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革秦 第一百零八章 天下陵 (三)
鞠子洲靜看嬴政。
他覺(jué)得自己所要表達(dá)的意思嬴政已經(jīng)聽(tīng)懂了。
甚至他所聽(tīng)懂了的,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是自己所想要表達(dá)的那些。
嬴政從來(lái)都是一個(gè)可怕的人。
他的可怕不來(lái)自于他的肌體力量的過(guò)人;也根本不是他性情多么反復(fù)無(wú)常,叫人難以琢磨;更不是他心理多么異于常人,多么變態(tài)。
他的可怕來(lái)自于所有人都能夠真切感受到的那種聰慧。
這種聰慧在他幼時(shí)便已經(jīng)體現(xiàn)。
體現(xiàn)在他能夠?qū)⒕献又匏v述的,超乎這世道的道理融會(huì)貫通,甚至舉一反三。
而此時(shí),心智成熟了的嬴政看到一件事情發(fā)生,聽(tīng)到一句話(huà)語(yǔ),他所能夠從中獲取到的信息是什么,一般人已經(jīng)完全無(wú)法想象。
甚至,連鞠子洲這樣的,對(duì)于那份義理有著融入骨血的貫通的人,都已經(jīng)完全無(wú)法揣度嬴政以此為根基的思考。
這是最可怕的。
——我們學(xué)的是一樣的東西,我比你學(xué)的多。
但你的深度,你的思考,甚至你的感悟,都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我,甚至已經(jīng)到了我所根本沒(méi)法兒企及你的背影的高度。
這種人物,實(shí)在叫人心生絕望。
鞠子洲欣慰又恐懼。
“那么,師兄,這座陵,你打算用哪一部分的錢(qián)來(lái)修?”
“當(dāng)然是稅錢(qián)。”鞠子洲下意識(shí)回答。
一個(gè)國(guó)家性的工事,當(dāng)然要用國(guó)家的錢(qián)來(lái)修,用某個(gè)私人或者小團(tuán)體的錢(qián)來(lái)修,修好了之后東西算是誰(shuí)的?
使用權(quán)和所有權(quán)又該怎么算?
鞠子洲很不能理解嬴政問(wèn)這句話(huà)的含義。
嬴政聽(tīng)了鞠子洲的話(huà),微微頷首,卻又輕輕嘆氣。
似乎是肯定,又似乎在否定什么。
鞠子洲皺眉。
他知道,這時(shí)候嬴政已經(jīng)有了別的想法。
但是……不用稅錢(qián),用什么?
還是捐款?
又或者,再剝削國(guó)中貴族一刀?
鞠子洲越想越覺(jué)得沒(méi)有可行性。
剝削到如今,貴族們的規(guī)模已經(jīng)足夠小了。
再砍一刀,他們只怕就受不了,要造反了。
但是不向這些有錢(qián)人要錢(qián),嬴政此時(shí)也不可能向窮人討錢(qián)花??!
鞠子洲思考著,嬴政已經(jīng)笑起來(lái)了:“新的稅法擬定下來(lái)了嗎”
“已經(jīng)修好了?!本献又撄c(diǎn)了點(diǎn)頭,頗有些心不在焉:“和之前我們商議過(guò)的差似,我增添了一些保障性的內(nèi)容,你派來(lái)的那個(gè)結(jié)巴也給了一些建議,他是個(gè)有才能的,別因?yàn)槿思铱邶X不利就看不起,該用還是得用?!?p/>
“口齒不利……韓非么?”嬴政笑著:“這人我看得出是有本事的,但是心不在我,暫時(shí)是沒(méi)法兒直接用的,還是磨一磨,等開(kāi)春之后,先把韓國(guó)滅掉,再用他?!?p/>
“原來(lái)他是韓非?!本献又揞h首:“確定了開(kāi)春之后就滅韓國(guó)?”
“這樣的小事,還要三思么?”嬴政笑容清淡,甚至不如吃到了好菜時(shí)候心情高漲。
“王翦帶出去的那一支軍隊(duì)……”
“算算時(shí)間,也該回來(lái)了?!辟判臐M(mǎn)滿(mǎn),為著這一支自己親造出來(lái)的軍隊(duì)的戰(zhàn)績(jī)而感到驕傲:“此次出兵五千人步卒,轉(zhuǎn)戰(zhàn)楚、魏、韓三國(guó),縱橫十七城,斬將二十三人,殺人三千余,損兵三百不到,可謂壯也!”
