我有道法神通系統(tǒng) 第二七九章 洞淵君神職歸屬

具體時間端王沒說，蔣同也識趣地沒問。

與此同時，虛無不定道宮中，葉玄找到端王，“殿下讓我去東?？墒怯惺裁葱枰淮?？”

端王看著葉玄點(diǎn)了點(diǎn)頭，“這次我也特意和蔣同談了談，知道了一些事情，所以打算將洞淵君神職送給五川伯！”

葉玄猛的抬頭:“送給五川伯？你認(rèn)真的？”

一枚元神神職，這可就是一尊大神，在當(dāng)前周天來說價值甚至比一件天命至寶還要重要。

古皇大帝承載天命，便是替天行道，因此才能口含天憲，冊封神靈，衍生神職。

如今大周靠著古皇大帝留下來的圣旨進(jìn)行冊封，不過威能有限，止步元嬰。

五川乃是大周水系五大主脈，五川伯以蟠龍之身執(zhí)掌五川，肉身封神。自然是是大周內(nèi)陸水行之王，是大周最強(qiáng)的元嬰大神。

不過即便如此，近萬年積累，五川伯始終難以自證元神，可見元神之難。

洞淵君神職是水行，而且是海眼歸墟神職，更有漩渦，容納等神權(quán)。

神力無匹，且威能極強(qiáng)。

五川伯得之，神域從內(nèi)陸聯(lián)通海域，不僅是實(shí)力神力，連氣運(yùn)命格都會發(fā)生巨大變化，實(shí)力肯定會強(qiáng)大到一個恐怖的地步。

即便元嬰強(qiáng)者手持帝器，只要不是克制都未必能奈何對方。

大周現(xiàn)在或許有些預(yù)備的元神種子，但幾尊元神未必奈何得了對方。

“我之前便思考過這件事，或許事情不到最艱難之時，都不會把元神神職交出。也猶豫過自己以身外化身肉身成神。不過后來還是選擇了放棄！”

端王看著葉玄，目光沉靜。

“元神神職雖然可以一步登天，但是除非境界高于神職，否則不經(jīng)過漫長時間根本無法徹底掌握神職。我繼承神職怕是需要至少四五百年才能徹底掌控，這還是我帝禹九拳大成的緣故?！?p/> “而拿去鎮(zhèn)壓體內(nèi)神宮，神職所能發(fā)揮出來的威力又不過百一，實(shí)在浪費(fèi)?！?p/> “唯有五川伯，在水行一道精深無比，又是龍身，如果再得帝禹九拳，想必能在五十年之內(nèi)將神職徹底掌握。”

葉玄被端王說得有些沉默，“如果五川伯真能走到這一步，受此恩惠自然能綁在大周戰(zhàn)船之上。不過終究不是偉力歸于自身。神靈受制于神域，和我們敵對的勢力要阻攔對方也不算難。”

葉玄思維發(fā)散，一邊說著思維也越發(fā)清晰:“也有好處，東海浩瀚，殿下前往尋找禹鼎不亞于大海撈針，若是有這么一位大神幫忙自然能省去不少麻煩?！?p/> 端王法寶乃是禹鼎，修行帝禹九拳這事不是秘密。再加上周帝在東海的安排，不少人已經(jīng)猜到禹鼎可能在東海。

現(xiàn)在那里怕是已經(jīng)有不少勢力造訪，或是為了禹鼎，或是準(zhǔn)備設(shè)下圈套等著端王，這些都不好說。

虛無不定道宮厲害在它的機(jī)動性和難以揣測，尋找禹鼎不是一日之功，虛無不定道宮目的地如果被提前預(yù)知了，那也是極大地風(fēng)險。

“其實(shí)還有最重要的一點(diǎn)。”端王看著葉玄補(bǔ)充說道:“因?yàn)檠嗌街?，我們和瀚海宗，純陽宮有些齟齬，受此影響道家三宗可能不太好溝通。而且他們?nèi)乙膊蝗绶痖T兩宗有共同敵人，要得他們認(rèn)可代價更大?！?p/> 佛門兩宗雖然各有訴求，但至少在面對原始佛教上是站在同一陣線的。

道門三宗各自行事，五道宗大周至少需要兩宗才算心安。

“唯一可慮的是佛門立廟，收集信仰。不過大周要是有一位元神大神，在信仰爭奪上就不會占據(jù)劣勢。”

