我的分身是洪荒天道 八十三 第三組圖

這些圖上的內(nèi)容，他全都知道！

第一組圖的四張，講的是這個(gè)世界的創(chuàng)世時(shí)代，蛇尾人身的就是這個(gè)世界的創(chuàng)世神：女媧。

而女媧創(chuàng)世之后，不知看到了什么，選擇了兵解，將自己融入這個(gè)世界中。

如果沒(méi)有在看這幾幅圖之前，陸淵會(huì)認(rèn)為，女媧的兵解，就像是洪荒世界原本進(jìn)程中盤古的死亡一般，以自身來(lái)補(bǔ)全天道，成就世界的完整。

然而，那圖上女媧的神情，分明是看到了什么讓她恐懼的東西！

什么東西，能讓一個(gè)能獨(dú)自創(chuàng)世的天道境存在都覺得恐懼的？

陸淵無(wú)法想象。

毫無(wú)疑問(wèn)，能創(chuàng)世的女媧，絕對(duì)是和盤古站在同一個(gè)階層的存在！

第二幅圖的內(nèi)容更不必說(shuō)。

通過(guò)吞噬虛鯤的意識(shí)，陸淵對(duì)這段歷史的了解還是頗深的，只不過(guò)先前因?yàn)樘擌H本身意識(shí)的殘缺，有些地方可能有缺漏，而這幾幅圖中的內(nèi)容，讓他能前后引證，解決了心中一些疑惑而已。

東天之神和西天之神之間從相愛到相殺的過(guò)程嘛！

前面這兩組圖對(duì)陸淵的沖擊都還好。

女媧那里雖然有些困惑，但那并非目前的陸淵能接觸的。

哪怕是他放棄這具身體，返回洪荒世界，最多也就是用功德之力再造一具肉身，然后在洪荒中修煉。

不過(guò)如果那樣做的話，這個(gè)世界他可能就回不來(lái)了。

因?yàn)檫@可能是一個(gè)和洪荒世界同級(jí)的世界，來(lái)去并不輕松，哪怕有造化玉碟，也依然有被發(fā)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。

陸淵猜測(cè)，這可能和當(dāng)初女媧兵解，意識(shí)融入整個(gè)世界有關(guān)。

這導(dǎo)致整個(gè)世界都在世界意志的“監(jiān)控”之下前提是這個(gè)世界有覺醒的世界意志。

是以，陸淵甚至連造化玉碟和太極圖都沒(méi)有帶，是只身過(guò)來(lái)的。

話題回轉(zhuǎn)佛珠圖上。

第三組圖的四張，都是分開來(lái)的畫面。

第一張，畫了一只金蟬，從云端墜入地獄，然后踏入輪回。

其他人可能不知道，但陸淵對(duì)這幅圖的內(nèi)容卻是門兒清。

這不就是金蟬子轉(zhuǎn)世的畫面么！

這玩意居然會(huì)從唐三藏的手里出現(xiàn)！

難道他覺醒了前世記憶？

不對(duì)，如果覺醒了前世記憶，又怎么會(huì)問(wèn)出“天庭有仙、西天有佛”這種問(wèn)題？

試探？

第二張，畫的是一片建立在云端的宮殿，一只猴子，將十萬(wàn)天兵天將包圍住，場(chǎng)面一度非常尷尬，畢竟人多被人少“包圍”，屬實(shí)是個(gè)技術(shù)活。

然而這個(gè)場(chǎng)面更是名場(chǎng)面，陸淵那個(gè)世界的人更是幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉。

齊天大圣大鬧天宮！

只不過(guò)，奇怪的是，孫悟空大鬧天宮，和唐三藏又有什么關(guān)系？

第三張畫面看起來(lái)平和多了......個(gè)屁啊！

這張圖中，有一條大河，河上一艘船，船上站著一個(gè)女子，似乎在哭，船頭站著一個(gè)兇神惡煞的船夫，而河底卻躺著一個(gè)已經(jīng)死去的男子。

看過(guò)原著的陸淵一眼就將這場(chǎng)面認(rèn)了出來(lái)：這是唐三藏的父親陳光蕊，攜妻子殷溫嬌趕赴江州赴任的途中，被不懷好意的水寇劉洪謀殺，然后劉洪鳩占鵲巢，易容成陳光蕊的樣子，霸占了殷溫嬌，還替他去做了江州州主。

