開(kāi)局簽到十萬(wàn)年 第七百零五章 洪荒六圣

眼看著似乎五圣歸位之后，天地之間的氤氳和祥瑞好像有漸漸退去的跡象，藺逍遙心里一緊，趕緊出言提醒正因?yàn)槲迨コ墒ャ对诎肟债?dāng)中的女?huà)z。

女?huà)z一下回過(guò)神來(lái)，也感覺(jué)到自己體內(nèi)元?dú)獬渑妫Φ嘛枬M(mǎn)，再加上那一道從蒲團(tuán)當(dāng)中獲得的先天鴻蒙紫氣蠢蠢欲動(dòng)，就再也控制不住，一股威壓從身體當(dāng)中爆發(fā)出來(lái)了，卻是女?huà)z功德圓滿(mǎn)，最終也成就了圣人。

先天六圣全部歸位了，天地之間的氤氳祥瑞也徹底的退去了。整個(gè)洪荒大地之中，所有的生靈都沉醉在六圣成圣的威嚴(yán)當(dāng)中。六圣當(dāng)中，五位是立教成圣，只有女?huà)z一人是功德成圣。

所以洪荒之中的生靈都紛紛欣喜莫名，尋那自己心儀的圣人門(mén)庭，去聽(tīng)取大道了。一時(shí)之間，昆侖玉虛宮中，東海金鱉島人滿(mǎn)為患。老子的三十三天兜率宮可不是誰(shuí)都能夠上得來(lái)的，況且老子是人教教主，并不收其他類(lèi)物為徒。

不過(guò)最可憐的還是西方二圣人的佛教，由于佛教在偏遠(yuǎn)的極西苦寒之地，知道的生靈極其少，肯過(guò)去的洪荒生靈也非常稀少，只有那么寥寥的一些。

“恭喜女?huà)z道友證道成圣，成為那萬(wàn)劫不磨的圣人之尊。”

見(jiàn)到女?huà)z最終證道成圣，藺逍遙算是松了一口氣，趕緊朝著女?huà)z道喜。沒(méi)有因?yàn)樽约旱某霈F(xiàn)而擾亂了女?huà)z成圣，藺逍遙的心里微微放心了。

“女?huà)z能夠成圣，還要對(duì)虧老師相助。”女?huà)z一成圣，大道降下法力道行，自然明白了許多之前不明白之事，曉得了許許多多的因果。明白了自己和藺逍遙之間的因果糾纏，自己能夠成圣和藺逍遙有著很大的關(guān)系。

的確如此，單單是當(dāng)初在紫霄宮當(dāng)中，如果不是藺逍遙相讓?zhuān)畫(huà)z根本得不到那最后一個(gè)蒲團(tuán)的位置，可能自此就與圣人之位無(wú)緣了。

“女?huà)z圣人造人，功德至上，又豈是我的功勞？”藺逍遙笑著擺了擺手，然后指著那些女?huà)z造出來(lái)的人類(lèi)說(shuō)道，“此人族既無(wú)妖族之天資，也無(wú)巫族之強(qiáng)橫。洪荒之中，實(shí)難立足。女?huà)z圣人身為人族圣母，豈又何為？”

正在此時(shí)從那九天之外降下偌大的一片功德金光。這造人乃是開(kāi)天辟地之后的第一遭絕大功德。女?huà)z抱著莫言沐浴在公德金光之中，莫言也沾了光感覺(jué)無(wú)比舒服。

女?huà)z對(duì)著紫霄宮的方向一拜，身上鴻蒙紫氣環(huán)繞。不一會(huì)周身霞光大盛，直沖九重云霄。此時(shí)女?huà)z終于成為自鴻鈞道祖合天道之后洪荒世界的第一位圣人。

女?huà)z這廂剛剛成圣，就有三人從天而降，口中賀道:“恭喜女?huà)z師妹得證混元!”

