清微天尊 第五十三章 兇險(xiǎn)的夢(mèng)境

“夢(mèng)境.......”

聽(tīng)見(jiàn)清微的呢喃，浩云子只當(dāng)清微在驚奇瀛洲之奇特。

“瀛洲有奇特夢(mèng)境，時(shí)而暴動(dòng)下會(huì)卷入無(wú)數(shù)生靈，哪怕法身也不例外。”

“通常精神強(qiáng)大、靈覺(jué)敏銳者最容易被卷入，但法身的話還是勉強(qiáng)可以做到保持清醒及時(shí)掙脫的。”

“其中雖然有機(jī)緣，但兇險(xiǎn)非常，多是險(xiǎn)惡的太古兇獸、邪神，法身隕落也是尋常，好在夢(mèng)境世界的事物難以干涉現(xiàn)實(shí)，而每次暴動(dòng)前我多有征兆。”

清微不由得疑惑：“湖中那幾個(gè)妖怪好像不知道此事？”

“他們？夢(mèng)境上次暴動(dòng)還是八十年前，他們這種小妖沒(méi)經(jīng)歷過(guò)也無(wú)從聽(tīng)聞。”

“更主要的是，他們?yōu)槔嘴`族豢養(yǎng)的，沒(méi)必要知道那么多東西。”風(fēng)韻兒笑著解釋了一句。

而在浩云子細(xì)致的說(shuō)明下，清微也了解到雖然夢(mèng)境中有些誘人的機(jī)緣，但跟兇險(xiǎn)相比根本不成正比，除非難以反抗的被卷入，不然很少有人會(huì)主動(dòng)嘗試進(jìn)入。

而不出意料的話，瀛洲夢(mèng)境世界很可能便是與太虛界海產(chǎn)生感應(yīng)的存在，但現(xiàn)在也不能過(guò)早定論。

不過(guò)，至少兩者之間相似之處不少！

清微狀似好奇的隨口問(wèn)道：“瀛洲各族道友就沒(méi)試圖尋找過(guò)瀛洲分離的原因嗎？”

布都聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭：“起初也找過(guò)，根據(jù)種種線索，巴蛇老祖很早就推測(cè)過(guò)可能與太古蜃龍有關(guān)，但歷經(jīng)多少歲月也不見(jiàn)祂蹤跡。哪怕影子也沒(méi)找到。”

“而且祖先們至少可以確認(rèn)，瀛洲并非如傳言一般，處于太古蜃龍夢(mèng)境中。”

這一點(diǎn)清微也很認(rèn)同，至少自己能夠分辨出自身所處仍是現(xiàn)實(shí)，雖然狀態(tài)略有改變。

當(dāng)然，瀛洲如此定然也應(yīng)該和那傳說(shuō)中的太古蜃龍有幾分關(guān)系就是了，瀛洲外那層本質(zhì)極高的屏障做不得假，還有那尚未得見(jiàn)的兇險(xiǎn)夢(mèng)境。

提醒了清微夢(mèng)境的兇險(xiǎn)之后，浩云子繼續(xù)道：“除此之外，瀛洲上有些地方時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，因此也消失過(guò)不少人。”

“而有的明明雖然隨著地域重現(xiàn)而回來(lái)，但要么變得垂垂老矣，要么直接坐化了。”

清微心下一驚：“時(shí)空變化的地方？”

三人神色嚴(yán)肅的點(diǎn)頭，布都更是心有余悸說(shuō)道：“我幼年之時(shí)就誤入了九仙洞，在里面渡過(guò)了足足五十年光年，而外界不過(guò)才三天。雖借此也迅速成長(zhǎng)，但孤身一人困于那里的感覺(jué)還是很不好。”

浩云子二人忍不住驚訝的看著布都：“想不到布都首領(lǐng)還有這般經(jīng)歷？”

布都笑容復(fù)雜，浩云子也適可而止的說(shuō)道：“除了九仙洞、桃仙林、弱水、光明境四個(gè)地方常常發(fā)生時(shí)空變化之外，其他不確定的也有不少，不過(guò)發(fā)生變化之前會(huì)先有淡淡的奇特霧氣，留心之下也能及時(shí)脫身。”

“其中光明境那是上古一位大能的道場(chǎng)，有幸進(jìn)入其中修煉的話也是機(jī)緣，但時(shí)空變化實(shí)在難以預(yù)料，一隱一現(xiàn)，不知要在里面渡過(guò)多少時(shí)間。”

之后又說(shuō)了一些無(wú)關(guān)緊要的東西，清微誠(chéng)心道謝，最后又問(wèn)道：“三位可知灌愁海？”

“灌愁海？真人去那地方做什么？”浩云子忍不住皺眉看向清微。

清微心知有門(mén)，不由得點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“可是有什么不妥？”

一旁布都、風(fēng)韻兒二人都是一臉疑惑的樣子，可見(jiàn)灌愁海也不是誰(shuí)人都知道的。

“灌愁海說(shuō)是海，其實(shí)是夢(mèng)境世界的一角碎片吸引天地眾生情欲等念頭形成的獨(dú)特靈境，有一處坐標(biāo)便在瀛海上，當(dāng)然還可以通過(guò)夢(mèng)境世界抵達(dá)。”

