雛鷹的榮耀 231,審時(shí)度勢(shì)

在和特蕾莎商定了之后，艾格隆拿出了一如既往的行動(dòng)力，立刻就開始籌備為海黛改宗。

在他看來，約阿尼納地區(qū)msl眾多，如果讓海黛改宗東正教，就可以斷絕她同很大一部分未來臣民的情感聯(lián)系，也就等于防患于未然。

而且，讓一位異教女王公“自覺”地受到上帝的感召，對(duì)他來說也是值得吹噓的談資。

這是一個(gè)政治問題，也是一個(gè)宗教問題，所以他第一時(shí)間就想到了自己的顧問法利亞神父，找到他來一起商量。

自從特蕾莎動(dòng)身來到邁索隆吉翁以后，法利亞神父自然也跟隨著她一同前來，這個(gè)年邁而且右半身已經(jīng)沒有知覺的神父，以堅(jiān)強(qiáng)的意志支撐著自己，努力讓自己繼續(xù)維持著生命。

他在這個(gè)世界上了無牽掛，原本已經(jīng)做好了死去的準(zhǔn)備，唯一放不下的只是自己的義子埃德蒙唐泰斯而已；然而在投靠到艾格隆手下之后，他意外地又點(diǎn)燃了生存下去的激情，仿佛是想要讓自己殘存的智慧，繼續(xù)為拿破侖二世陛下的事業(yè)而燃燒，以便體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

而艾格隆對(duì)他還是一如既往的客氣，不光讓人小心妥善地照顧他的生活起居，還偶爾還會(huì)找他聊天，他也對(duì)此深感榮幸，一心希望自己能夠幫上更多忙。

在艾格隆的命令下，隨從推著輪椅把法利亞神父送過來了。

因?yàn)樯眢w不便，所以神父也沒有行禮，而是微微欠了欠身，“陛下，請(qǐng)問您有什么事要垂詢于我呢？”

“有一個(gè)小小的宗教問題我想這恰好是您的專長(zhǎng)。”艾格隆回答，“我打算在我正式進(jìn)入約阿尼納之前，讓海黛盡快改宗東正教，為此我們需要舉辦一場(chǎng)儀式。”

法利亞神父并沒有感到驚訝，作為艾格隆身邊的智囊，他自然也知道了海黛的身世、以及她被陛下買到了手里的事情。

“在宗教上并不困難，我們?yōu)樗e辦一場(chǎng)洗禮皈依儀式就可以了，只需要有東正教的牧師在場(chǎng)，以及有威望的公證人就行了。”法利亞神父略作思酌便回答。

神父如此淡然處之，是因?yàn)檫@種事情并不罕見，以至于根本不足為奇。

俄羅斯帝國(guó)在彼得大帝死后的一百多年以來，已經(jīng)上演了多次“外國(guó)公主皈依東正教”的戲碼。

在彼得大帝之后，俄國(guó)沙皇們開始向歐洲看齊，他們自命為高貴的皇室，自然也只想著跟歐洲皇室聯(lián)姻。

可是這就有一個(gè)極大的難題擺在他們面前了俄羅斯帝國(guó)是以東正教為國(guó)教的，然而歐洲國(guó)家都是天主教或者新教徒，按照帝國(guó)傳統(tǒng)，沙皇是不能娶這些國(guó)家的女人的。

當(dāng)然，辦法總比困難多，尤其是擁有一個(gè)帝國(guó)的時(shí)候，羅曼諾夫皇室以帝國(guó)的權(quán)力以及雄厚的財(cái)富作為誘餌，從德意志那些普通王公貴族當(dāng)中尋找聯(lián)姻對(duì)象，他們?cè)敢獬龃蠊P的錢作為彩禮，只有一個(gè)條件公主必須改宗東正教，以便得到和皇室聯(lián)姻的資格。

眾所周知，德意志的王公貴族多如牛毛，那些大家族開枝散葉而且互相世代聯(lián)姻，制造了數(shù)不清的支脈和旁系子孫。

而這些王公貴族因?yàn)轭I(lǐng)地極其狹小或者干脆沒有領(lǐng)地，所以他們中的大多數(shù)人收入也非常微薄。

收入微薄卻又要維持王公貴族的體面，這就讓他們對(duì)金錢相當(dāng)渴求，而俄羅斯帝國(guó)皇室的豪奢，就成了他們無法別開視線的誘惑。

在皇位和珠寶的誘惑下，讓女兒改宗東正教然后嫁入俄羅斯也就沒有任何心理障礙了。

葉卡捷琳娜二世大帝，就是德意志小王公的女兒，以改宗東正教為代價(jià)嫁給了沙皇彼得三世，最后又殺夫成功統(tǒng)治了俄羅斯帝國(guó)幾十年。

而她為自己的皇太子保羅挑選繼承人的時(shí)候也使用了同一標(biāo)準(zhǔn)這一次她挑中了黑森達(dá)姆施塔特的一個(gè)王室旁系家族作為聯(lián)姻對(duì)象。

