這個(gè)門派要逆天啊 第一百零三章 消失的女神

白衣僧人的謀劃基本沒有破綻。

其一，在于他和佛祖不同，并沒有在蓬玄界內(nèi)下手，而是利用信息差，將一切都放在了蓬玄界之外。

結(jié)果就是，

和靈山未來佛降臨那次不同，這次萬神界的出現(xiàn)，乃至紫微大帝的復(fù)活法儀，都沒有人能來阻止他。

拜此所賜，白衣僧人省略了繁雜且具備極高暴露風(fēng)險(xiǎn)的過程，直接快進(jìn)到了結(jié)尾，這種發(fā)展基本等同于別人出門是多蘭劍加藥水，你出門直接三件套一樣，可以說從一開始就占盡優(yōu)勢(shì)和先機(jī)。

其二，在于他拉攏到了最強(qiáng)的盟友。

欲界天。

雖說蘊(yùn)魔天尊秦萬生的身亡，毫無疑問重創(chuàng)了欲界天，但不可否認(rèn)，它仍舊是整個(gè)蓬玄界最大的勢(shì)力。

五位陽神。

就算無法催動(dòng)仙器，但五位陽神的存在，依舊足以壓住與之相對(duì)的四皇天。如果不是因?yàn)殛柹裰磷鹬校€存在“太古大能和今古修士”這種第二層的陣營(yíng)劃分，欲界天擔(dān)心內(nèi)部有內(nèi)鬼的話，

四皇天根本不可能成氣候，而如今的四皇天能夠一步步發(fā)展起來，其實(shí)也間接說明欲界天確實(shí)有內(nèi)鬼。

當(dāng)然，

關(guān)于那位內(nèi)鬼，至今還沒人知道其真實(shí)身份，包括四皇天自家也對(duì)此一無所知，唯一可能有點(diǎn)頭緒的，便是主動(dòng)展露了今古修士身份的圣皇了，但想讓一個(gè)陽神開口，又幾乎是不可能的事情。

這就尬住了。

欲界天和四皇天就這樣維持著微妙的平衡，一步步走到了今天，但無論哪一方都想要打破這個(gè)平衡。

四皇天希望未來佛降生是如此。

而欲界天，

自然也是如此。

白衣僧人正是抓住了欲界天眾位陽神的想法，提出了欲界天幫自己轉(zhuǎn)生陽神，自己加入欲界天的交易，而這樣一來，欲界天勢(shì)力可以重回巔峰，他也能以陽神之尊正式回歸，可謂是一場(chǎng)雙贏。

欲界天沒理由拒絕。而守墓人就更是如此，犧牲一個(gè)魃州，換來一個(gè)盟友，嚴(yán)格來說也是只賺不虧。

“成了！”

白衣僧人一步邁出，法體自然潰散，再凝聚時(shí)，已是出現(xiàn)在了萬神殿中。

這便是大羅金仙。

真靈寄托于三清虛無自然界，顯化在外的法體只是其神意的投影，其存在特性類似于陽神合道蓬玄。

因此也有大羅金仙一點(diǎn)真靈不滅，

便是性命長(zhǎng)存的說法。

而三清虛無自然界，則是昔日天仙道赫赫有名的一處界空，乃三清圣人所創(chuàng)，絕大部分大羅金仙都會(huì)選擇將真靈寄托其中，少部分則會(huì)寄托在佛祖的靈山上，還有一部分則是寄托在了天庭內(nèi)。

而之所以三清虛無自然界會(huì)成為首選，則是因?yàn)檫@一方界空本身，并非人造，而是天地造化凝聚而成。

三清并非開辟它。

而是改造它。

與之相比，靈山只存于佛祖心中，生死也系于佛祖一人，天庭就更不用說，純粹就是生生觀想造出的。

事實(shí)上，

佛門諸多僧人全部入滅，天庭眾神更是一個(gè)也沒活到今天，偏偏像白衣僧人這樣的大羅金仙能夠從太古僥幸留存下來，就能夠說明三清虛無自然界的妙處了，其余的太古大能多半也都是如此。

“時(shí)代到底是變了。三清圣境關(guān)閉，天仙道不再是正統(tǒng)，還是要順應(yīng)潮流，才能跟得上滔滔大勢(shì)啊。”