“不過(guò)據(jù)南夢(mèng)子真人說(shuō)，灌愁海最能動(dòng)搖道心、污染念頭，修行不夠的還是盡量不要過(guò)去。而且還時(shí)有夢(mèng)境世界的鬼魅妖邪肆虐顯化。”

“當(dāng)然那里也是磨礪心性的好地方，真人實(shí)力高深，或許可以一探。”

南夢(mèng)子便是瀛洲人族的第一高手，足有地仙圓滿之境，修行至今已有近兩千年，道行高深。

不過(guò)清微方才聽(tīng)三人介紹瀛洲的情況是便對(duì)此人多有留意。

“《心光顯圣化夢(mèng)通靈真訣》......”

此人精修心靈夢(mèng)境之法，已經(jīng)到了爐火純青的地步。

雖然未曾見(jiàn)過(guò)，但僅是三人語(yǔ)氣中透露的敬仰就能看出，南夢(mèng)子的修為定然到了恐怖的層次。

而其功法《心光顯圣化夢(mèng)通靈真訣》也是一部截然不同于《睡夢(mèng)真經(jīng)》與《大夢(mèng)三千覺(jué)》夢(mèng)道天書(shū)。

不過(guò)現(xiàn)在重要的是灌愁海放春山。

單單是夢(mèng)境與情欲的污染的話，清微還是比較自信的。

當(dāng)然該有的謹(jǐn)慎也不會(huì)放下，而且雖然有太古毒蟾留下的那張地圖，但清微等人也不會(huì)真的完全依賴(lài)它就是了。

不過(guò)，事關(guān)瀛洲夢(mèng)境，清微還是比較感興趣的。

“太虛幻鏡已經(jīng)到了靈器的極限，也時(shí)候讓它成就法寶之身了，而不出意外，瀛洲的夢(mèng)境比太虛界海還要合適其晉升。”

浩云子對(duì)灌愁海了解還算有一些，但對(duì)于那放春山，他也是從未聽(tīng)聞。

“真人若真有心探索，不妨去瀛海請(qǐng)教一下鮫人族的高手，他們世代居住瀛海，時(shí)而會(huì)觀察到灌愁海也說(shuō)不定。”

心里暗自有了打算，清微再次謝道：“多謝道友了。”

又是一番寒暄交流之后，清微則轉(zhuǎn)而為三人講述了如今十洲的情況。

浩瀚海域、諸大洲、道門(mén)、佛門(mén)、魔門(mén)、龍、鳳、麒麟等等在清微口中一一道來(lái)，比起瀛洲古籍的記載，清微敘述的無(wú)疑更加生動(dòng)。

繼而又說(shuō)道了幽冥道母祭、十洲聚合、太玄顯圣等事，三人神情那叫一個(gè)復(fù)雜向往。

沉默許久之后，三人才各自舒了口氣，語(yǔ)氣感慨道：“不愧諸天源頭，萬(wàn)界核心的真界！”

“不到三千年瀛洲便可回歸，三位也能見(jiàn)到那一天的。”清微笑道。

浩云子、布都、風(fēng)韻兒輕嘆道：“借真人吉言了。”

瀛洲生靈雖然得益于環(huán)境，壽元隱約強(qiáng)出幾分，但三人中有望地仙的也就布都了。

“想不到真人竟是與雷祖道統(tǒng)親厚，合該早早與布都直言才是，實(shí)在怠慢了真人！”

先天雷神、九霄雷祖、乃至太古電母都是神霄道君。

雷靈族自認(rèn)雷祖后裔，此時(shí)聽(tīng)聞清微與神霄派的關(guān)系不免態(tài)度大變，顯得很是親近。

不過(guò)人家神霄派正統(tǒng)法身來(lái)了三個(gè)呢，自己也不好太過(guò)拉虎皮扯大旗。

布都當(dāng)即邀請(qǐng)清微前往雷靈族在橫斷山下的部落中做客，不能繼續(xù)待在天陽(yáng)湖這個(gè)他們養(yǎng)魚(yú)的簡(jiǎn)陋地方。

合著自己不露出點(diǎn)跟腳就得在你家魚(yú)塘落腳了......

不過(guò)關(guān)系拉進(jìn)了之后，有些相對(duì)重要的情報(bào)應(yīng)該也方便問(wèn)詢(xún)了吧？

清微念頭電轉(zhuǎn)之間，便也沒(méi)有拒絕布都的熱情，當(dāng)即起身與其前往部落。

至于擔(dān)心其會(huì)包藏禍心？

那除非有個(gè)天仙等著自己，不然還真留不下自己！

路上清微有意顯露，指尖九霄仙雷、五行神雷、乃至門(mén)中的兩儀神雷接連變幻，純熟運(yùn)轉(zhuǎn)之間更讓布都放下心來(lái)。

如此玄妙精純雷法，分明就是雷祖嫡傳！

沒(méi)看九霄仙雷這種秘雷都會(huì)嗎？

怎么辦，好想吃！

清微只覺(jué)一陣惡寒，隨即不久，便到了雷靈族的部落。

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