這只是表面。

如果仔細(xì)看這圖的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這幅圖的天空中，還有一朵祥云。

祥云本是仙人出行的必備坐騎，與普通的云朵并不一樣。

不過(guò)這里的佛珠粉末中顏色甚少，卻是特意用了兩顆原本應(yīng)該是在表面的黑點(diǎn)充作祥云。

如果不是無(wú)意所致的話，也就是說(shuō)，這祥云上雖然站著一個(gè)仙人，實(shí)際上卻干著妖魔的事情。

而在那河流中，陳光蕊的尸體旁邊，也似乎有一個(gè)什么東西探頭探腦。

再仔細(xì)看一些，能看到兩根長(zhǎng)須的須尖，從河底淤泥中探出......

也就是說(shuō)，這幅圖看起來(lái)只是一樁凡人之間的謀財(cái)害命的犯罪現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)際上，其中卻牽扯到了天上的神仙和河里的神仙。

顯然，這是一樁有預(yù)謀的案件！

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再結(jié)合一下原著，不難想象。

那站在天空中的，很有可能就是南極星君，也就是常說(shuō)的“壽星”！

南極星君還有一個(gè)身份，乃是“三清四御”中，輔佐玉皇大帝的“四御”之南極長(zhǎng)生大帝！

而那河里的神仙，就是東海龍王了！

若是再細(xì)細(xì)一想，那所謂的水寇劉洪，同樣有著不俗的身份。

如果把這幅圖上的內(nèi)容構(gòu)想成一個(gè)計(jì)劃，那么，無(wú)論是南極星君，還是東海龍王，都不過(guò)是計(jì)劃的制定者，當(dāng)然，也有參與進(jìn)一部分。

但真正的主要執(zhí)行者，其實(shí)才是計(jì)劃中最重要的。

而這執(zhí)行者既然事關(guān)計(jì)劃的實(shí)施，選個(gè)普通的凡人，自然是不可能。

排除了凡人之后，答案自然就呼之欲出了：四值功曹之一，值時(shí)神劉洪！

將這些想法一條條串聯(lián)起來(lái)之后，陸淵的心中涌上一股惡寒。

如果這幅圖是真的的話......那這個(gè)世界的問(wèn)題，可真是太大了！

作為天庭四御之一的南極長(zhǎng)生大帝，居然親自下場(chǎng)，計(jì)算一個(gè)凡人。

雖然他們的最終目標(biāo)，定然是唐三藏。

地球上也不乏一些西游陰謀論者，認(rèn)為西天取經(jīng)乃是西天謀奪東土信仰的手段，而作為被謀奪者的天庭，想辦法阻撓西天取經(jīng)，也在情理之中。

但如果只是為了如此的話，又何必費(fèi)這么多手腳，等玄奘一出生，直接制造點(diǎn)意外干掉不就好了么？

何必從十八年前就開始布局？

而且布局的最后結(jié)果，居然是玄奘手刃真兇；太宗升陳萼陳光蕊為學(xué)士之職，隨朝理政；玄奘立意安禪，送在洪福寺內(nèi)修行；而玄奘的母親殷小姐，卻“從容自盡”。

雖然這種選擇，在那個(gè)“餓死事小，失節(jié)事大”的社會(huì)中，屬于很符合邏輯的結(jié)局。

但事實(shí)上，殷小姐在這一故事中所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌意志足以讓眾多男性汗顏。

為雪丈夫之仇，為全兒子之命，她忍受奇恥大辱，含恨度日，受盡折磨，身心均遭到嚴(yán)重摧殘。作為被侮辱和被損害的對(duì)象，她的所作所為可歌可泣，表現(xiàn)了一個(gè)偉大女性和母親的善良而高貴的品質(zhì)。

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