哈利波特與舊日支配者 第九百三十五章 瘋了

提耶拉的肚子開始變大，開始不自然地擴張，仿佛被內部的什么力量無情推動，他的腹部像氣球一樣迅速膨脹，似乎有什么東西想要從提耶拉體內掙脫而出。

但是提耶拉的肚子卻仿佛鋼鐵牢籠一般堅硬，無論是什么東西似乎都只能在提耶拉體內奮力掙扎。

“嘖嘖嘖，真是不老實呢?！碧嵋p手按在了自己腫脹的肚子上，表情凝重，似乎想施展什么魔法，將肚子里面的這個在掙扎的東西“消化”掉。

提耶拉口中念動起來了晦澀，拗口又古老的咒語。

他的聲音低沉而充滿力量，咒語仿佛來自另一個時代，每一個字都帶著無形的重量，在空氣中慢慢回蕩，仿佛這咒語根本不該是由人類的喉嚨發(fā)出來的。

咒語在這一片虛無的空間中緩慢回蕩，甚至咒語本身......

這是許久未曾見過的事情了――

提耶拉自從成神之后，除了上課以外，已經(jīng)許久未曾念動過咒語了。

但是這次不一樣。

提耶拉肚子里的那個生物似乎感受到了威脅，開始掙扎得更加劇烈，使得提耶拉的腹部不斷扭曲變形。

驟然間，另一種晦澀的咒語聲傳來，而這源頭――

正是提耶拉的肚子里面。

提耶拉肚子里面的那個生物竟然也在念誦咒語！

提耶拉充耳未聞，依舊在我行我素的念動著咒語。

咒語在空中凝聚，仿佛無數(shù)黑色的線條游絲。

提耶拉肚子里面的那個生物的咒語似乎也在加快念動，最終――

一只蒼白，瘦弱，仿佛蜘蛛腿一般的手臂撕裂了提耶拉的肚子，掙扎著從提耶拉體內鉆了出來。

跟在手臂后面的，是那顆光禿禿的，水煮蛋一般蒼白的腦袋。

“提耶拉――！”那顆水煮蛋一般的腦袋從提耶拉的肚子里面鉆出來之后，立刻怒吼道。

他轉過頭去，憤怒的看向提耶拉――

“提耶拉――！你死定了！”水煮蛋腦袋，或者說走完了成神儀式的伏地魔怒吼道，就要使用自己剛剛獲得的“湮滅”神性，消滅提耶拉。

但是還沒等他有所動作。

剛剛提耶拉念動的咒文，剛剛彌散的半空中的無數(shù)黑色的線條游絲，驟然化作了一張巨網(wǎng)，附著在了伏地魔的軀體上。

“啊――啊――啊――啊――！”伏地魔痛苦的大叫一聲。

被黑色符文籠罩著的伏地魔，瞬間被剝離了所有的外在特征――

他的過去，他的記憶，甚至于他無數(shù)個錨點，露出了他的本質：

“湮滅”神性。

“哈哈！”提耶拉大笑了一聲，“我成了！”

提耶拉也顯露出了自己的本質――

“混沌”包裹住了“湮滅”，然后吐出了一枚圓滾滾的戒指――

一枚蛇口銜著蛇尾的戒指。

湮滅之戒。

銜尾蛇是一個古老的象征符號，在希臘、北歐以及多種不同文化中都有所體現(xiàn)，象征著無窮、循環(huán)、自我再生和永恒，它往往代表了事物的連續(xù)循環(huán)和生命周期的重復，象征自我更新的過程，以及宇宙中持續(xù)的創(chuàng)造與毀滅的循環(huán)。

但是在這里，一條銜著自己尾巴的蛇，只代表了湮滅，最終的湮滅。

從“混沌”重新變回了人形的提耶拉伸出手，伸向湮滅之戒。

但是卻在半空中停了下來。

提耶拉似乎在糾結著什么。

但是最終，他還是把湮滅之戒，套在了自己的小拇指上――

那根被剔除了血肉，只剩下白骨的小拇指。

“就這樣吧......就現(xiàn)在吧......”提耶拉輕嘆了一聲，語氣即疲憊又興奮，好像旅行許久的旅人終于踏上了回家的火車一般。

在湮滅之戒套在自己手上的一瞬間。

提耶拉立刻感覺到了什么。

混沌的神性開始躁動。

不，不僅僅是混沌神性，時間、空間、死亡、生命、創(chuàng)造......以及......最后的湮滅――

在湮滅之戒套在提耶拉手指上的那一刻，

剛剛恢復成人形的提耶拉再次變成了混沌狀態(tài)，但是這次，他開始了坍塌，或者――

他體內的六大支柱開始了更進一步的進化和拓展。

提耶拉的混沌神性就像是一切的土壤，或者說一切懸而未決的奇點。

時間和空間本來就是一個事物的兩面性，雖然在牛頓物理學中，時間和空間被看作是獨立和絕對的?？臻g是三維的――長、寬、高；時間是獨立的第四維度，且在整個宇宙中均勻流逝。這種觀點把空間視為一個靜止的舞臺，時間則像一個從未停止的鐘。