隨著端王分析，葉玄也是恍然大悟。他終究不是端王這樣的世家子弟出身，靠著分身查漏補(bǔ)缺能做到處事縝密，但在自己不擅長不精通甚至干脆不知道的領(lǐng)域卻容易忽視。

神靈乃是天之子，幾乎每個神職都自帶入夢，迷魂等等手段。天然能收割信仰之力。

五川伯得了端王給的大造化，必然和大周徹底綁定。到時候只需要大周皇室給五川伯定性為皇室神靈，信五川伯就是信大周，五川伯的信仰自然就要?dú)w于大周。

谷 不過以前端王許多戰(zhàn)略決策都是自己參與制定甚至主導(dǎo)。比如重修，萬象道法，比如韜光養(yǎng)晦，閉門謝客等等。就算自己閉關(guān)端王也會提前找自己商量。

不過隨著自己的實(shí)力在端王府中越漸降低，自己似乎要完全成一個功法提供者。

端王如今氣魄漸漸養(yǎng)成，即便自己不在，端王也會自己做出許多決策。

之前端王向往五道宗功法是如此，神職歸屬是如此，尋找東海的禹鼎同樣如此。

居其位，養(yǎng)其氣。

隨著實(shí)力地位的變化，葉玄能清晰感知到端王心態(tài)和性格的變化。

從最開始的奮發(fā)圖強(qiáng)，到勉強(qiáng)自己學(xué)著苦修不管外事，到現(xiàn)在無論內(nèi)外，雜事也罷，修行也罷，端王已經(jīng)能沉穩(wěn)地應(yīng)對各種局面。

最近得了江潮一身傳承，又成功加入陰陽道，開始打入白蓮教，一帆風(fēng)順地讓葉玄有些飄飄然。

現(xiàn)在倒是給了葉玄一記當(dāng)頭棒喝，不僅僅是自己，其實(shí)所有人都在成長，都在努力發(fā)展。

如今端王實(shí)力之強(qiáng)，自己單獨(dú)任何一個分身都打不過對方。

自己可是有系統(tǒng)，有外掛的人！

葉玄不由想起當(dāng)初自己剛到這個世界，為了一點(diǎn)點(diǎn)道法點(diǎn)數(shù)，可以忍著所有人的白眼和非議，整天漫山遍野到處跑，只為了發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)新鮮的東西，各處借法器一觀，只為了刷道法點(diǎn)數(shù)。

如今或許自己在端王府當(dāng)大先生當(dāng)久了，養(yǎng)尊處優(yōu)，反倒失了一顆平常之心。

看來自己還是不夠努力啊！

星辰道法，萬象道法，玄黃道法，回風(fēng)返火，降龍伏虎，地煞七十二變這些神通道法展露于人前導(dǎo)致不好出手了，那么自己也該考慮考慮新的道法神通了。

在這里躺著算是什么事！

難道現(xiàn)在的陰陽道宗，白蓮教，大周已經(jīng)沒辦法讓自己刷道法點(diǎn)數(shù)了嗎？只要肯努力，就算天命之物擠一擠也總會有的。

系統(tǒng)空間之內(nèi)，葉玄本體深吸一口氣，果然太安逸的生活只會磨平一個人的意志。

白衣當(dāng)初在煙雨樓竟然天天吃吃喝喝，屁事不干。

青衣現(xiàn)在都還在陰陽道躺著養(yǎng)傷，裝得青衣自己都差點(diǎn)信了。

黃衣躲在虛無不定道宮，連大周皇宮都不去，這樣怎么能強(qiáng)大？

大家都這樣消極怠工，自己這個本體何時才能站起來？何時才能光明正大從這個系統(tǒng)空間內(nèi)走出去？

葉玄越想越覺得氣憤，果然還是疏于管教。

心里已經(jīng)想著該不該給三個分身下個指標(biāo)，比如每個月必須要刷一定額度的道法點(diǎn)數(shù)，每天必須參悟修行多少時間，每過幾個月必須尋來一件天命之物……

以后三個分身得來的東西就記在他們自己頭上，按勞分配，多勞多得！

什么你說本體干什么？難道分身和本體不是一體的，一氣化三清介紹里說得很清楚，三位一體，分身得來的自然也是自己這個本體的。

再說了，只要自己不出去，這些神通道法一般自己也不用，成果還不是分身自己的……

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