寒門宰相 第一百二十九章 佩服

章越，劉佐二人一并回齋舍的時(shí)候。

但見(jiàn)向七和黃好義都站在門外，章越他們不由好奇：“敢問(wèn)如何了？”

黃好義向齋舍里一指，二人向內(nèi)看到。程頤正捧著書(shū)，整個(gè)人雙膝跪坐在床榻上對(duì)著墻壁，口中一副念念有詞的樣子，翻來(lái)覆去的念得就是‘無(wú)善無(wú)惡心之體……’的話。

章越在旁看得目瞪口呆了心下道，完了，完了，自己將一位不世出的理學(xué)大宗師給帶偏了。

章越心底突然生起了無(wú)限懊悔，自己沒(méi)事裝什么逼，他雖不贊成理學(xué)的觀點(diǎn)，但沒(méi)有理學(xué)，在中華的思想史也會(huì)少去濃墨重彩的一卷。

自己為了裝逼，萬(wàn)一扼殺了程頤的觀點(diǎn)，那么自己豈非成了罪人。

章越此刻一時(shí)不知如何是好。

“三郎，你到底與持正兄說(shuō)了什么？”

章越道：“即是一段偈語(yǔ)。”

劉佐道：“哦？三郎精通釋家？”

佛學(xué)的偈語(yǔ)都由四句組成，

一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀。這是金剛經(jīng)的偈語(yǔ)。

還有‘菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。’這也是偈語(yǔ)。

佛家的偈語(yǔ)一般都由四句組成。而這‘無(wú)善無(wú)惡心之體’這四句，也被稱為心學(xué)四訣。被王陽(yáng)明稱為一生所學(xué)的宗旨，幾百年來(lái)有不少人為此想破了腦袋，程頤一時(shí)之間哪悟得出來(lái)。

劉佐聽(tīng)章越將‘心學(xué)四句’說(shuō)了一遍，對(duì)方也是一臉的茫然。

劉佐道：“程兄一貫如此，咱們就別打攪他了。”

章越道：“也只能如此了，咱們先去饌堂晡食。”

“也罷！肚也是餓了。”

當(dāng)即四人一并離去，章越看向舍內(nèi)程頤招呼道：“持正兄，我們?nèi)コ燥埩耍　?p/> 程頤一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有，并沒(méi)有將章越的話聽(tīng)進(jìn)去。

眾人無(wú)奈只好先去吃飯。

一路行來(lái)，劉佐與章越道：“但逢三、八課試之日公廚即設(shè)別饌，春秋炊餅，夏天冷淘，冬天饅頭，這饅頭最為有名，咱們太學(xué)生自己都舍不得吃，拿來(lái)轉(zhuǎn)贈(zèng)親識(shí)。”

章越此刻不由想起了蔡確請(qǐng)自己吃的太學(xué)饅頭，果真美味。

章越不由問(wèn)道：“那平日呢？”

劉佐長(zhǎng)嘆一聲，一旁向七補(bǔ)道：“咱們太學(xué)生有句俗語(yǔ)‘有發(fā)頭陀寺，無(wú)官御史臺(tái)’，有發(fā)頭陀寺，說(shuō)得是咱們平日如頭陀般苦修，只好以清苦而鯁亮自許。咱們大學(xué)們都自嘲，以影為妻以椅為妾。”

說(shuō)到這里眾人都是朗聲大笑。

章越心底暗笑，難道不是左手為右手么？

“至于‘無(wú)官御史臺(tái)’我就不用多說(shuō)了。”

聽(tīng)聞這些年太學(xué)生們‘好點(diǎn)評(píng)時(shí)事，甚至言大臣們不敢說(shuō)得話，罵御史也不敢罵得人’，故而稱‘無(wú)官御史臺(tái)’。

眾人當(dāng)即走至公廚，今日非課試之日，果真飯菜不過(guò)平平。

太學(xué)原來(lái)只有兩百人，近來(lái)擴(kuò)充到七百多人，故而經(jīng)費(fèi)卻不夠。平日里攤在學(xué)生身上一個(gè)月飯錢也不過(guò)三百文，平均一日十文。

