蜀山懸劍傳 第六百二十一章 西域兵源

為誰忙，莫非命。西風(fēng)驛馬。落月書燈。青天蜀道難，紅葉吳江冷。

兩字功名頻看鏡，不饒人白發(fā)星星。釣魚子陵，思莼季鷹，笑我飄零。

——《普天樂·秋懷》張可久〔元代〕

在川幫弟子和安西北庭行營各級(jí)將領(lǐng)混編前，川幫精銳自視甚高。

通常情況下，要論單打獨(dú)斗，唐軍中的老兵根本不是江湖門派的對(duì)手。

歸根到底，是兵源的問題。

始于西魏北周，鼎盛于隋唐的府兵制度，最重要的特點(diǎn)是兵農(nóng)合一。府兵平時(shí)為耕種土地的農(nóng)民，農(nóng)隙農(nóng)閑訓(xùn)練，戰(zhàn)時(shí)從軍打仗，武器和馬匹自備。

朝廷在全國各地設(shè)立折沖府，負(fù)責(zé)府兵選拔和訓(xùn)練。

這些農(nóng)民被選入折沖府訓(xùn)練時(shí)，已經(jīng)是青壯年。

除非是家傳武學(xué)，亦或者天賦異稟者，絕大多數(shù)士兵終其一生，也很難練成上乘武學(xué)。

在川幫弟子眼中，唐軍中的大部分士兵練習(xí)的都是外家功夫。

僅以力量來源來說，外家功夫以肌肉震顫發(fā)力為主，而玄門內(nèi)功以氣脈筋膜鼓蕩發(fā)力為主。

這些區(qū)別，在習(xí)武之初，差別不大。甚至可以這么說，在初學(xué)時(shí)，外家功夫具有明顯的優(yōu)勢(shì)。

初入門時(shí)，兩門弟子打斗搏擊，主要是拆解招式，力量對(duì)抗。

外家功夫易學(xué)易練，剛勇威猛，主於搏人。一旦交手，身材弱小的玄門弟子往往不是外家弟子的對(duì)手。

但玄門弟子內(nèi)力初成后，就能慢慢感知到對(duì)方勁力關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)換線路，做到身隨意轉(zhuǎn)，應(yīng)手而擊。

再往后，內(nèi)力養(yǎng)成，心隨意轉(zhuǎn)，意到法隨：若感應(yīng)對(duì)方勁力的虛弱點(diǎn)、斷續(xù)點(diǎn)，就能即刻進(jìn)行攻伐和截?cái)啵?p/> 若感知對(duì)方的強(qiáng)盛點(diǎn)，就能瞬間避其鋒芒，巧妙化解，辨其重心，摸清發(fā)力軌跡，再依托于身架結(jié)構(gòu)，騰挪躲閃，進(jìn)行引導(dǎo)和破壞。

川幫弟子大都出自蜀中各大門派，自幼修習(xí)玄門內(nèi)功，習(xí)武練拳之前，先學(xué)丹法練氣之功。

丹田筑基、內(nèi)力初成后，再學(xué)武功招式。內(nèi)力發(fā)動(dòng)，肢體隨之，亦即“內(nèi)則為氣，外則為拳。”

道門傳承的玄門內(nèi)功中有易筋、易骨、易髓、易血、伐毛之分，這是用煉形的次第對(duì)功夫境界進(jìn)行區(qū)分。

人身有十二對(duì)大筋，通達(dá)手腳頭腰，聯(lián)絡(luò)骨骼關(guān)節(jié)，傳導(dǎo)身體動(dòng)能。

未曾習(xí)武之人，大筋中陰質(zhì)僵濁，部分大筋甚至黏連僵直，無法傳導(dǎo)，所以手腳舉動(dòng)虛浮無力，出拳難穿魯縞。

易筋煉形之法，如同“架梁斗榫”。建房時(shí)，架上大梁，扣好搭緊榫卯，房屋骨架靠榫卯梁斗結(jié)構(gòu)，穩(wěn)然立起。

人之骨架靠十二對(duì)大筋立起，骨架對(duì)正，榫卯合度，就可骨現(xiàn)鋒楞、大筋騰起、筋線發(fā)顯。

以此發(fā)力，周身大筋共振顫動(dòng)，如同揮鞭之勁，大筋和骨節(jié)共鳴崩響，神威迅烈，震驚四眾，此為“筋骨齊鳴”。

以此勁力擊打，勁氣劇烈震蕩，如同揮動(dòng)錘鞭，可開磚碎石。被擊中者如受牛撞馬蹬。

以此勁力防守，感覺有使不完的力氣，耐力和抗力倍增，周身不畏常人拳打腳踢。

折沖府兵中的精銳，絕大多數(shù)也就練到此重境界。而對(duì)于玄門弟子來說，這才是第一步。

在第一重易筋境界之后，武道修持進(jìn)入易骨煉膜階段。

第二重?zé)捫尉辰纾⒅匦逕捁悄ず徒钅ぁ４藭r(shí)周身各關(guān)節(jié)和骨面筋膜受到氣血滋養(yǎng)，開始鼓蕩充能。

到此境界，氣血勃發(fā)，骨骼強(qiáng)硬如鐵，磕擊硬物而不傷，亦無痛感。即便紅腫也會(huì)迅速氣血充盈而消腫。此時(shí)與人硬手磕臂，對(duì)手會(huì)覺痛入骨髓，如被鐵棒擊中，縮手呼痛。