這家的家主聽說之后簡(jiǎn)直受寵若驚，他帶著自己的三個(gè)女兒一起來到了圣彼得堡供皇太子保羅挑選，最終皇太子挑中了小女兒威廉明妮路易絲公主，然后讓她改宗東正教，并且改用俄國(guó)式的姓名娜塔莉亞阿列克謝耶芙娜。

可惜這位公主雖然貌美如花，卻無福消受這份“光榮”，結(jié)婚三年之后因?yàn)殡y產(chǎn)而死去了。

于是皇太子不得不在符騰堡公國(guó)的一個(gè)旁支公爵那里再找了一個(gè)公主瑪麗亞費(fèi)奧多羅夫娜，作為自己的二婚對(duì)象，而這位公主后來為他生了四個(gè)兒子，包括打敗了拿破侖的亞歷山大沙皇，以及現(xiàn)任的尼古拉一世沙皇。

有這么多女性王公改宗東正教的珠玉在前，讓區(qū)區(qū)一個(gè)海黛改信東正教，世人恐怕絲毫都不會(huì)驚詫或者反感。

雖然她理論上現(xiàn)在是個(gè)msl，但是本質(zhì)上也沒什么區(qū)別。

真正讓法利亞神父感到為難的是另外一個(gè)問題。

“考慮到海黛小姐未來將會(huì)成為一位名義上的統(tǒng)治者，擁有尊貴的頭銜和身份，那么她的改宗儀式應(yīng)該是一個(gè)重大事件，我們應(yīng)該為她尋找一個(gè)有分量的施洗者，目前我們手里并沒有這樣有分量的宗教人物，如果可以的話我們可以從我們的盟友那里找一個(gè)。”

法利亞神父這自然是正論，考慮到海黛是未來的約阿尼納女大公，她如果改宗東正教的話，勢(shì)必要找一個(gè)高級(jí)宗教人士來為她主持儀式，宗教地位越高她的合法性也就越高，甚至也可以被視作是東正教對(duì)ysl教久違的勝利，想必希臘宗教人士也非常樂意看到此事成真。

而此時(shí)，因?yàn)橄ＥD獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火，大部分希臘地區(qū)都出現(xiàn)了嚴(yán)重的動(dòng)蕩，宗教人士自然也不能免俗連年的滋生了血仇，民族對(duì)立也立刻變成了宗教仇殺，希臘人屠殺msl和ysl宗教人士，土耳其人也原樣奉還，兩邊仇殺之下大批教士遇難，剩下的也只能東躲西藏，唯一算是保存完好的，就是現(xiàn)在還處在獨(dú)立軍政府控制下的伯羅奔尼撒半島了。

所以，按照理論上來說，如果希望舉辦這樣一個(gè)宗教儀式，那么最好的辦法就是艾格隆通知一下自己的盟友，然后從伯羅奔尼撒半島找一個(gè)高級(jí)的東正教牧師來為海黛主持洗禮改宗儀式。

可是艾格隆的想法卻恰恰相反。

“不，神父，我認(rèn)為我們不能采用這個(gè)辦法。”他輕輕搖了搖頭，否定了神父的意見，“這不僅僅是一個(gè)宗教問題，而且還是一個(gè)政治問題，所以我們不能完全從宗教上來考慮。

海黛未來將會(huì)是女大公，她名義上的領(lǐng)土，就是我們要建立的約阿尼納公國(guó)。海黛是我買下的，這個(gè)國(guó)家是我從無到有一手創(chuàng)建的，它也理應(yīng)全部由我們的人來掌控，和未來的希臘王國(guó)不能有任何統(tǒng)屬關(guān)系，哪怕是宗教意義上的統(tǒng)屬關(guān)系也不行。如果我們今天從我們的盟友那里找一個(gè)東正教的教士作為施洗者，那無異于承認(rèn)海黛是希臘人皈依于上帝腳下的，約阿尼納公國(guó)也在宗教上歸希臘牧首區(qū)……我們不能給人以這種印象。”

神父犯下如此失誤，并不是因?yàn)樗麤]有政治敏感性，也不是因?yàn)樗紤]不周，而是因?yàn)樗恢牢磥戆l(fā)生的事情

此時(shí)，巴爾干半島的所有東正教徒，都?xì)w屬于留在伊斯坦布爾的普世牧首領(lǐng)導(dǎo)，然而普世牧首卻自甘為蘇丹的臣民，反對(duì)希臘的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，希望自己所統(tǒng)轄的東正教徒們繼續(xù)和之前幾百年一樣繼續(xù)服從蘇丹和帝國(guó)。

所以在希臘人看來，普世牧首無異于背叛了希臘和東正教，他們對(duì)此心懷怨恨。

在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻，這種怨恨并沒有激發(fā)出什么亂子來，畢竟希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)還沒有結(jié)束，然而艾格隆卻知道，他們之間的決裂已經(jīng)為期不遠(yuǎn)了。

在原本的歷史線上，希臘王國(guó)剛剛獨(dú)立不久，希臘正教會(huì)就和留在伊斯坦布爾的東正教普世牧首分庭抗禮，不再服從對(duì)方的管轄，兩邊也就此分裂。

