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開局一座玉門關(guān) 第444章 滅突厥計(jì)劃(下)
“不過根據(jù)民保部的預(yù)估,雖然說以后很難出現(xiàn)這樣大規(guī)模的人口流動,但是只要大唐不禁止的話,那么也許會出現(xiàn)一個長期的人口流動,每年可能都有五到十萬人連續(xù)不斷的從靠近我們的河西走廊,乃至與關(guān)內(nèi)道,河南道等地方進(jìn)入我們大漢。”王山又補(bǔ)充了一句。
“因?yàn)楦鶕?jù)馬拓部長他們對于這些遷徙的人口的詢問,他們很多人都是拖家?guī)Э趤淼模撬麄円捕颊f了,他們在老家其實(shí)是有親戚在的,但是他們的親戚暫時還能夠活下去,不敢來,如果說他們來了這里,有更好的選擇,那么隨著時間的交流,他們的親戚必然是會跟著一起過來的。”
霍剛聽到這里點(diǎn)了點(diǎn)頭,確實(shí),人都是一個聚堆的動物,就像是后世的走西口,闖關(guān)東也都是綿延幾十年,甚至幾百年的時間,這里面其實(shí)不乏有親戚,老鄉(xiāng)等等人在過去之后活了下來,然后又跟原本的家鄉(xiāng)聯(lián)系上,人口逐漸開始向那個方向遷徙。
當(dāng)然,這里有一個前提,那就是大唐的人口要進(jìn)行一個大的爆發(fā)才行,不過這一點(diǎn),霍剛覺得時間不遠(yuǎn)了,首先今年因?yàn)榇罅康碾y民提前來到了大漢,所以大唐那邊的災(zāi)民數(shù)量幾乎相當(dāng)于沒有。
雖然也有遭災(zāi)的地方,但是大唐的做的還算是不錯,所以沒有什么太大的問題,其次就是長樂犁的普及了,長樂犁的普及意味著每個人可以種植的土地面積至少可以翻幾倍,那么土地面積多了,糧食的收入自然就多了。
而李世民如果不出意外的話,今年就已經(jīng)開始在遷徙人口了,尤其是一些人口比較密集,但是土地貧瘠的地方直接開始向其他的人煙稀少,但是土地卻是很多的地方開始遷徙。
只要大唐政府給與一定的補(bǔ)助,愿意遷徙的百姓還是非常多的。
未來幾年之后,不用說大唐的人口必然是會增加的,大唐人口基數(shù)大,那么人口增加的幅度就大,這個時期沒有什么的措施,只要人口壓力不大的話,幾乎剩下的孩子都是會養(yǎng)活的。
而如果李世民再來一些人口鼓勵計(jì)劃的話,霍剛覺得,要不然自己跟李世民聯(lián)動一波?比如說李世民需要多少鋼鐵,多少鎧甲,霍剛這里就可以跟他要人口啊。
但是不是人口買如說李世民可以出一些增加人口的優(yōu)惠政策,只要生孩子就給分田地?
當(dāng)一個地方的土地不多了之后,就出第二個人口優(yōu)惠政策,比如說遷徙到某個地方,你現(xiàn)在的土地直接增加三分之一,或者是直接翻倍?舉家遷徙還有獎勵?
這些政策要出了之后,霍剛就不相信這些人不遷徙,因?yàn)檫@些人里面總歸是有愿意遷徙,過更好日子的人。
這樣的話,自然而然的就可以爆人口了,只要大唐爆人口,后續(xù)霍剛都可以將這些人口接下來。
因?yàn)楹竺娲鬂h的土地必然還是會要不斷增加的,這些人口來多少霍剛都不會嫌棄多的,他可沒忘記,現(xiàn)在往北走那茫茫的都是一片荒蕪人煙的原始森林,連個人煙都沒有,這些地方將來也都是可以住人的。
更不要說,進(jìn)入帕米爾高原往南之后,還有一個更好的地方,那就是印度半島,那里可以容納大量的人口,當(dāng)然,那里曾經(jīng)也有著古文明,當(dāng)然,這個國家呢后世被稱之為開掛的國家,但是如果你了解過它的歷史就知道……它的歷史也是一個開掛的國家。
這種開掛表現(xiàn)在什么地方呢?