來(lái)的正是鴻鈞道祖的三位弟子，由盤(pán)古元神所化的三清。女?huà)z亦對(duì)三人回了一禮:“見(jiàn)過(guò)三位師兄。”

頓時(shí)，三清看到了藺逍遙，立即行禮道：“見(jiàn)過(guò)老師！”

藺逍遙點(diǎn)了點(diǎn)頭，他沒(méi)想到，這無(wú)盡的歲月之后，三清和女?huà)z，都證得大道，成為了圣人。

證得混元，便為圣人。圣人統(tǒng)治乾坤寰宇，歷萬(wàn)劫而不磨，染因果而不沾，與天道常在，與大道同存。

鴻蒙之初，有六位生靈證道成圣，合稱(chēng)“諸天六圣”，乃是太上老君、元始天尊、通天教主、女?huà)z娘娘、準(zhǔn)提道人、接引道人。

一般認(rèn)為，在六圣之中，女?huà)z的實(shí)力最弱。

緣何？

女?huà)z乃是單純的以功德證道，成圣之法最為容易，不及以力證道、斬尸證道獲得的實(shí)力。

真的是這樣嗎？功德證道之法最不可取？

證道成圣，非大法力不能成之。無(wú)論以何種方式得證混元，包括以力證道、斬尸證道、功德證道，都不過(guò)是“大道三千，取一之道”，最后殊途同歸，萬(wàn)法歸一，達(dá)到修煉的極致。所以，道沒(méi)有貴賤之分，否則道就非道。

那么，在諸天六圣之中，為何女?huà)z的實(shí)力能排第一？

女?huà)z成圣在造化生靈、煉石補(bǔ)天之前——不知何時(shí)，女?huà)z領(lǐng)悟造化之道，證得混元。此時(shí)，盤(pán)古尚未開(kāi)天，三清還未現(xiàn)世，準(zhǔn)提、接引也還沒(méi)有成圣，天地間只有鴻鈞成道，作為大道顯化之實(shí)體。

就是說(shuō)，女?huà)z是第一個(gè)成圣之人。可見(jiàn)她的修煉速度，是混沌所有生靈中最快的，這本身也是極為神秘之處。再天道法則加身，本身又是大氣運(yùn)者、大毅力者，三清、準(zhǔn)提、接引的修煉未必能追得上女?huà)z的實(shí)力增長(zhǎng)，差距只會(huì)越來(lái)越大。

諸天六圣均是從鴻鈞“開(kāi)天辟地，動(dòng)轉(zhuǎn)造化之精義”中脫胎而出，因各自領(lǐng)悟不同，大道三千，取一之道。女?huà)z能最先成圣，說(shuō)明領(lǐng)悟能力也是強(qiáng)于其余諸圣的。

到了圣人這種境界，歷經(jīng)千萬(wàn)量劫，不以時(shí)空輪回為本，永恒永存，修煉時(shí)間再長(zhǎng)也再難突破，因修煉時(shí)間造成的差距最終可忽略不計(jì)。這時(shí)領(lǐng)悟能力最是關(guān)鍵，一朝頓悟，則實(shí)力可以有質(zhì)的提升。

功德成圣，顧名思義，就是以無(wú)量功德感動(dòng)天道，大道皆為其所感動(dòng)，至仁成圣。

這種方法，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則卻是最難。需要以諾大的功德、愿力、氣運(yùn)，直接引動(dòng)大道宏念，破開(kāi)自身枷鎖，煉化大道之基——鴻蒙紫氣，寄托元神于天道之中，以此得證混元。功德圣紋與眾生意志加持其身，無(wú)極無(wú)量，無(wú)生無(wú)滅。

頓時(shí)，山河社稷圖，此圖內(nèi)有天地，大千寰宇、日月星辰、山川河岳、光怪陸離、飛禽走獸..........

生靈孕育其中，又盡在生滅之間。即使圣人進(jìn)入其內(nèi)，手掌至寶，也需一年之?dāng)?shù)方可脫困。此外，此寶本身就含造化法則。

再就是乾坤鼎，具有后天返先天之能，防御無(wú)雙，立于頭頂，先天不敗。不周山倒之時(shí)，女?huà)z用以煉石補(bǔ)天。天地不倒，則功德不斷。

頓時(shí)，只見(jiàn)金光大盛。

至此，在這洪荒直接之中，諸天六圣全部證道成功。

六圣出世，加上藺逍遙和鴻鈞，在這洪荒之中，一共八圣！

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