但是愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論徹底改變了這種觀念。狹義相對論提出了時空概念，表明時間的流逝受到相對速度的影響，而空間的尺度也同樣會因高速運動而收縮。這表明，時間和空間的測量取決于觀測者的運動狀態(tài)。

時間和空間的魔法和宏觀屬性被褪去，回到了他們最本質的屬性――

一種可以被物質所扭曲的動態(tài)實體。

物質告訴時空如何彎曲，時空告訴物質如何移動。這種時空彎曲解釋了為什么地球圍繞太陽旋轉，以及其他引力現(xiàn)象。

生命和死亡不再是絕對的狀態(tài)，而是一種可能性的疊加，所謂的‘生’與‘死’不過是人類等有意識生物的定義，從最本質上來講，生命與死亡這樣復雜系統(tǒng)不僅僅限于二元的存在狀態(tài)，生命和死亡可以被看作是一種動態(tài)的、不斷變化的量子狀態(tài)，而不是絕對或靜態(tài)的，每個生命體不只是在生與死之間簡單切換，而是可能同時存在于多種生命態(tài)的疊加中――

就如同那個著名的實驗，“薛定諤的貓”，貓在觀察之前既是活著的也是死去的，處于一種疊加態(tài)。

創(chuàng)造與湮滅是宇宙的起始和終點。

如果單純的，完全的從物理學角度來解釋魔法的話，創(chuàng)造的本質便是粒子，而湮滅是反粒子，他們代表了宇宙的起點和終點――

從物理學的視角來看，宇宙中的事件確實是多樣化和復雜的，包括從星系的形成、恒星的生命周期、黑洞的活動，到基本粒子的相互作用。

盡管這些事件在其具體發(fā)生過程和現(xiàn)象上各不相同，但它們都遵循基本的物理定律，這些定律為宇宙中發(fā)生的一切提供了共同的起點和終點。

創(chuàng)造和湮滅共同為宇宙錨定了起始和終點。

時空的引力實體、多種可能性疊加態(tài)，以及被錨定的起點和終點――

這是一個宇宙形成的必備要素。

是的，這就是第五維度，舊日支配者的維度......

或者換句話說――

單體宇宙級。

所謂第五維度的升維儀式，并沒有固定的儀式，就是需要理解一件事情――

一個生命體......或者一個意識，在什么情況下才能變成單體宇宙級？

當然是當這個意識成為了這個宇宙的所有基本粒子的時候了！

而同樣的，一個宇宙里面不可能共存兩種基本粒子。

這個世界......如果是奈亞拉托提普創(chuàng)造的話，那么就稱這個世界的基本粒子上奈亞粒子，而提耶拉自己在絕對的虛無狀態(tài)下演化出的宇宙的基本粒子則成為提耶拉粒子。

一旦提耶拉脫離絕對虛無狀態(tài)，提耶拉粒子會和奈亞粒子相互排斥。

提耶拉有一定的可能會被排斥出這個宇宙。

當然了，更大的可能，他會惹惱奈亞拉托提普，他會完全消失。

但是提耶拉已經(jīng)不在乎了。

他離開家太久了，他已經(jīng)不想再等了。

正如他和鄧布利多聊天時說的那樣，他所堅持的執(zhí)念，是一面鏡子，映照出了最初的，不完美的自己。

他的精神狀態(tài)很好嗎？

也許在外人看來是的。

他學習了黑暗魔法書，百無禁忌的閱讀那些被無數(shù)外神和舊日支配者注視過的禁書，無論尼克勒梅、鄧布利多還是格林德沃都覺得提耶拉早就應該瘋了。

但是他沒有――

他的心里一直有那么一面鏡子，那面執(zhí)念組成的鏡子，那里是最初的自己。

但是在他知道，哪怕自己成神了也無法脫離這個宇宙的時候......他想他大抵是瘋了吧。

如果不是瘋了，提耶拉不敢想自己怎么會想出這樣瘋狂，近乎孤獨一擲的計劃。

很快了，很快......

從微觀到宏觀，即是基本粒子又是宏觀宇宙的提耶拉很快退出了絕對的虛無狀態(tài)。

提耶拉安靜的等待著即將到來的排斥，或者即將到來的消失，但是......

沒有！