而為了擴(kuò)大自己的影響力，希臘正教會(huì)也不遺余力地強(qiáng)調(diào)自己的正統(tǒng)性和合法性。

正因?yàn)槿绱耍绻屜ＥD正教會(huì)的人給海黛施洗的話，那就讓未來的約阿尼納女大公成為了名正言順的希臘正教傳人，在政治上艾格隆是無法接受這一點(diǎn)的。

雖然他現(xiàn)在是希臘獨(dú)立軍的盟友，雖然他帶著人在為希臘獨(dú)立事業(yè)揮灑熱血，但是他的利益是不容侵犯的，他也不打算和任何人分享未來對(duì)約阿尼納公國(guó)的權(quán)益至少在他自己這一代人之內(nèi)。

所以，法利亞神父的建議不管再怎么合理，他也不想要采用。

雖然老神父看不出艾格隆內(nèi)心深處的想法，但是從艾格隆斬釘截鐵的態(tài)度當(dāng)中，他也看出這是陛下不容置疑的意志。

作為一個(gè)謀臣，他不能違抗這種意志，只能改變自己的思路，想辦法讓陛下的意志貫徹下來。

“您不愿意讓希臘正教會(huì)的牧師為海黛施洗的話，那么……我們只能在我們的控制范圍之內(nèi)尋找牧師來干這事兒了。”又思酌了片刻之后，神父輕聲說，“現(xiàn)在希臘人是您的盟友，而且仰賴您的幫助，他們應(yīng)該不會(huì)多說什么；如果，那些對(duì)您心懷不滿的外國(guó)人，比如俄國(guó)人，他們可能會(huì)質(zhì)疑這樣一場(chǎng)宗教儀式的效力。”

“他們愛怎么質(zhì)疑就怎么質(zhì)疑吧，我不是為了討沙皇歡心而活在這個(gè)世界上的。”艾格隆斷然回答。“如今的形勢(shì)已經(jīng)到了地步，我們并不能再考慮其他人怎么想了，只要我們認(rèn)定海黛的改宗合法，那么它就是合法的其他人有再多意見我們也可以裝作看不見。”

眼見艾格隆的意志如此堅(jiān)決，神父雖然猶豫，但是也不敢再多勸什么了。

他又運(yùn)轉(zhuǎn)自己已經(jīng)蒼老的頭顱，仔細(xì)地為艾格隆思考著。

“如果我們現(xiàn)在手頭上沒有足夠好用的東正教士，那么我們不妨把排場(chǎng)做大一點(diǎn)……這樣見證人很多，也有足夠的合法效力，我想沒有人會(huì)反對(duì)讓一個(gè)基督教公國(guó)誕生在一片由msl所統(tǒng)治的土地上……”

“這一點(diǎn)倒是可以。”艾格隆點(diǎn)了點(diǎn)頭，同意了他的意見，“我會(huì)操辦一場(chǎng)盛大儀式的，屆時(shí)我還會(huì)邀請(qǐng)我們的希臘盟友來做見證他們既然看到了我的態(tài)度，應(yīng)該也知道要怎么辦。”

說到這里的時(shí)候，法利亞神父又想到了什么，“如果我們能夠從羅馬找來一個(gè)有分量的宗教人士，比如一位紅衣主教來觀禮，并且作為見證人，這應(yīng)該也足夠具有說服力了吧？”

艾格隆眼睛一亮，但是又有些狐疑，“這是一場(chǎng)東正教改宗儀式，羅馬教會(huì)的人有什么興趣參加呢？”

“東正教和天主教本來就是一家嘛……”法利亞神父狡黠地笑了起來。

他知道自己這是睜眼說瞎話，不過身為一個(gè)政治家，最重要的技能本來就是睜眼說瞎話，“教皇和那位紅衣主教拿了我們那么多錢，而且紅衣主教還身為我的好友，如果我們需要他們幫這個(gè)忙，他們會(huì)考慮的再說了，讓基督的榮光感召一片曾經(jīng)被污染過的大地，哪怕身為天主教徒，這也是一份榮譽(yù)，對(duì)吧？”

艾格隆想了想，覺得沒什么問題。

教皇和紅衣主教拿了他的重禮，并且多次為他鼓吹，如果他提出類似的請(qǐng)求的話，他們也應(yīng)該會(huì)欣然前來的反正，也只是當(dāng)個(gè)見證人而已

而如果有他們的在場(chǎng)，想必也沒有人提出什么問題了，對(duì)教會(huì)來說，這也是一次勝利。

雖然艾格隆在神父面前說得硬氣，但那只是為了堅(jiān)定自己手下的信心而已，在內(nèi)心深處，他當(dāng)然也有些顧忌。

毫無疑問他跟羅曼諾夫家族有新仇舊恨，沙皇絕對(duì)不喜歡他，如果他落到俄羅斯人手里也絕對(duì)不會(huì)有好下場(chǎng)但是，艾格隆從來都不是一個(gè)會(huì)被仇恨沖昏頭腦的人，相反他知道應(yīng)該怎樣審時(shí)度勢(shì)。

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