低紅十字的罩袍的完顏斜保,在距離黃金門(mén)百余步開(kāi)外的地方,勒住了戰(zhàn)馬的韁繩,停下了腳步,然后抬頭看著君士坦丁堡巍峨的石頭城墻這是不知多少年前的杰作啊,古樸而堅(jiān)實(shí)的城墻,在陽(yáng)光下透出一種不可冒犯的莊嚴(yán)之氣。
跟在他身后的戰(zhàn)士們也都停下了腳步,保持著整齊的隊(duì)伍,站在君士坦丁堡城外,一動(dòng)不動(dòng),只是靜靜等待著“大烏鴉嘴”的命令。
這些士兵都是“大烏鴉嘴”的女真腹心,約有兩萬(wàn)人,人人都披著鐵甲,鐵甲外面還罩著白底金十字的戰(zhàn)袍,還打出了同樣是白底金十字的旗幟。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就像是一支十字軍似的。
這個(gè)時(shí)候完顏斜保忽然張開(kāi)喉嚨,用生硬的希臘語(yǔ)大聲說(shuō)道:“上帝使吾至此,吾必將使羅馬再次偉大!”
而回應(yīng)他的,則是萬(wàn)眾歡呼:“凱撒!凱撒!凱撒”
讓羅馬再次偉大啊!
這不正是君士坦丁堡的貴族和市民們最想要聽(tīng)到的?而且在將克里木半島、羅剎十八路諸侯和阿蘭王國(guó)都畫(huà)進(jìn)羅馬國(guó)的版圖后,羅馬看上去已經(jīng)很大了,就不知道“偉不偉”了?
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