故而胡瑗等太學(xué)講師從自己的俸祿里掏錢，在逢三，八的課試日，給學(xué)生加餐。

與州學(xué)縣學(xué)分餐不同，太學(xué)是合餐，一舍一桌，桌上擺著一木桶，里面大約是兩升多的米，大約一人不到五合米，還有些咸菜。

至于一人一個(gè)陶罐里面盛著米湯，其余是五合米飯，但有一道菜與州縣學(xué)里相同，那就是蒸茄子。

幾條白蒸茄子切成兩半，白瓤上澆了醯醬，味道著實(shí)不錯(cuò)。

不過(guò)說(shuō)到吃茄子，就得講講朱熹他老人家了。

朱熹在武夷山講學(xué)時(shí)，平日與學(xué)生們就吃脫粟飯與茄子。有一日一名叫胡纮千里迢迢來(lái)拜訪朱熹，朱熹就給他吃茄子加脫粟飯。

胡纮那個(gè)氣啊，逢人就說(shuō)‘此非人情。只雞尊酒，山中未為乏也’

就算山里啥都沒(méi)有，你也拿只雞和酒招待我啊，哪有見(jiàn)過(guò)你這么不近人情的人啊。

然后胡纮當(dāng)了官后，就彈劾朱熹是偽學(xué)罪首！

太學(xué)里這樣清苦的生活令章越想起了在州縣學(xué)里‘食二三等飯，作一二等人’。

但看著這紫色的茄子，章越不由自嘲道：“今日食紫茄，明日服紫衣！”

左右聽(tīng)了都是笑了。

眾人吃了飯，劉佐將剩飯裝在陶罐里用碗蓋了帶回齋舍。

但見(jiàn)程頤還在齋舍里捂著頭，盤坐在榻上對(duì)著墻壁冥思苦想。劉佐拿著飯道：“持正吃一口吧！”

但見(jiàn)程頤搖了搖頭。

劉佐無(wú)奈對(duì)章越道：“三郎，還是你勸一勸他吧！”

章越正要上前，卻欲言又止，想到方才將程頤帶偏的后果，以后會(huì)不會(huì)就少了理學(xué)呢？

南宋儒家有三個(gè)學(xué)派，分別是朱熹的理學(xué)，陸九淵的心學(xué)，呂祖謙的事功學(xué)派，三足鼎立。

而理學(xué)被明朝立為官學(xué)，也就是明朝的治國(guó)思想。

一個(gè)學(xué)說(shuō)適應(yīng)于一個(gè)時(shí)代。

章越比程頤高明的地方在哪里，在于眼界，一千年來(lái)沉淀下的知識(shí)見(jiàn)解。

程頤不知道王陽(yáng)明，沒(méi)讀過(guò)傳習(xí)錄，也不了解西方哲學(xué)，近代思想。這不是一個(gè)人再如何聰明過(guò)人，如何努力體會(huì)，就能夠超越的，這就是眼界的差別。

章越坐在了程頤的身旁問(wèn)道：“程兄，可悟到了什么嗎？”

程頤雙眼都是血絲地看向章越道：“三郎，我想了一日也不明白。無(wú)善無(wú)惡心之體，這是無(wú)，說(shuō)心體無(wú)善無(wú)惡，則意、知、物皆無(wú)善無(wú)惡，為何又稱為有呢？既是一無(wú)不可三有，應(yīng)是四無(wú)。既是三有則當(dāng)四有，不可一無(wú)。”

章越聞言笑了笑，問(wèn)了其他的，我肯定不明白，你問(wèn)到這里，我就知道了，因?yàn)闀?shū)上有現(xiàn)成的答案可以抄。

章越當(dāng)即哈哈大笑道：“我早料定持正兄必有此一問(wèn)！”

程頤一聽(tīng)章越這話，不由肅然起敬，一旁之人也是豎起耳朵來(lái)。

章越這境界何等了得，早已料到了一切。

章越道；“其實(shí)一無(wú)三有乃是本源，從何處參都不會(huì)有錯(cuò)。但四有四無(wú)之說(shuō)各執(zhí)一邊，將話頭參盡了就有錯(cuò)處。”