第一,從有記錄的歷史一直到后世現(xiàn)代開始,除了因?yàn)槊乐薮箨懙拿褡逡驗(yàn)榈乩碓驔]有融入到世界主流民族當(dāng)中之外,可以說全世界所有的民族都參與到了印度的歷史當(dāng)中,而幾乎所有的民族都統(tǒng)治過印度。
歷史上它算是被輪流欺負(fù)的類型,比如說雅利安人,當(dāng)然雅利安人算是所有西方百人的共同祖先,除此之外就是波斯人,希臘人,突厥,然后就是蒙古人等等。
后世的印度人口其實(shí)也不是印度的原住民,至于印度的原住民其實(shí)跟非洲的黑人差不多,一群個子很矮的小黑人,比非洲要矮的多,叫做達(dá)羅毗荼人。
而這些原住民后來就被雅利安人入侵了,而且遠(yuǎn)古時期的雅利安人還入侵過中國,不過被當(dāng)時是商朝,被當(dāng)時的商朝給摩擦了之后,就轉(zhuǎn)而入侵印度去了,并且在印度發(fā)展出了后世大名鼎鼎喝洗腳水等的婆羅門教和種姓制度。
而種姓制度里面前三種人是雅利安人,最后一個等級就是原住民達(dá)羅毗荼人,這里敲個重點(diǎn),前三個等級在種姓制度里面是人,但是最后一個是歸為畜生類的。
從那個時候開始,這個半島就開始了雅利安人的大大小小十幾個國家來回打仗的日子。
接著就是春秋戰(zhàn)國時期,波斯開始了作死的日子,開始四處挑逗,亞洲就是挑逗一下印度半島這些國家,歐洲挑逗希臘,于是挑逗挑逗出事了,希臘出了一個人叫亞歷山大,接著就是亞歷山大東征,一路干到了當(dāng)時的還處于波斯版圖之內(nèi)的印度。
本來當(dāng)時他還準(zhǔn)備繼續(xù)東征的……不過他手下沒同意,當(dāng)然,如果他當(dāng)時繼續(xù)東征進(jìn)入中國的話,那就是戰(zhàn)國七雄的時代,估計(jì)他就不是病死他鄉(xiāng),而是直接戰(zhàn)死沙場了。
而亞歷山大死了之后,接著印度一個人起義,建立了印度自己的王朝,也就是大名鼎鼎的孔雀王朝。
孔雀王朝大概一直持續(xù)了大概130年之后,孔雀王朝滅亡,隨后這里又開始分裂,而后來在漢武帝時期,他派遣了張騫出使西域,聯(lián)合西域的大月氏,說咱們一起干匈奴人,不過大月氏說我們不想打仗了,我們想好好過日子。
然后張騫就走了,結(jié)果等張騫一走,大月氏立馬南下,直接干翻了印度,建國了,這就是貴霜帝國。
嗯,當(dāng)時的武力排行就是漢朝干匈奴,匈奴干大月氏,大月氏欺負(fù)印度,印度挨揍。
當(dāng)?shù)搅藘蓵x時期,然后印度當(dāng)?shù)氐囊粋€年輕人又反抗了,貴霜帝國被推翻,隨后這個重新統(tǒng)一大部分印度半島的超日王到了第二世的時候,被漢武帝驅(qū)逐的匈奴人和大月氏的混血又回來了,又將這個國家干翻了。
隨后這里又不斷的分裂打仗,接著就到了霍剛現(xiàn)在所在的時期,又一個大概統(tǒng)一了整個半島北部的國家,戒日王朝。當(dāng)然,只是統(tǒng)一北部,南部從頭至尾都沒有統(tǒng)一過。
戒日王朝非常的短暫,不過歷史上大名鼎鼎的唐玄奘大約明年就要從大唐長安城出發(fā)了,然后他在這個半島最為和平的時候進(jìn)入了這個半島,游歷十幾年最后回到了大唐。
他大概走了五六年之后,才走到了戒日王朝。
按照原本的歷史的話,等李世民在貞觀年間將突厥人干廢了之后,突厥人就又跑到了中亞,最后又跑到了印度半島建立了一個政權(quán),也就是德里蘇丹國,而這個國家持續(xù)到了元朝時期。
恩,還當(dāng)時依靠著大象兵打敗了當(dāng)時干到地中海的成吉思汗的軍隊(duì),不過等到了朱元璋干廢了元朝之后,然后中亞遺留的蒙古漢國帖木兒漢國的創(chuàng)立者帖木兒的孫子,爭奪王位失敗之后,就跑到了印度,又將印度干了一遍,又變成了印度歷史上大名鼎鼎的莫臥兒王朝。
莫臥兒的意思就是蒙古的意思,而莫臥兒也就是留下了后世大名鼎鼎泰姬陵的王朝,而這個時期中國已經(jīng)差不多進(jìn)入清朝了。隨后就是英國人……總而言之,縱觀這個歷史,一言難盡。
霍剛想要這片地方,因?yàn)槟莾蓷l發(fā)源于喜馬拉雅山脈的河流幾乎可以養(yǎng)育數(shù)億人口,至于說為什么后世印度自身有著大量饑餓吃不飽飯的人群,但是自身卻依然可以成為世界上的糧食出口大國……這個……算了這個神奇的國度真的是一言難盡。