鞠子洲也很是欣慰:“能夠不搶劫庶民的兵士,可以謂之嚴(yán)軍,十戰(zhàn)九勝,實(shí)在尋常事件;而可以主動(dòng)幫助庶民的兵士,沒(méi)有失敗的道理。”
嬴政睨了鞠子洲一眼:“這話(huà)倒是還不錯(cuò)。”
“那么這三百不到的戰(zhàn)死者,是立刻就開(kāi)始準(zhǔn)備燒身建俑嗎?”
嬴政思考了一下,慎重點(diǎn)頭:“月中大朝會(huì)上,我要試一試這朝堂眾臣,這件事情——雖然說(shuō)起來(lái)輕巧,但是,畢竟是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事情,也畢竟是……從這群蟲(chóng)豸手里搶權(quán)力的。”
陪君主葬,對(duì)于活人而言是一件天大壞事。
因?yàn)榫魉溃銦o(wú)論多年輕多健康多不想死,也要死。
這是強(qiáng)制性的。
而對(duì)于死人,則是無(wú)上的榮耀。
對(duì)于死人還活著的家人、族人而言,更是如此。
所以,庶民憑什么陪王葬?
他們應(yīng)當(dāng)被當(dāng)做豬羊六畜,殺死而埋,“陪葬”“陪祀”這樣的高大上的,直達(dá)天神之處,勾連祖宗在天之靈的,只能是貴族!
歷代秦王之葬格,是藏。
也就是天子之葬。
那么陪祀的,能夠享受供奉的,至少得是上卿。
君主死后的侍衛(wèi),也至少得是官大夫。
可是嬴政現(xiàn)在想要的,是戰(zhàn)死者、為國(guó)而死者,全部都享受供奉,全部都成為祭祀的對(duì)象。
也就是,把本應(yīng)該高貴的,拉倒了泥涂之中。
這種事情跟以前分地、殺人還不一樣。
以前最多是殺幾個(gè)人,剩下的大家可以得到比以往更大的利益,所以其實(shí)是有人肯定會(huì)支持的。
而現(xiàn)在這件事情,則是刨根。
就是指著鼻子罵貴族:“你和庶人、奴隸是一樣的!”
這是基本上不可能有什么貴族愿意支持的。
但目前的秦國(guó),嬴政覺(jué)得,至少不會(huì)有人敢正面否定自己。
那么,這件事情,只需要小心一些,綁定一些看得見(jiàn)的利益,作為利益的交換,那么貴族們不接受,也得捏著鼻子接受。
只是,這個(gè)綁上去作為交換的利益,應(yīng)當(dāng)是什么呢?
“我們之前講好了的,留出來(lái)一部分稅法的空當(dāng)?!本献又迖@氣:“只是,阿政,稅法的重要性,你是知道的,如此急著修陵,而要把稅法專(zhuān)門(mén)留出漏洞和特權(quán)給這些蠹蟲(chóng)……真的值得嗎?”
“有所得,有所失。”嬴政不為所動(dòng)。
在很早之前,在今天確定下來(lái)一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的“理由”之前,在派出王翦去尋找理由之前,甚至在更久之前,在決意要練兵之前,嬴政心中其實(shí)就有一個(gè)模糊的想法。
這個(gè)想法不是一拍腦袋就有的。
也不是清晰明了的。
那是午夜夢(mèng)回。
嬴政初初得到了名為“扶蘇”的兒子之后的一個(gè)夜晚。
他夜半驚醒。
不知是發(fā)燒,還是別的什么。
當(dāng)時(shí)靈臺(tái)清明,心底澄澈。
月光照射在地面,腳踩在路面,感受得到冰涼堅(jiān)硬的觸感和足底的柔軟。
那時(shí)候嬴政忽然心中升起一種模糊的疑惑。
那疑惑來(lái)自于自己所學(xué)過(guò)的義理和所見(jiàn)過(guò)的世事。
他殺死了呂不韋、滅殺了許多貴族、拿到了至高無(wú)上的權(quán)力。
可是下一步呢?
永生?
可是真的只有永生嗎?
除了永生,我還應(yīng)該做一些什么呢?
哪個(gè)模糊的問(wèn)題,當(dāng)時(shí)沒(méi)有答案。
如今,可能也沒(méi)有。
但那之后,嬴政便開(kāi)始有意無(wú)意地留一些變化出來(lái)。
稅法中留出變化、政法中留出變化、甚至對(duì)于身邊的人、所預(yù)見(jiàn)的事情,也不去徹底解決。
他想要看一看。
看看也好。
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