我有道法神通系統(tǒng) 第五八五 封王爭(zhēng)帝,治世之道(二)

眾人散去，葉玄則找上了太玄。闌

從這場(chǎng)集會(huì)就可以看出，這位太玄道尊即便在太上道宗內(nèi)也是厲害的人物。

現(xiàn)在一看，對(duì)方已經(jīng)是天命境界，而且根基扎實(shí)，甚至讓葉玄都生出一股難以匹敵之感。

這說(shuō)明兩人的差距非常大，才會(huì)有這種感覺(jué)。

太玄抬手一招，帶著宏道佛祖來(lái)到一處偏殿。

“宏道拜見師尊！”

葉玄連忙行禮。

太玄擺了擺手:“其實(shí)我也沒(méi)想到你能走到這種境界，以你如今實(shí)力在太上道宗都算不得弱者，能勝你者不過(guò)雙十之?dāng)?shù)。”闌

葉玄心里翻了一個(gè)白眼，沒(méi)錯(cuò)，能勝自己的不超過(guò)不超過(guò)二十個(gè)，但最起碼還有三四十號(hào)人和自己實(shí)力差不多。

“你既然能入太上道也是因緣際會(huì)，我不會(huì)藏私，你先看看玉符，不懂得再問(wèn)我！”太玄說(shuō)著交給葉玄一枚符篆，葉玄一看就知道是進(jìn)入某個(gè)空間的符印。

“這便是禁地的鑰匙，禁地之中的時(shí)間流速與外界不同，外界一天禁地內(nèi)則是三天，最主要的是不僅不耽誤悟道還能輔助悟道。”

太玄介紹一番，又給宏道佛祖留下了自己的傳訊方式便匆匆離去，他還有很多事要做。

宏道佛祖早已等不及了，心神連忙沉入玉簡(jiǎn)之中，觀看太上道宗的治世之道。

玉簡(jiǎn)中治世之道描述地很完善。

大體意思是五道宗化作道盟高高在上，對(duì)散修維持之前的狀態(tài)。將散修作為研究道法的土壤，播下一顆種子，等到開花結(jié)果再去摘取。闌

這樣的好處是五道宗不怎么過(guò)問(wèn)散修，雖然一直高高在上卻又給修行界一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境，從而避免五道宗永鎮(zhèn)天地，修行界宛如一潭死水的情況。

散修又作為實(shí)驗(yàn)田，五道宗可以用思想，道法理念作為種子，推動(dòng)著散修的活力與創(chuàng)造力。

讓整個(gè)修行界不至于止步不前。

葉玄看著太上道的治世之道，心中也是感觸很多，很顯然五道宗已經(jīng)預(yù)見到了五道宗永鎮(zhèn)天地，周天修行階極固化，散修渾渾噩噩失去生機(jī)化作一灘死水的問(wèn)題。

“垂拱而治，不過(guò)于干涉，卻也并非完全不管，而是進(jìn)行引導(dǎo)，此法倒是非常符合太上之名。”