“安定先生有言明體達(dá)用何意？明體即是明心，心乃無(wú)善無(wú)惡，那即是無(wú)，達(dá)用即是意，知，功夫，那就是有。”

“四有既是尋著達(dá)用去作，由達(dá)用至本體，四無(wú)即從心上去下功夫，從本體到達(dá)用。”

“這有何不同呢？一會(huì)從達(dá)用到本體，一會(huì)從本體到達(dá)用，我等都懵了。”劉佐不由言道。

“當(dāng)世之人有兩等，一等是利根，一等是鈍根，四無(wú)之說(shuō)，專接上根之人，從本體上悟透，即便是顏?zhàn)右参幢啬芤玻M可奢望普通人。倒是四有之說(shuō)，由達(dá)用到本體，接引鈍根之人。”

“四無(wú)之說(shuō)之病在于不實(shí)，四有之說(shuō)之病則在明體上未盡。”

一旁的向七道：“三郎說(shuō)得我有些明白了，近似于‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’。”

劉佐道：“學(xué)即是達(dá)用，知天地，思即是明體，知自己。正如老子所言，知人者易，知己者難啊！”

程頤見(jiàn)章越不置可否，雖知?jiǎng)⒆簦蚱叨硕颊f(shuō)得不對(duì)，但已令他有等茅塞頓開(kāi)之感。

程頤道：“三郎，我明白了，還未明體前，即是從達(dá)用尋明體之道，這就是格物致知，此中先后，就是將這四句倒著讀，若已是明體后，再?gòu)拿黧w至達(dá)用，這才是將四句正著讀。”

章越聽(tīng)了不由震驚，對(duì)啊，就是這個(gè)道理。

沒(méi)料到自己讀四句教想了半天都沒(méi)有明白的道理，程頤經(jīng)自己這么一點(diǎn)撥，即是明白了。

程頤似自言自語(yǔ)言道：“不錯(cuò)，第四句里的格物，第三句中的致知，第二句的誠(chéng)意，第二句的意最后到第一句的正心。”

“這就是大學(xué)中所言的‘欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物’。這就是四有之道，然而章兄所言的，除了四有還有一個(gè)四無(wú)，先正其心，再誠(chéng)其意，再致其知，最后格其物。這實(shí)太難了，此乃釋家入門之道，先明性見(jiàn)性，有幾人可以為之。”

“我程頤何敢比肩顏?zhàn)樱识乙簧鶎W(xué)還是在‘四有之上’，不過(guò)沒(méi)有三郎這一句點(diǎn)撥，可能我真悟不到如此。三郎你真是我的四句之師啊！”

章越此刻漲紅了臉，現(xiàn)在輪到他聽(tīng)不懂了。

但沒(méi)辦法，自己裝的逼含著淚也要把他裝完。

章越無(wú)比淡定地言道：“然也，程兄，我能幫你的也就到此為止了。”

章越此刻心底是欣慰的，從這句話得知程頤的思想沒(méi)有被自己改變，而是受到了一等啟發(fā)。

反而令他的學(xué)問(wèn)更深了一步，這就是眼界的提高。

程頤道：“不，程某他日所學(xué)有成，當(dāng)謝三郎今日之點(diǎn)撥。三郎是程某見(jiàn)過(guò)除了濂安定，兩位先生外，最有學(xué)識(shí)之人，我向時(shí)常請(qǐng)益三郎！”

“不敢不敢！”章越趕忙言道，“學(xué)問(wèn)的事，你我坐著切磋就好了，咱們同舍之間不興請(qǐng)益二字。”

程頤看了看左右劉佐，道：“也罷，既是三郎這么說(shuō)，以后程某必多多與三郎切磋。”

聽(tīng)到這里，章越方才松了口氣。

至于左右之人，程頤自入太學(xué)后，誰(shuí)也不服氣，如今竟佩服章越。看來(lái)這章三郎是個(gè)極有本事的人啊！