革秦 第一百二十一章 天下陵 (完)

歸途是沉悶的。

當(dāng)被追擊，或者追擊別人時刻，忙于趕路，忙于思考反擊，忙于商議應(yīng)對，每個人都在盡量的貢獻自己的智慧，每個人都盡力的為隊伍提供力量，盡量的爭取勝利。

在這種情況下，隊伍里的氛圍是熱切的。

雖然有危險，但大家團結(jié)一心，所謂危險，也就不再危險。

可歸途呢？

塵埃落定，一切終結(jié)了。

大家知道了勝利。

此時繃緊的線終于得到了松懈。

很多以前沒有注意到的事情此時變成了主要的事情。

有朋友死去了。

自己受傷了。

殘廢了。

還有，因為戰(zhàn)爭而存在的問題，會引發(fā)的，以后的生活當(dāng)中所會遇到的困難。

這些占據(jù)主流，成為主要矛盾。

士氣在此時散開。

隊伍在歸途之中，因著離別的傷感渲染而放大了這樣的情緒。

很快，踏上歸途的第二日，王翦就感受到了不對。

兵士們不再積極的商討各項事物，而是三五成群，按照籍貫、口音聚在一起，也不怎么說話，只聚集著。

他們眼眸里也沒有了過去所見時候的渴盼。

傷殘了的，身上散發(fā)著濃重倦怠與悲戚。

一些人沒有多重的傷勢，然而見著自己的戰(zhàn)友如此，也變得沉默。

萬眾一心，似乎已經(jīng)完全成為過去。

王翦沉吟。

他之后看向骨灰壇。

一百零七只簡陋的陶土壇子。

此役，去四個月，縱橫隳突，斬首三千六百余人，戰(zhàn)損，達到一百零七。

五千人，戰(zhàn)損，一百零七。

傷者不計。

這骨灰壇子，里面便是戰(zhàn)損者遺軀焚化之后的殘余。

五千人死掉了一百多人，在數(shù)字上，只能說是百分之二。

如果按照所謂的計算公式來算，這點傷亡是可以忽略不計的。

對于所謂“士氣”，更不可能會造成什么影響。

因為精銳的部隊，可以接受的極限是，戰(zhàn)損三成以上而不潰散。

可是，真正的，放在人群當(dāng)中，卻不是這么算的。

五千人戰(zhàn)損一百零七，就相當(dāng)于是，一個中大型學(xué)校，平均每個班死掉了一個人。

可能人數(shù)占比不大，然而對于士兵的沖擊卻是實實在在

生活剛剛有起色，人死了。

那么生活的起色還有意義嗎？

家里的老人誰來養(yǎng)活？

小兒誰來喂養(yǎng)？

家里的活兒誰來做？

妻子會改嫁吧？

改嫁之后會過的好嗎？

越是一無所有的人，越是勇敢無畏，因為賤命一條，或者不會比死了失去更多，他的世界里也不會有什么值得留戀的美好。

可將要擁有夢寐以求的好生活的人呢？

他敢死嗎？

馬上生活就會變好了，沒看到這一切，死又有什么意義呢？

這些，沒有一定文化水平的人是沒法兒清晰描述和思考的。

大字不識的兵士們所想的，只有家里的狀況。

人的思考是由人的基礎(chǔ)認知所構(gòu)建出來的。

是由感性的主觀經(jīng)歷的累積所得到的理性的客觀歸納。

受限于見識和歸納方法，客觀并不一定對。

但客觀一定是建立在主觀的基礎(chǔ)上的。

兵士們的主觀是那樣的糟糕，他們要想活得好，以前只有種田然后打仗這么一條路。

秦王陛下給出了一些改變。

但，真的改變了嗎？

秦王陛下說當(dāng)兵發(fā)薪資，的確是會發(fā)的。

秦王陛下說戰(zhàn)死會給撫恤，的確是會給的。

可是之后呢？

之后該怎么辦

并不只是有文化有知識的人會對未來感到迷茫。

也不只是特定年齡段的人才會迷茫。

面對未知和未曾經(jīng)歷過的事物時刻，連一個國家都會迷茫，遑論個人。

而個人命運，在此戰(zhàn)爭、在此秦王陛下的意志面前，又是如此渺小。

人們的迷?；\罩在隊伍的上空。

王翦毫無辦法。

他試圖改變，可是到底無法改變。

他叫兵士們唱歌。

兵士們是會跟著唱歌的。

可是不論如何，最終一定是悲傷的。

悲愴，深切，痛苦，迷茫。

以前王翦帶兵，就曾經(jīng)歷這一切。

他在兵書上見到過應(yīng)對措施。

這個時候，最好的辦法是給出一些娛樂，占據(jù)士兵們生活的主要時間，使他們無暇哀思。

或者，讓他們宣泄。

然后以重利，沖擊他們的心智。

所以辦法也就是——屠殺、搶劫、銀虐。

事后只要銷毀證據(jù)，就可以了。

但王翦并不愿意這樣做。

他隱約覺得不妥帖。

而且，就之前戰(zhàn)爭時期里這些兵士面對那些手無縛鵝之力的庶民們的態(tài)度，他們也不像是需要那些發(fā)泄的。

貿(mào)然的命令甚至?xí)l(fā)營嘯。

線條交織，線索錯雜。

王翦暗自發(fā)愁。

他始終覺得自己所帶領(lǐng)的這支軍隊與以往所見到過的，貴族們蓄養(yǎng)的私兵是不一樣的。

可是，具體是在哪里有不同，又是在哪一個環(huán)節(jié)導(dǎo)致了這種不同，王翦卻沒法兒知道。

因著這種不知道，他所以始終無法真正的知道自己所帶領(lǐng)的軍隊的上下限和認同感在哪里。

要說是認同那位秦王陛下，但對于外國的庶人，他們也是和善的。

要說他們不貪財富，也并不是。

先前在楚國、魏國、韓國，這些兵士也都有搶掠貴人家中財產(chǎn)的行為。

而實際戰(zhàn)斗力方面，這些人愿意為戰(zhàn)爭而貢獻力量、智慧、經(jīng)驗、以及為此而特意進行一定的社交活動，也是王翦所未曾聽聞過的。

這些人與庶人做了朋友，然后會為了自己所給出的戰(zhàn)爭預(yù)期而刻意去向新近結(jié)交了來的本地庶人朋友們尋求消息和辦法，而后匯總。

在楚國，這些人伏殺那個叫做項梁的小子，魏國追擊魏果，韓國殺張野，都是在王翦甚至不知情的情況下發(fā)生的。

這軍隊……古怪??！

王翦帶著疑惑與擔(dān)憂，率領(lǐng)自己麾下的軍隊，回到秦國。

過諸縣，郡。

在一層又一層的檢查、盤問、與慰勞之中，前往咸陽。

他們最終于以前的藍田縣，如今秦王政賜名為“玉縣”的地方駐扎。

玉縣近驪山。

而驪山，

王翦聽縣中農(nóng)會會長秦曳說，王上將他的陵墓，選在了家門口的，驪山。

稱為：天下陵。

而叫軍隊駐扎在驪山的原因，也正在于此。

陛下，要來驪山，親手挖出修建此陵的第一抔土。

五千人的軍隊，要在這里，完成一次被鞠犬，哦，也就是鞠子洲稱為登記的一次修編名冊。

記錄已死之人名姓、籍貫、年齡、志向、以及死亡的時間、地點。

然后，交玉縣本地匠人，也就是秦國目前