葉玄感慨一聲，太上道的治世之道將自己擺在天道的位置，將散修視作萬(wàn)靈，太過(guò)高高在上。

但對(duì)于散修而言，這或許是一件好事。闌

因?yàn)樗麄兊男扌薪缫院髸?huì)變成散修界，五道宗存在感微乎其微，雖然階極固化，但至少散修感覺(jué)不到什么壓力。

也是這個(gè)時(shí)候葉玄才發(fā)現(xiàn)五道宗和自己所想不同。

周天非五道宗修行者對(duì)于五道宗的印象非常不好，一言便要納天地萬(wàn)物萬(wàn)靈為己用，更是占據(jù)絕大部分資源，可謂霸道且自私。

然而實(shí)際上五道宗作為擁有絕對(duì)力量的強(qiáng)者，讓他們?nèi)ヂ犎跽叩囊庖姡腿跽呷ド塘恐k事這本身就不合理。

在這個(gè)修行更多看資源的煉氣體系中，強(qiáng)大的五道宗本身對(duì)于資源就有更大的需求。

不聽我話，不尊重我的想法，乃至不按照我的想法去做便是霸道自私，損害我的利益，獲得了讓我眼紅的資源便是霸道自私……

散修的種種控訴仔細(xì)想想其實(shí)本身就不合理。闌

當(dāng)然，五道宗是五個(gè)宗門勢(shì)力，門中無(wú)數(shù)門人弟子，他們作為強(qiáng)者自然也有恃強(qiáng)凌弱以大欺小的行為。

散修不滿乃至反抗也是應(yīng)有之意。有壓迫就會(huì)有反抗。

這與對(duì)錯(cuò)無(wú)關(guān)，而是階極不同。

看完了這些葉玄將腦海中一些亂七八糟的雜念清空。

現(xiàn)在不是考慮這些的時(shí)候，說(shuō)得殘酷一點(diǎn)拳頭硬才是王道，五道宗鎮(zhèn)壓周天已經(jīng)注定，這不是天命大勢(shì)引導(dǎo)，而是靠著實(shí)力鎮(zhèn)壓了氣運(yùn)。

說(shuō)了那么多還是要立足于現(xiàn)實(shí)，五道宗強(qiáng)那自然便是天地的主人。

在葉玄看來(lái)太上道的方法其實(shí)不錯(cuò)，對(duì)于散修而言影響也不會(huì)太大。闌

只是這是太上道的治世之道，自己又該怎么做呢？

葉玄找到了太玄，述說(shuō)著自己的疑惑。

太玄點(diǎn)了點(diǎn)頭:“你能看出宗門的治世之法在避免修行界化作一灘死水也算有遠(yuǎn)見。”

“其實(shí)所謂治世之法并不難，絕對(duì)的力量差距之下勝者是注定的。”

“哪怕五道宗什么都不做，難道就不能鎮(zhèn)壓周天？宏道你要想明白為什么五道宗要冒著風(fēng)險(xiǎn)去追逐天命？”

葉玄聞言一愣，他本想說(shuō)五道宗奪了天命是為了永鎮(zhèn)周天。

但就他所知道的信息而言，五道宗只要商量好甚至可以內(nèi)定當(dāng)世大帝之位，周天散修拿什么去反抗？頭嗎？闌

就算五道宗擺爛，讓散修出了一位大帝，五道宗連天命都能鎮(zhèn)壓，就算天命幫助散修難道五道宗就鎮(zhèn)壓不了了？

葉玄思索著太玄道尊的話，緩緩說(shuō)出自己的推測(cè):“五道宗謀奪天命自然是為了掌控天命更進(jìn)一步，做到帝皇都未達(dá)到的成就？”

太玄道尊看著宏道佛祖點(diǎn)了點(diǎn)頭:“沒(méi)錯(cuò)，五道宗雖然屹立周天巔峰數(shù)萬(wàn)年，但五道宗從來(lái)沒(méi)有固步自封，五道宗永遠(yuǎn)都在追求進(jìn)步！”

“為什么五道宗的傳承能超出帝王半步？還不就是因?yàn)榈刍室皇牢ㄓ幸蝗耍烀皇烙幸蝗喝恕！?p/> “一人智慧有限，特別是當(dāng)一個(gè)人走到絕巔他的大道會(huì)限制他，他的知見障已經(jīng)強(qiáng)大到難以想象。沒(méi)有對(duì)手就沒(méi)有新的理念思維進(jìn)行碰撞，想要百尺竿頭更進(jìn)一步只靠一個(gè)人幾乎沒(méi)可能。”

葉玄心神一震，恍然大悟般地說(shuō)道:“所以五道宗才要分割天命分封諸王，諸王皆是帝皇級(jí)，不過(guò)大道與力量不足，以后諸王大道交織，只要前進(jìn)半步就是完整帝皇境界。”