白衣僧人搖了搖頭。

而在萬神殿中，諸多神祇還在歡慶終于找到了可以布道的世界，明明多了個(gè)外人，卻完全沒人發(fā)現(xiàn)。

不過這也是當(dāng)然的。

無論是陽神至尊，還是大羅金仙，其本質(zhì)都已經(jīng)超越了過去未來，可謂是跳出三界外，不在五行中了。

用句塵世的俗語來說，

便是：

凡俗焉能見天顏？

白衣僧人笑了笑，旋即雙手合十，身后立刻亮起了一團(tuán)圓光，而后如同一條條肥碩的觸手般向著萬神殿的各個(gè)角落擴(kuò)散，悄無聲息，不為人知地纏上了眾神的軀體，最后緩緩和他們?nèi)跒橐惑w。

萬神界本身就是一枚定海珠所化，萬神殿本身更是昔日紫薇大帝的行宮，至于這遍布各界的所謂神祇，

其實(shí)也只是道蘊(yùn)罷了。

這一尊尊神位，

就是一縷縷道蘊(yùn)。

全部都是紫薇大帝尸解后所化。

中天紫薇北極太皇大帝，身為三界亞君，乃是天庭四御的第一人，曾代替昊天，負(fù)責(zé)掌管天地運(yùn)行和眾神輪轉(zhuǎn)。按照白衣僧人推測(cè)，這位大神的原計(jì)劃，應(yīng)該是在尸解后，用定海珠鎮(zhèn)壓道蘊(yùn)。

等量劫過后，再通過法儀將這些道蘊(yùn)全部收攏，然后直接轉(zhuǎn)生，從而讓自身一轉(zhuǎn)生就能回歸巔峰。

理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。

毫無疑問，紫薇大帝最后還是出了意外，結(jié)果這法儀也就成了空設(shè)，如今反倒全都便宜了白衣僧人。

“嗯？”

陡然間，白衣僧人眉頭一皺，旋即目光一轉(zhuǎn)，便看向了萬神殿前排的一處神座，那是屬于財(cái)富女神的座位。但是現(xiàn)在，自己的神意觸及那神座后，得到的反饋，卻是一片空蕩，沒有任何回應(yīng)。

不見了？

為什么？

白衣僧人思索片刻后，便舒展開了眉宇：“看來那一位還是向我隱瞞了很多啊，這倒是橫生不少變數(shù).....”

“果然不會(huì)這么順利么。”

本來的話，

法儀完滿，白衣僧人直接吸收所有神祇，一剎那六十彈指的時(shí)間都不需要，就能結(jié)束法儀然后完成轉(zhuǎn)生。

但是現(xiàn)在，

破綻出現(xiàn)了。

越是精密的儀器，就越是脆弱，一個(gè)零件的缺失往往會(huì)引發(fā)整個(gè)儀器的崩壞。眼下的這座法儀也是如此，財(cái)富女神的憑空消失，讓本來圓滿無漏的法儀瞬間崩壞，如同缺了一個(gè)環(huán)節(jié)的流水線。

若是不將這個(gè)缺口補(bǔ)上，或者另開一條流水線的話，強(qiáng)行運(yùn)行，只會(huì)讓整條流水線都陷入了崩壞。

當(dāng)然，

白衣僧人怎么說也是大羅金仙，雖說比不過紫薇大帝，但還不至于連一個(gè)缺口都補(bǔ)不上，只是需要時(shí)間。

然而時(shí)間，

就是變數(shù)。

本就是爭(zhēng)鋒多秒，搶在四皇天反應(yīng)不及的時(shí)候偷襲，然后直接完成轉(zhuǎn)生。結(jié)果現(xiàn)在卻被迫要騰出時(shí)間來應(yīng)付財(cái)富女神消失的空缺，然后重新推演法儀，這等于是給了四皇天應(yīng)對(duì)和決策的機(jī)會(huì)。

只能說自己還是棋差一招，那一位雖然平常不管事，但只要一管事，結(jié)果往往都會(huì)讓自己頭疼不已。

而自己沒發(fā)現(xiàn)財(cái)富女神的消失。

估計(jì)是對(duì)方利用了輪回殿的規(guī)則吧。

“雖說沒料到會(huì)有這種情況出現(xiàn)，但時(shí)間上的問題我也早有預(yù)案，雖說有點(diǎn)早，但該用還是得用啊。”

言罷，就見白衣僧人將袖子一抖。

緊接著，

只見其掌心有一團(tuán)佛光緩緩浮現(xiàn)，而在那佛光中，一座恢弘殿宇正于冥冥中沉浮。殿宇無頂，從上往下甚至還能看到一座巨大的廣場(chǎng)，而若是陸行舟，或是閉關(guān)的安月瑤在此，定然不會(huì)認(rèn)錯(cuò)：

輪回殿！