只能說雅利安人波斯人等等一系列入侵這個半島的人種和達(dá)羅毗荼人的后代……太特么好管理了,種姓制度居然維持了兩千多年……就是因?yàn)檫@些人太好管理了,不怎么反抗,一打就跪,而且跪了之后還極其聽話,那種姓制度對于統(tǒng)治者有多大的好處,傻子都知道。
所以每一個入侵的人都不會去改變這個種姓制度,于是這奇葩的東西幾乎在奴隸社會才能夠出現(xiàn)的玩意一直持續(xù)到了現(xiàn)代……你能夠在后世2021年都能看到這玩意……只能說這片神奇的土地上面什么都可以發(fā)生。
問題是……霍剛特么的不想要啊,他非常的知道,這個東西如果留下來,那就是一個定時炸彈,如果大漢真的想要將漢文化的包容傳播到整個世界,將全世界的語言等都統(tǒng)一,其他文明的文字等文化可以保留,但是只是作為歷史保留,而不是作為主要語言保留。
那么這種坑爹的制度一定要消滅,如果不消滅,哪怕霍剛可以活一百年,但是等他死后,這玩意就是一個暴雷的地方。
不僅僅是制度問題,還有就是人的問題,說實(shí)話,那片半島的人,霍剛基本不怎么想要。
霍剛不想要這些人,并不是因?yàn)樗且粋€冷血的人,而是這些人真的,接下來之后就是一個巨大的麻煩,原因?很簡單,想一想,這樣一個制度迄今為止已經(jīng)數(shù)百年了,而它早已經(jīng)深入這里的所有人心,不管是統(tǒng)治者,乃至于目前戒日王朝的普通百姓都早已經(jīng)習(xí)慣了這些。
他們早已經(jīng)將這些東西侵入了本心,而且這所謂的種姓制度還是以一種宗教文化傳承進(jìn)去的,這東西……想要徹底抹除,那真的難度不是一星半點(diǎn)。
這個東西和突厥的這些普通牧民還不一樣,別看突厥的普通牧民生活之慘和那些低種姓人沒啥區(qū)別,但是兩者之間有最大的區(qū)別就是,這些突厥的普通牧民他們是迫于生計(jì)和迫于對方的武力壓力不得不臣服,如果有機(jī)會,他們并不忠心。
但是那些低種姓的人……他們早已經(jīng)習(xí)慣了,沒錯,就連那些低種姓的人都早已經(jīng)習(xí)慣了,他們都不想著反抗,你就琢磨一下,歷史上兩個人所謂的印度半島本土人率領(lǐng)這印度半島本土的居民進(jìn)行反抗。
而這些居民在反抗之后,居然這狗屁制度還能夠持續(xù)下來,簡直就是離譜,這已經(jīng)說明一個問題,這些人本身就壓根沒有想過反抗這個制度了,他們反抗那些所謂的外來者建立的王朝,只是因?yàn)槟切┩醭瘔浩鹊母荨?p/>
只要有人反抗,他們反抗了之后,比之前過的好一些,然后就乖巧的繼續(xù)承認(rèn)這個制度,可想而知這些人到底有多么的好管理,有多么的離譜。
就像是那句話一樣,你身體柔弱無法反抗強(qiáng)者你不要緊,只要你的靈魂足夠強(qiáng)大,你就總是會有辦法的,但是當(dāng)你的靈魂也跪下來的時候,那就真的是沒有辦法了。
這也是為什么霍剛不想要這些人的原因,從靈魂里面都跪下來的人,不值得拯救。
就這些人,你指望他們能夠有多少戰(zhàn)斗力,從他們整個歷史就都看的出來,凡是外來的,稍微強(qiáng)大一點(diǎn)的勢力都可以將他們按在地上摩擦,隨便摩擦。
所以不要指望這些人會有什么未來的發(fā)展。
問題是不怎么想要,但是這件事不是說想不要就能不要的,除非霍剛不要那片土地,而且他來處理也是不可能的,最簡單的一件事,目前那個半島上面的人口隨著連年的戰(zhàn)爭,雖然有所下降,但是人口也接近一千多萬人。
說實(shí)話,這個人口數(shù)量就更加離譜,這是戒日王朝目前的人口數(shù)量,再往前,對方的人口更多,有兩三千萬,但是兩三千萬人口會被一個一些外來勢力只有幾萬兵力的勢力輕松統(tǒng)治……就真的離譜。
算了說這些沒有用,霍剛還是想想該怎么處理比較好。
反正,這個地方他要是肯定要的,但是大規(guī)模的屠殺也是不可能的,那不是幾千人幾千人,而是一千多萬人。
這個到時候不行的話,大家群策群力,集體想辦法,霍剛還就不相信了,找不到一個合適的辦法。
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