“力量差了些，但不妨礙他們大道思維碰撞，以無(wú)數(shù)帝皇來(lái)碰撞出一個(gè)更高的境界？”闌

太玄點(diǎn)了點(diǎn)頭:“沒(méi)錯(cuò)，掌管天地，那是散修對(duì)于我等的臆想，燕雀安知鴻鵠之志。”

葉玄這時(shí)候思路一下子打開:“所以我們推崇垂拱而治不是因?yàn)轭櫦暗诫A極固化，讓散修失去希望。”

“而是不想這個(gè)周天最大的修行群體失去創(chuàng)造力！”

葉玄心中突然生出一股子莫名的感慨，對(duì)五道宗而言散修不重要，最重要的是五道宗舍不得放棄這個(gè)群體所代表的資源！

“所以治世之法重點(diǎn)在于如何調(diào)動(dòng)周天資源，幫助沖擊更高的境界！”

葉玄苦笑搖頭，這是不把散修當(dāng)人啊！

“這是治世之法能得到五道宗認(rèn)同的重點(diǎn)，不過(guò)你要想推出自己的治世之法這樣不行。”闌

太玄道尊看著葉玄說(shuō)道。

葉玄詫異的看向太玄道尊:“這樣不行？”

“調(diào)動(dòng)資源助力踏足更高境界這決定著五道宗能否認(rèn)可你的治世之法。但你要明白，為什么治世之法要與唯一帝位掛鉤。因?yàn)橹问乐ㄒ彩且环N道。”

太玄看著葉玄:“宗門推出的治世之法便是契合太上之意，你還未修行另外兩部真經(jīng)，還未修行乾坤寶術(shù)不明白也正常。”

“我太上道煉器，但不是普通的煉器，而是以乾坤寶術(shù)煉器。之所以本命法寶那么強(qiáng)，是因?yàn)榍毿g(shù)可以凝練世界氣息。”

“太素的天書是以乾坤寶術(shù)凝練周天蠻荒時(shí)代而成，太易的黃銅大鐘是凝練周天蒙昧?xí)r代而成。”

“一件法寶便是周天一個(gè)時(shí)代，一件法寶發(fā)揮到極致可以衍化一方處于特殊時(shí)代的周天世界！”闌

葉玄聽得心神震撼，他知道太上道煉器必定很厲害，之前太素太易用出來(lái)就給葉玄一種既像是帝器一般擁有完整法則，又如一方世界般體量龐大。

但也沒(méi)想到是這樣的本質(zhì)。

“那施展出來(lái)如此體量豈不是超越帝器？”

“沒(méi)錯(cuò)，就是相當(dāng)于一件帝器和一方本源相同的帝皇古界結(jié)合，要不怎么叫超越帝皇傳承半步！”

太玄點(diǎn)了點(diǎn)頭，語(yǔ)氣中自帶一絲自傲。

“我想你應(yīng)該明白了為什么宗門推出的治世之道是太上垂拱而治，因?yàn)槲覀儾恍枰瓶靥啵褪菫榱死^續(xù)凝練本命法寶。”

葉玄一臉震驚，以前的天地大勢(shì)太上道做不了主，凝練的本命法寶是怎么樣的完全看運(yùn)氣。闌

甚至有些造化道修士運(yùn)氣不好等不到一個(gè)時(shí)代節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)，只能凝練一些稍弱的時(shí)代特征。

但現(xiàn)在這個(gè)缺點(diǎn)被改善了，鎮(zhèn)壓了天命，天命大勢(shì)就由五道宗說(shuō)了算。

什么時(shí)候開啟一個(gè)時(shí)代完全可以自主！

“這關(guān)乎宗門傳承更進(jìn)一步，你要想得到宗門支持就要保證宗門道法的進(jìn)步，而且最好和你的大道相關(guān)，需要你做出大貢獻(xiàn)，否則別人也可以用你的法，唯一帝位不一定會(huì)屬于你。”

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