此時(shí)，周身關(guān)節(jié)內(nèi)節(jié)節(jié)貫串，氣血鼓蕩形成掤勁，骨節(jié)承力內(nèi)斂而肌腱放松拉長，此為“骨升肉降”，俗稱“玉樹掛寶衣”。好像是骨架子支愣愣四面八方撐起，但是筋膜肌腱卻像柔軟的衣服一樣掛在架子上。

由于周身外軟內(nèi)硬，如綿裹鐵，以此勁力防守，軟手相接，對(duì)方如觸敗絮，無從著力。松軟拉長的筋膜可以像皮筋線團(tuán)一樣纏繞，化解對(duì)方的勁力變化。

倘若對(duì)方罡氣強(qiáng)悍，能夠侵入護(hù)體真氣，一旦觸及“玉樹”骨架，一身骨架可將承載的勁力傳導(dǎo)至地面，繼而生出反撲之力，甚至將對(duì)手反彈擊傷。

丹道內(nèi)煉進(jìn)入第三重境界，丹鼎初成，周身精氣從筑基初期的氣血渾濁到后期精華沉積內(nèi)斂。

周身氣血勃發(fā)，蟾月之光顯明，丹田火熱，兩腎如有涌泉沸水，口中玉液充滿，氣息帶動(dòng)筋膜進(jìn)入橐龠呼吸。

對(duì)于玄門弟子來說，這才算玄功初成，方能下山行走江湖。

天下門派，成千上萬，但能以正宗玄門心法開宗立派，統(tǒng)領(lǐng)本門武功的，才稱得上是名門大派。

這些名門大派中，又以少林、昆侖、峨眉等七大門派為首。

這些玄門功法乃是各大門派的立派之本，皆不外傳，軍隊(duì)中鮮少有士兵能得其內(nèi)秘。即便僥幸得之，無三至五年純功難以達(dá)成。

這就是尋常唐軍將士單打獨(dú)斗時(shí)，很難勝過江湖俠客的原因。

然而，安西北庭軍的兵源卻不同于折沖府的府兵。

安西北庭軍的精銳除戍邊漢人外，還有很多來自龜茲、于闐、疏勒和碎葉等西域諸國的胡人，出自昆侖、天山等西域大派。

其武功心法雖與中原武林不同，卻也有極其獨(dú)到之處，在某些方面甚至勝過中原武學(xué)。

除此以外，安西北庭軍中還有一部分被招安的馬匪。他們?cè)?jīng)是縱橫絲綢之路的悍匪，連當(dāng)?shù)卣盐渚判盏暮潭疾桓艺腥恰?p/> 匪幫被唐軍剿滅后，一部分相對(duì)忠勇的馬匪被唐軍招安，成為邊軍的一員。

正是由于安西北庭軍特殊的將士構(gòu)成，才被稱為虎狼之師，替大唐開疆拓土，威震西陲。

也正因?yàn)槿绱耍?dāng)李嗣業(yè)將軍率領(lǐng)安西北庭行軍抵達(dá)鳳翔勤王時(shí)，肅宗親自設(shè)宴款待。

收復(fù)兩京后，其強(qiáng)悍的戰(zhàn)力令叛軍驚懼，也令朝廷警覺。

李嗣業(yè)將軍死后，朝廷不斷將荔非元禮、段秀實(shí)、白孝德等軍中高階將領(lǐng)調(diào)離至其他軍隊(duì)中。

尉遲驃騎挑事后，雖然兩撥人馬再未發(fā)生過沖突，但白復(fù)認(rèn)為兩方要想化解矛盾，真正融合，只要一個(gè)辦法——以武會(huì)友。

對(duì)于武者來說，只有打的對(duì)手心悅誠服，對(duì)手才會(huì)真正地尊重你！

果不其然，幾場實(shí)戰(zhàn)下來，雙方勢(shì)均力敵，惺惺相惜。

步戰(zhàn)時(shí)，蜀山一脈的絕世武功讓安西北庭將士大開眼界：

如果說，西域功夫如大漠孤煙、長河落日，刀客一騎絕塵、七劍傲下天山。

那么，巴蜀武功就是劍閣崢嶸而崔嵬，鶴飛不得過，猿猱愁攀援，夔門當(dāng)關(guān)，劍仙橫絕峨眉巔！

馬戰(zhàn)時(shí)，安西北庭精銳悍勇無匹，將自身武功與馬戰(zhàn)完美結(jié)合，令川幫騎兵佩服的五體投地。

戰(zhàn)陣演練時(shí)，雙方攻守兼?zhèn)洌虒W(xué)相長，各有收獲。

安西北庭軍的馬戰(zhàn)戰(zhàn)法從匈奴、突厥、吐谷渾等部落的戰(zhàn)術(shù)中演化而來，學(xué)自草原上的狼群獵殺之術(shù)。

與中原軍隊(duì)酷愛的重甲騎兵不同，他們更講究人馬輕甲，來去如風(fēng)，千里奔襲，圍獵奇襲。

川幫弟子的戰(zhàn)陣除了唐軍傳統(tǒng)的步戰(zhàn)之法，如一字長蛇陣、二龍戲水陣等，還有時(shí)隔數(shù)百年，重現(xiàn)天下的戰(zhàn)陣——諸葛武侯八陣圖！