權(quán)宋天下 第七百八十二章 致胙于王

趙權(quán)甚至都可以想象得到，如果有人跟忽察說蒙哥準(zhǔn)備血洗和林，他一定會不屑一顧。

在他看來，蒙哥根本沒那個膽！

趙權(quán)不知道，現(xiàn)在到底有幾方勢力在支持蒙哥。

也不知道，蒙哥帶回了多少人馬。

更不知道，如今和林局勢到底如何？忽必烈是否有其他的后手？他們的母親，唆魯和帖尼，是不是有其他的安排？

趙權(quán)禁不住向西遠(yuǎn)眺，眉頭緊皺。

但是他也清楚，從和林傳遞情報至此，著實不易。哪怕再緊急的情況，情報最多也是五天送一次。

想要盡快地了解更多的情況，自己還得在這，再等五天？

“要不，你跟小耀先回南京府，我在這里守些日子。”說話的是大巖桓。

如此，倒是不錯。只要自己不改變行進(jìn)的路線，那只海東青總是可以很順利地找到自己。這樣，自己便可以在第一時間收到情報，以做出反應(yīng)。

而且，自己還真的必須盡快趕回南京府，盡快擬定一個相對完善的對策。

但是，直到趙權(quán)回到了南京府，才終于有新的情報傳來。

緝偵局在和林的一個情報傳遞站，毀于忽必烈之手，死了兩個人，情報傳遞被迫中斷。

直到數(shù)天之前，才重啟系統(tǒng)。

蒙哥已經(jīng)到了和林。

拔都給蒙哥派來了兩千護(hù)衛(wèi)，使蒙哥如今成為和林擁有兵力最多的一個王爺。

一到和林，蒙哥立時收繳了所有人的大印，并進(jìn)行封存。包括海迷失手上的汗王之印，以及忽察與腦忽自己重刻的王爺之印。

這樣一來，誰都無法從外調(diào)兵前來和林。

蒙哥用這個手段，輕松地獲得了和林的絕對話語權(quán)。

不過，蒙哥答應(yīng)，在來年春天時，可以在怯綠連河重開忽里勒臺會，并重新推舉蒙古國的汗王。

目前，除了拔都對蒙哥的大力支持之外，察合臺系分為兩派。

一派是曾經(jīng)被貴由汗廢黜的察合臺兀魯斯汗王哈剌旭烈，已經(jīng)公開表明支持蒙哥。另外一派，是被貴由汗扶持的也速蒙哥。不過他雖然反對蒙哥，卻顯然不知道該支持誰。

這樣算下來，成吉思汗的四大嫡傳派系中，蒙哥最少已經(jīng)獲得了二派半的支持。

而窩闊臺一系，分為三派，依然在吵鬧不休。

至于東道諸王，幾乎都已經(jīng)沒落，他們的意見，也僅僅只是個意見而矣，根本左右不了和林的形勢。

距離約定的忽里勒臺會，還有半年多的時間。

南京府，能做些什么呢？

公元1248年，華夏三年，宋淳祐八年，戊申猴年。

整個冬天，蒙古草原片雪未下。

突如其來的這一場大旱，從東至西，綿延了蒙古草原的數(shù)千里區(qū)域。

全世界的大戰(zhàn)，似乎因此被摁上了暫停鍵。

只是包括宋國在內(nèi)，大部分被蒙古人蹂躪的國家，都不知道的是，蒙古人停止對外戰(zhàn)爭，不僅僅是因為這場綿延數(shù)千里的旱災(zāi)。

旱災(zāi)還沒開始顯示其巨大的破壞力，即將召開的忽里勒臺會，卻讓蒙古國上的神經(jīng)，崩到了極致。

這也許會是蒙古國歷史上，最為血腥的一次忽里勒臺會。

和林來的消息，斷斷續(xù)續(xù)，讓南京府根本做不出及時而有效的反應(yīng)。

所以，只能等，等著塵埃落定之后，可以預(yù)見得到的結(jié)果。

忽必勒臺的相關(guān)消息還沒傳來，另外一則情報，卻把趙權(quán)驚住了。

忽必烈，受邢州權(quán)太守職，暫管邢州民政事務(wù)。

邢州，也算是河北重鎮(zhèn)，位于真定府以南，南太行以東。

窩闊臺丙申分封時，將邢州一萬五千戶分賜給斡魯納氏兩個兄弟，并由他們自派達(dá)官員管轄。但是，十年之后，邢州百姓不堪重負(fù)，四處流散。

如今，整個邢州僅剩下了五百余戶，十不存一。斡魯納氏被逼無奈，向和林請求派員接管。

在蒙哥的支持下，忽必烈很輕松地就得到了這個職位。

離開柔遠(yuǎn)縣的忽必烈，卻換來了一個州府！

蒙哥雖然還未上位，忽必烈卻已經(jīng)成功地將自己的手，伸入了中原的最核心地帶！

忽必烈的首席幕僚劉秉忠，正是出身于邢州。這大概是也他為忽必烈挑選邢州的主要原因。

出乎所有人意料，到了邢州的忽必烈，所做的第一件事，就是去當(dāng)?shù)氐目讖R祭拜。并受執(zhí)事回贈祭品。

“致胙于忽必烈，這些人，都瘋了嗎？”侍其軸喃喃說道。

趙權(quán)有些疑惑地看著屋子里，這些滿臉灰綠的老儒，不明所以。

他關(guān)注的是，忽必烈竟然可以這么快地就占住了一個根據(jù)地，以此他勢必會開始將手腳伸向中原的其他區(qū)域，并且迅速地落地生根。

而這些人，卻為了祭品的幾塊豬肉而心疼？

李治看出趙權(quán)的疑問，說道：

“致福，謂諸臣祭祀進(jìn)其余肉，歸胙于王。昔年葵丘之會，天子使宰孔致胙于桓公。桓公賞服大輅，龍旗九旒，渠門赤旗，諸侯稱順焉。

自此，祭禮之胙，非王不得受用。”

元好問掩卷而嘆，長息不語。

趙權(quán)大概聽明白了。

忽必烈拜祭孔廟，意思是他準(zhǔn)備認(rèn)可儒家的地位。作為回報，孔廟執(zhí)事代表當(dāng)?shù)氐娜迳鷤儯瑴?zhǔn)備接受并擁戴忽必烈，并直接將其視為未來的中原之王。

收服北地漢儒，就這么簡單嗎？

“孔子為萬代王者師，有崇與否，于圣人無所損益，但以此可以其崇儒之心。北地漢儒，自此必當(dāng)甘為忽必烈所用。”王鶚說道。

說實話，別說北地的那些不知其能耐的儒生，就是現(xiàn)在南京府養(yǎng)著的這些扛鼎老儒，趙權(quán)真正能看得上，也只有侍其軸一人。

而要說實用，王棲梧那個奸滑之人，也比其他幾人更能成事。

這些儒生，滿口禮義道德，滿身正氣昂然。

可是無君可忠時，卻去抱一個蒙古王爺?shù)拇笸取Ｒ源藖慝@得未來的仕途與地位。

也許他們想曲線救國，試圖去影響忽必烈，而實現(xiàn)儒家治國的目的。

也許他們?yōu)樯嬎龋Ｍ梢曰煲粋€從龍之功。